Helena (manželka Juliana) - Helena (wife of Julian)

Helena
Císařovna římské říše
Držba360 (vedle Eusebia )
PředchůdceEusebia
NástupceFaustina
Zemřel360
ManželkaCísař Juliane
DynastieConstantinian
OtecKonstantin Veliký
MatkaFausta

Helena (zemřel 360) byl sňatkem s římskou císařovnou Juliane, Římský císař v letech 360–363. Když byl vyhlášen Julian, byla krátce jeho choť císařovny Augustus jeho jednotkami v roce 360. Zemřela před vyřešením jeho konfliktu s Constantius II.[1]

Rodina

Helena byla dcerou Constantine I. a Fausta.[2] Byla sestrou Konstantin II, Constantius II, Constans a Constantina[3] a nevlastní sestra Crispus.[4]

Její prarodiče z otcovy strany byli Constantius Chlorus a Helena.[5] Její prarodiče z matčiny strany byli Maximian a Eutropie.[6]

Manželství

Dne 6. listopadu 355, Juliane byl prohlášen Caesar Constantius II. Nový Caesar byl otcovským bratrancem Heleny a jejích sourozenců. Byl synem Julius Constantius a jeho druhá manželka Bazilika.[7] Jeho prarodiče z otcovy strany byli Constantius Chlorus a jeho druhá manželka Flavia Maximiana Theodora.[8] V době svého prohlášení byl Julian jediným životaschopným kandidátem na tuto pozici, přinejmenším v řadách Constantinian dynastie. Různé další muži z rodiny vymřeli.[7]

Manželství Heleny a Juliana proběhlo několik dní po jeho vyhlášení. Manželství potvrdilo spojenectví Juliana s jejím bratrem.[7] Podle Ammianus Marcellinus: „Stalo se to šestého listopadu roku, kdy byli Arbetio a Lollianus konzulové. Potom byla během několika dní Helena, Constantiova sestra, připojena k manželským svazkům s Caesarem. “[9] Zosimus zprávy: „Constantius ho prohlásil za Caesara, dal mu za manželku svou sestru Helenu a poslal ho za hranice Alpy. Ale protože byl přirozeně nedůvěřivý, nemohl uvěřit, že mu bude Julian věrný, a proto poslal spolu s sebou Marcella a Sallustia, kterým, a ne Caesarovi, pověřil celou správu této vlády. “[10]Eutropius vypráví: „Constantius pak zůstal jediným vládcem a císařem nad římskými panstvími. Potom poslal do Galie s autoritou Caesara, jeho bratrance Juliana, bratra Gallus, což mu jeho sestra v manželství, v době, kdy barbaři zaútočilo na mnoho měst a obléhalo ostatní, když všude byla strašná devastace a kdy římská říše potácel se ve zjevné nouzi. “[11] Podle Sokrates z Konstantinopole: "Císař ho odvolal [Juliana] a poté, co ho vytvořil Caesara; kromě toho, že ho spojil v manželství se svou vlastní sestrou Helen, poslal ho proti barbarům. Pro barbary, které císař Constantius zaměstnal jako pomocné síly proti tyranovi Magnentius poté, co se ukázalo, že je proti uchvatiteli nepoužitelný, začali drancovat římská města. A protože byl [Julian] mladý, [Constantius] mu nařídil, aby nic nepodnikal bez konzultace s ostatními vojenskými náčelníky. “[12]

Sozomen očividně si pletla Helenu se sestrou a říkala jí Constantia[1] Vypráví: „Constantius si ho [Juliana] připomněl a prohlásil ho za Caesara, slíbil mu svou sestru Constantii za manželství a poslal ho do Galie; pro barbary, jejichž pomoc si Constantius najal dříve proti Magnentiovi, když zjistil, že jejich služby nebyly Jelikož byl Julian velmi mladý, byli s ním posláni generálové, kterým byly obezřetnostní záležitosti obráceny; ale protože se tito generálové pro potěšení vzdali, byl přítomen jako Caesar a zajišťoval válku . “[13]Philostorgius hlásí: „[Constantius] povolal Gallusova bratra Juliana z Ionia a jmenoval ho Caesarem Milán, dal mu za manželku vlastní sestru Helenu a skládal s ním přísahy. Potom ho poslal do Galie, aby tam hlídal tu říši. “.[14] Manželství je také zaznamenáno v Chronicon Paschale.[1]

