Hendrick Andriessen - Hendrick Andriessen

Vanitas zátiší s koulí, žezlem, lebkou korunovanou slámou

Hendrick Andriessen, známý jako Mancken Heyn ('Limping Henry')[1] (Antverpy, 1607 – Antverpy nebo Zeeland, 1655) byl a vlámský malíř zátiší. Je známý svými vanitas zátiší, která jsou tvořena objekty odkazujícími na nejistotu života, a „kuřáky“ zátiší (tzv. „toebackjes“), které zobrazují kuřácké potřeby. Umělec pracoval v Antverpách a pravděpodobně také v Nizozemská republika.[2]

Život

O umělcově životě a kariéře se ví velmi málo.[3] Hendrick Andriessen se narodil v roce Antverpy kde byl 23. října 1607 pokřtěn.[2] Byl znám jako Mancken Heyn (Kulhající Henry), což naznačuje, že musel trpět nějakou fyzickou vadou.[4]

Vanitas zátiší

Předpokládá se, že to byl Hendrick Andrisen, který byl registrován jako „leerjongen“ (učeň) v Cech svatého Lukáše Antverp v cechovém roce 1637-1638. Nezaznamenává se do rejstříku cechu, u kterého mistra se vyučil.[2][5]

Ze stylistických důvodů se předpokládá, že umělec strávil nějaký čas v severním Nizozemsku (Nizozemská republika), případně v oblasti Zeeland.[3] Místo jeho smrti není s jistotou známo. Tradičně se věřilo, že zemřel v Zeelandu.[4] Někteří historici umění se však domnívají, že existuje souvislost mezi Andriessenem a malířem zátiší Pieter van der Willigen který působil v Antverpách. Stejné atributy se vyskytují zejména v podepsaných dílech obou umělců. Je možné, že van der Willigen převzal Andriessenovo studio po jeho smrti v roce 1655. To by znamenalo, že Andriessen žil v době jeho smrti v Antverpách. Mnoho obrazů dříve připisovaných Pieterovi van der Willigenovi je nyní věnováno Andriessenovi.[2]

Práce

Vanitas s lebkou a maurským chlapcem drží portrét malíře

Andriessen byl specialista na zátiší. Jeho obrazy zátiší obecně spadají do kategorie vanitas obrazy. Dále namaloval řadu „kuřáckých“ zátiší (tzv. „Toebackjes“), které zobrazují kouření.[2] Je známo pouze několik děl umělce. Počet děl aktuálně připisovaných Andriessenovi se pohybuje od šesti do devíti, z nichž pět je údajně podepsáno. Andriessen své obrazy různě signoval pomocí svého plného podpisu, svých iniciál nebo monogramu.[3]

Přičítání práce jemu je někdy sporné. Příkladem je Vanitas s lebkou a maurským chlapcem drží portrét malíře (kolem 1650, Johnsonovo muzeum umění ), který je přičítán David Bailly na webových stránkách muzea, ale je připisován Andriessenovi Fredem G. Meijerem (1985).[6][7] A Vanitasovo zátiší s lebkou, rozbitým „Roemerem“, růží, přesýpacími hodinami, mušlí nautilus, kapesními hodinkami a dalšími předměty, vše na přehozeném stole (U Christie ve dnech 25. – 26. Listopadu 2014, Amsterdam, část 79) je Fredem G. Meijerem (1996) přičítán „anonymním Antverpám 1630–1640“, zatímco Dr. Sam Segal jej označil za charakteristický příklad Andriessenovy práce.[8][9]

