Dědičnost - Hereditarianism

Dědičnost je doktrína nebo myšlenkový směr dědičnost hraje významnou roli při určování lidská přirozenost a povahové vlastnosti, například inteligence a osobnost.[Citace je zapotřebí ] Hereditarians věří v sílu genetika vysvětlit lidské povahové rysy a řešit lidské sociální a politické problémy. Hereditarians přijmout názor, že porozumění lidská evoluce může rozšířit chápání lidské přirozenosti. Rozhodně odmítli standardní model společenských věd.

Biologové a genetici převážně považují lidské chování a psychologii za odvozené z interakce genů a prostředí.

Konkurenční teorie

Mezi teorie, které se staví proti dědičnosti, patří behaviorismus, sociální determinismus a environmentální determinismus.[Citace je zapotřebí ] Tato neshoda a kontroverze jsou součástí příroda versus výchova rozprava. Oba jsou ale založeny na předpokladu, že geny a prostředí mají velké nezávislé účinky.[Citace je zapotřebí ] Dominantní pohled mimo psychologii mezi biology a genetiky spočívá v tom, že oba jsou hrubě zjednodušené a že behaviorální / psychologický fenotyp pro lidské bytosti je určen funkcí genů a prostředí, které nelze rozložit na součet funkcí těchto dvou nezávisle. A to zejména proto, že lidské chování je ve srovnání s chováním jiných zvířat jedinečně plastické. Běžně citovaná dědičnost, h2, má smysl pouze v kontextu modelu nezávislých efektů. Tento model může být dobrým přiblížením skutečné funkce, protože rozsah genomů a rozsah prostředí je dostatečně úzký, např. Bílí Američané vyšší střední třídy žijící v Chicagu.[Citace je zapotřebí ] Ronald C. Bailey tvrdí, že dědičnost je založena na pěti mylných předpokladech. V článku z roku 1997 také napsal, že „... genetici chování budou i nadále velmi omezeni ve své schopnosti rozdělit účinky genů, prostředí a jejich kovariancí a interakcí na lidské chování a kognitivní schopnosti.“[1]

Dědičnost se někdy používá jako synonymum pro biologický nebo genetický determinismus, ačkoli někteří vědci rozlišují dva pojmy. Když se rozlišuje, biologický determinismus se používá v tom smyslu, že dědičnost je jediným faktorem. Příznivci dědičnosti tento pocit biologického determinismu ve většině případů odmítají. V některých případech je však genetický determinismus pravdivý; například, Matt Ridley popisuje Huntingtonova choroba jako „čistý fatalismus, neředěný proměnlivostí prostředí“.[2] V jiných případech by hereditaristé neviděli žádnou roli pro geny; například podmínka „neví ani slovo po čínsky„nemá nic společného (přímo) s geny.[3]

Politické důsledky

V roce 1949 Nicolas Pastore tvrdil, že hereditáři byli pravděpodobněji konzervativní,[4] že pohlížejí na sociální a ekonomickou nerovnost jako na přirozený výsledek rozdílů v talentu a charakteru. V důsledku toho vysvětlují rozdíly mezi třídami a rasami jako výsledek částečně rozdílů v genetických skupinách. Pastore to porovnal s tvrzením, že behavioristé bylo pravděpodobnější liberálové nebo levičáci že věří, že za skupinové rozdíly mohou ekonomická nevýhoda a strukturální problémy v sociálním řádu.[4]

Historická korespondence mezi hereditarismem a konzervatismem se však rozpadla alespoň u zastánců hereditarismu. Filozof Peter Singer popisuje svou vizi nového liberálního politického pohledu, který zahrnuje dědičnost ve své knize z roku 1999, Darwinova levice.[5]

Viz také

Reference

  1. ^ Bailey, Robert C. (01.06.1997). „Hereditářské vědecké omyly“. Genetica. 99 (2–3): 125–133. doi:10.1007 / BF02259516. ISSN  0016-6707.
  2. ^ Ridley, Matt (1999). Genom: autobiografie druhu ve 23 kapitolách. Harper Collins. ISBN  978-0-06-019497-0.
  3. ^ Dennett, Daniel (2003). Svoboda se vyvíjí. New York: Viking Press. ISBN  978-0-670-03186-3.
  4. ^ A b Pastore, Nicolas (1949). Diskuse o ochraně přírody. New York: King's Crown Press.
  5. ^ Singer, Peter (1999). Darwinova levice. New Haven a London: Yale University Press. ISBN  978-0-300-08323-1.
  • Mehler B. [1]. v Chambliss JJ, (ed.) Filozofie vzdělávání: encyklopedie. New York: Garland 1996.

externí odkazy

  • Média související s Dědičnost na Wikimedia Commons