Žádný z primárních zdrojů nezmiňuje věk Heleny v době jejího manželství. Historie úpadku a pádu římské říše podle Edward Gibbon komentuje její věk. „Vzpomeneme-li si, že Constantine, otec Heleny, zemřel před osmnácti lety, ve zralém stáří, bude se jevit jako pravděpodobné, že dcera, i když je panna, nemohla být v době jejího manželství příliš mladá.“[15]Konstantin I. zemřel v roce 337.[16] Fausta zemřel v roce 326.[3] Což by znamenalo, že Heleně bylo v době jejího sňatku nejméně dvacet devět let.

Caesarova manželka

Zdá se, že Helena následovala svého manžela do Galie a poté je údajně těhotná se svým dítětem. Toto těhotenství skončilo a potrat.[1] Ammianus informuje o dalších potratech: „Mezitím byla Constantiova sestra Helena, manželka Juliana Caesara, přivedena Řím pod záminkou náklonnosti, ale vládnoucí královna, Eusebia, spikl proti ní; ona sama byla celý život bezdětná a svými záludnostmi přiměla Helenu pít vzácný lektvar, aby tak často, jak byla s dítětem, potratila. Už jednou v Galii, když porodila chlapečka, ztratila to machinací: porodní asistentka byla podplacena částkou peněz, a jakmile se dítě narodilo, přeřízlo pupeční šňůru více, než bylo správné, a tak to zabil; byly vzaty tak velké bolesti a tolik myšlenek, že tento nejodvážnější muž možná neměl dědice. “[17] V historické studii "Ammianus Marcellinus a reprezentace historické reality" (1998) od Timothy Barnes, narození tohoto mrtvě narozeného syna se odhaduje na 356. Potrat v Římě na 357. Barnes považuje příběh potratů vyvolaných lektvarem za tvrzení bez dalšího odkazu.[18] Gibbon tuto zprávu zcela nezavrhl: „dokonce i plody jeho [Julianova] manželského lože byly otřeseny žárlivými vymoženostmi samotné Eusebie, která, zdá se, jen při této příležitosti nezajímala něžnost jejího pohlaví, a štědrost její postavy "..." Pokud jde o mě, mám sklon doufat, že veřejná zhoubnost přičítá účinky nehody jako vinu Eusebii. " Otázku existence takového ponechal jed otevřené a budou určeny spíše lékaři než historiky.[15] „A History of Medicine“ (1995) Plinia Prioreschiho odmítá účet jako příklad velmi časté chyby v účtech starověká medicína ", přičítání léky vlastností, které nemohli mít. “V tomto případě lektvar, který se spotřebuje jen jednou a má účinek po celá léta. Prioreschi to považuje za„ zjevnou nemožnost ve světle moderní farmakologie ".[19]

„Propaganda moci: Role paniky v pozdní antice“ (1998) obsahuje řadu esejů na téma chvalozpěvy. Mezi nimi je „Chvála císařovny: Julianův projev poděkování Eusebii“ od Shauna Toughera, diskuse o „Panegyric In Honour Of Eusebia“ napsaného samotným Julianem. Tougher zkoumá vztah Juliana a Eusebia a komentuje, zda to Helenou ovlivnilo. Historik se domnívá, že obraz politicky vlivné, ale „dobrosrdečné a filantropické“ Eusebie je přímo založen na jejím zobrazení v dílech Juliana. Podle Toughera měli pozdější historici tendenci přijímat toto zobrazení s malým až žádným zpochybňováním. Považuje Eusebii za největší hrozbu pro Juliana po celou dobu jeho funkčního období jako Caesara. Tato hodnost fakticky udělala Juliana dědic domnělý na císařský trůn. Jeho postavení jako takové spoléhalo pouze na to, že Constantius a Eusebia zůstanou bezdětní. Kdyby se císařskému páru narodil dědic, mohl by Julian přežít svou užitečnost pro své císařské patrony. Tvrdší následuje příklad historika Noëla Aujoulata, když považuje příběh Heleniných potratů za výsledek potratovci být zcela věrohodný. Oba historici považují Ammianova tvrzení, vrhající Eusebii za organizátora takovéto zápletky, do úvahy a „neměli by být lehce odmítnuti“.[20]