Vanitas s lebkou, maskou, zeměkoule a bubliny

Většina Andriessenova známého díla spadá do kategorie vanitas zátiší. Tento žánr zátiší nabízí reflexi nesmyslnosti pozemského života a přechodné povahy všech pozemských statků a pronásledování. Tento význam je v těchto zátiších přenášen pomocí skladových symbolů, které odkazují na pomíjivost věcí a zejména na marnost pozemského bohatství: lebka, mýdlové bubliny, svíčky, prázdné sklenice, vadnoucí květiny, hmyz, kouř, hodinky, zrcadla, knihy, přesýpací hodiny a hudební nástroje, různé drahé nebo exkluzivní předměty, jako jsou šperky a vzácné mušle. Termín vanitas je odvozen ze slavné linie „Vanitas, Vanitas. Et omnia Vanitas ', v knize Kazatel v Bibli, která v Verze King James je přeložen jako „Marnost marností, všechno je marnost“.[10][11] Pohled na svět za obrazy vanitas byl křesťanským chápáním světa jako dočasného místa letmých rozkoší a trápení, z nichž lidstvo mohlo uniknout pouze prostřednictvím oběti a vzkříšení Krista. Zatímco většina z těchto symbolů odkazuje na pozemskou existenci (knihy, vědecké nástroje atd.) Nebo na pomíjivost života a smrti (lebky, mýdlové bubliny), některé symboly použité na obrazech vanitas mají dvojí význam: růže odkazuje stejně na stručnost života, protože je symbolem vzkříšení Krista, a tím i věčného života.[12] Tuto významovou dualitu ukazuje Hendrick Andriessen Vanitas zátiší lebky, vázu s květinami a kouřící nářadí ve výklenku (kolem 1635–1650, Museum of Fine Arts, Ghent ) který ukazuje růži, která právě vychází nad lebkou v roli vzkříšeného květu.[13] Většina Andriessenových vanitových zátiší zahrnuje lebku jako jednu z klíčových rekvizit.[12]

Vanitas zátiší s lebkou

Jedním z Andriessenových nejznámějších děl je Vanitas zátiší s koulí, žezlem, lebkou korunovanou slámou (kolem 1650, Mount Holyoke College Art Museum ). Vzhledem k přítomnosti lebky, koruny a žezla a dalších souvisejících předmětů v zátiší je to považováno za odkaz na smrt dekapitací krále Charles já Anglie.[14] Předměty v tomto zátiší vanitas nejen vyjadřují obvyklé morální poučení ze zátiší vanitas, ale také odkazují na osud popraveného anglického krále. Kompozice kombinuje žánry zátiší, portrétu a malby historie. Andriessen umístil na okraj stolu v obraze dopis, který údajně napsal sám Smrt a který divákovi řekl, jak osud Karla I. ilustroval marnost snahy o bohatství a moc. Ležící lebka v zátiší je téměř jako portrét mrtvého krále, který diváka konfrontuje s jeho strhujícím pohledem. Vlevo od lebky jsou umístěny akciové symboly pomíjivosti, jako jsou vadnoucí květiny, bubliny, zhasnutý kužel a luxusní kapesní hodinky, které čekají na zranění. Vpravo od lebky Andriessen zobrazoval symboly Karlovy královské moci, jako je zlatá koruna, Řád podvazku a zlaté žezlo. Umělec vložil na stříbrný svícen autoportrét. Je možné, že Andriessen toto konkrétní dílo vytvořil, když žil v Nizozemské republice. V severním Nizozemsku bylo popravenému králi velké sympatie mezi velkou komunitou anglických monarchistů ve vyhnanství a značným počtem nizozemských občanů. Obraz byl zjevně určen pro erudovaného patrona, který by dokázal ocenit jeho mnoho nejasných odkazů a symboliky a složité politické a filozofické poselství.[3] Ostatní vlámští umělci zátiší také vyráběli vanitasova zátiší po smrti krále Karla I. pro nizozemský trh. Příkladem je Vanitasovo zátiší s básní o smrti Karla I. podle Godfriedt van Bochoutt (podepsáno a datováno 1668, na aukci Bonhams dne 23. října 2019, London lot 67TP.[15]

Ve výjimečném příkladu spolupráce mezi umělci v Antverpách Nicolaes van Verendael přidán 1679 květů do lebky a kuřácké náčiní namalované Hendrickem Andriessenem ve 40. letech 16. století k vytvoření Vanitasovo zátiší s kyticí, svíčkou, kouřícími náčiní a lebkou (Gallerie dell'Accademia of Venice).[16]