Ať už byl případ jakýkoli, „The Cambridge Ancient History“ poznamenává, že u příležitosti její přítomnosti v Římě byla ta Vicennalia Constantius II, oslava na počest završení dvaceti let na trůnu. Constantius a jeho milánský dvůr se pro tuto příležitost přestěhovali do Říma a označili tak první a jedinou známou návštěvu tohoto konkrétního Augusta ve starobylém hlavním městě Římské říše. Constantius následoval příklady Dioklecián a Konstantin I., který také navštívil Řím během své vlastní Vicennalie. Přítomnost Constantia, Eusebie a Heleny to označila za dynastickou ukázku.[21]

Císařovna

V roce 360 ​​Julian obnovil mír v Galii a dosáhl zastavení palby s Alamanni zejména. To na chvíli zajistilo místní hranice. Constantius byl mezitím zapojen do konfliktu proti Shapur II z Sassanidská říše, další fáze Římsko-perské války. Využil míru, kterou dosáhl Julian, a poslal rozkazy, které by převezly mnoho důstojníků a jednotek z Galii na perské hranice. The Petulantes Jedna z jednotek nařízená k východní hranici se vzbouřila a prohlásila, že Julian je jejich Augustus. K jejich příčině se brzy přidali ostatní galští vojáci. Julian přijal jeho prohlášení s určitou počáteční nechutí. Přesné datum jeho prohlášení je neznámé, odhaduje se na únor nebo březen, 360.[7] Helena sloužila jako jeho choť císařovny. Ona je zmíněna naživu v době jeho vyhlášení v Julianově "Dopisu Senátu a lidu v Aténách".[1]

Dopis byl napsán v roce 361. V té době Julian a jeho síly pochodovaly na východ, aby čelily Constantiovi. Julian si našel čas napsat řadu veřejných dopisů, které vysvětlily a odůvodnily jeho postup. Tyto dopisy byly adresovány několika městům říše, která se Julian pokoušel získat, včetně (alespoň) Athény, Korint, Řím a Sparta. Dopis do Athén je náhodou jediný zachovaný pro moderní dobu.[22] Julian mimo jiné vypráví podmínky svého vyhlášení na trůn armádní vzpourou.

Julian se pokoušel přesvědčit své publikum, že za jejich konflikt může Constantius, ne on sám. Jeho příběh naznačuje, že Helena byla naživu na začátku své nové vlády, navštěvovali ji vojáci a byla v těsné blízkosti svého manžela v Galii. Jako důstojník její stráže byl schopen kontaktovat Juliana bez zmínky o delší cestě. Tvrdí však, že spal sám bez uvedení důvodu. Její role v konfliktu mezi jejím manželem a bratrem není zmíněna.