Hendrick Andriessen byl jedním z antverpských malířů, kteří spolupracovali na Kabinet obrázků (Královská sbírka, Anglie) Jacob de Formentrou. Tento obraz z let 1654 až 1659 představuje uměleckou galerii s díly významných antverpských mistrů a lze jej považovat za pečlivě vytvořenou reklamu na současný talent a minulé dědictví antverpské malířské školy. Zahrnutí díla Hendricka Andriessena do sbírky umělecké galerie znázorňující zátiší vanitas (vlevo dole na pravé zdi, s monogramem HA) ukazuje, že byl v té době považován za předního malíře v Antverpách.[17]

Reference

  1. ^ Také známý jako: Manke Heyn Andriesz ,; Pravopisná jména: Hendrik Andriessen, Hendric Andriessen, Hendrick Andriesz, Hendrick Andriessens, Hendrick Andriesz., Hendrick Andrisen
  2. ^ A b C d E Hendrick Andriessen na Nizozemský institut pro dějiny umění (v holandštině)
  3. ^ A b C d N.S. Baadj, „Portrét“ Hendricka Andriesena krále Karla I., in: The Burlington Magazine 151 (2009), s. 22–27
  4. ^ A b Cornelis De Bie, Het zlatá skříňka vande edel vry schilder const, inhoudende den lof vande vermarste schilders, architecte, beldthowers ende plaetsnyders van dese eeuwJan Meyssens, 1661, str. 176 (v holandštině)
  5. ^ De liggeren en andere historische archieven der Antwerpsche sint Lucasgilde Svazek 2, Ph. Rombouts a Th. van Lerius, Antverpy, Julius de Koninck, 1871, s. 93, dále Knihy Google (v holandštině)
  6. ^ David Bailly, Vanitas v Johnsonově muzeu umění
  7. ^ Hendrick Andriessen, Vanitasstilleven op een ronde tafel met een schedel, bloemen, een luit, een palet met penselen, boeken, rookgerei, horloge, zonnewijzer, blokfluit, brief, zandloper, kandelaar, zeepbellen en rechts een moorse jongen de eer portretje na Nizozemský institut pro dějiny umění (v holandštině)
  8. ^ Anoniem Antwerpen jaren 1630/40, Vanitasstilleven met schedel, roos en roemer, jaren 1630/40 na Nizozemský institut pro dějiny umění (v holandštině)
  9. ^ Hendrik Andriessen, Vanitas-Stillleben mit einem Römerglas, einer Rose und einem Schädel v Kolleru (Curych) ve dnech 14. – 19. září 2015, šarže 3039 (v němčině)
  10. ^ Ratcliffe, Susan (13. října 2011). Oxfordská pokladnice výroků a nabídek. Oxford: OUP. p.127. ISBN  978-0-199-60912-3. ISBN  0-19960912-8.
  11. ^ Delahunty, Andrew (23. října 2008). Od Bonbonu po Cha-cha. Oxfordský slovník cizích slov a frází. Oxford: OUP. p.360. ISBN  978-0-199-54369-4. ISBN  0-19954369-0.
  12. ^ A b Kristine Koozinová, Vanitas Zátiší Harmen Steenwyck: Metaforický realismus, Edwin Mellen Press, 1990, str. vi-vii
  13. ^ Arthur K. Wheelock, Jr., Od botaniky po kytice: květiny v severním umění, Katalog výstavy konané v roce 1999 ve Washingtonu (Národní galerie umění), Washington (Národní galerie umění), 1999, s. 67 a 80
  14. ^ Hendrick Andriessen, Vanitas zátiší, ca. 1650 v Mount Holyoke College Art Museum
  15. ^ Godfriedt van Bochoutt Vanitas zátiší s básní o smrti Karla I., záznam na Nizozemský institut pro dějiny umění
  16. ^ Hendrick Andriessen en Nicolaes van Verendael, Vanitasstilleven se setkal s bosje Bloemen, kandelaar, rookgerei en een schedel na Nizozemský institut pro dějiny umění (v holandštině)
  17. ^ Nadia Sera Baadj, Monstrózní stvoření a rozmanité podivné věci “: Zvědavé umění Jana van Kessela staršího (16261679)„Disertační práce předložená při částečném splnění požadavků na titul doktor filozofie (dějiny umění) na University of Michigan, 2012

externí odkazy