Smrt

Helena je dále zmiňována Ammianem jako již zesnulým po nějakou dobu: Julian „nyní Augustus, oslavoval pětileté hry; a měl na sobě nádherný diadém, osázený zářivými drahokamy, zatímco na začátku svého principu předpokládal a nosil levná koruna, jako u ředitele a tělocvična oblečený ve fialové barvě. Když se tyto hry odehrály, poslal do Říma ostatky své zesnulé manželky Heleny, které byly uloženy k odpočinku ve své vile poblíž města na Přes Nomentanu, kde také její sestra Constantina, dříve manželka Gallus, Byl pohřben."[23] Při hodnocení Juliana Ammianus tvrdí, že Julian cvičil cudnost a vyhnout se pohlavní styk po zbytek svého života. „Byl tak nápadný pro nedotčenou čistotu, že po ztrátě jeho manželky je dobře známo, že nikdy nepřemýšlel o lásce: mít na paměti, co čteme Platón, že Sofokles, tragický básník, když byl dotázán, ve velkém věku, zda má ještě kongres se ženami, řekl ne a dodal, že je rád, že unikl z této vášně jako z nějakého šíleného a krutého astera. Aby Julianus posílil tento princip, často opakoval výrok lyrického básníka Bacchylides, kterého rád četl, který prohlašuje, že jak šikovný malíř dává tváři krásu, tak čistota dává kouzlo životu s vysokými cíli. Této skvrně ve zralé síle mužnosti se vyhýbal s takovou péčí, že ho ani jeho nejdůvěrnější pomocníci nikdy (jak se často stává) neobviňovali ani z podezření z jakékoli chtíče. “[24] Barnes poznamenává, že Ammianus nabízí mnoho Chvála jak Juliana, tak Eusebia. Naproti tomu pro Helenu neexistuje žádná taková chvála, ani její skutečné hodnocení.[25]

"Pohřební řeč na císaře Juliana" od Libanius rozpracovává téma Julianovy cudnosti: „To bylo potěšení, které náš císař sklízel z dlouhé noci, zatímco ostatní sledovali věc Venuše. Ale nebyl tak daleko, aby se zeptal, kde je férová dcera nebo manželka, která by ho ani jednou nepřivázala Juno s manželským svazkem by skončil své dny, kdyby nevěděl nic o pohlavním styku, jen jménem. Ale jak to bylo, litoval své manželky, přesto se nedotkl jiné ženy, ani před ní, ani po ní; bytí jeho ústavou umožnilo být kontinentem a jeho neustálé zaměstnávání v umění věštění souhlasit s požadavkem této zdrženlivosti. ... Byl nabádán svými vztahy, aby se oženil, aby mohl získat děti pro dědice své moci: „Bylo to ze strachu právě z této věci,“ odpověděl, „že jsem to zanedbal, abych neuspěl podle dědičné právo, by mělo dopadnout špatně a zničit stát, zažít stejný osud s Phaethon „Považoval tedy svůj vlastní nedostatek dětí za lehčí pohromu než naději na provinění provinění.“[26]

Gibbon poznamenává, že Helenina „těhotenství bylo několikrát neplodné a nakonec bylo pro ni osudné“. Gibbon použil jako zdroj další Libaniove dílo, „velmi slabou omluvu, aby ospravedlnil svého hrdinu [Juliana] velmi absurdním obviněním z otravy jeho manželky a odměny jejího lékaře drahokamy jeho matky“.[27] Vstup do Liber Pontificalis, ten krycí Papež Liberius, zmiňuje Helenu jako zbožnou křesťan a přívrženec Nicene Creed. Stejně jako Sozomen si ji však spisovatelka zmátla se svou sestrou a říká jí „Constantia Augusta“.[1]

Reference

  1. ^ A b C d E F Prosopografie pozdější římské říše, sv. 1
  2. ^ Michael DiMaio, Jr., „Helena (manželka Juliana přestupníka)“
  3. ^ A b Hans Pohlsander, "Fausta (asi 293-326 n.l.)"
  4. ^ Hans Pohlsander, „Crispus Caesar (317–326 n. L.)“
  5. ^ Jan Willem Drijvers, „Helena Augusta (248 / 249-328 / 329 n. L.)“
  6. ^ Michael DiMaio, Jr., „Maximianus Herculius (286–305 n. L.)“
  7. ^ A b C d Walter E. Roberts a Michael DiMaio, Jr., „Odpadlík Julian (360–363 n. L.)“
  8. ^ Michael DiMaio, Jr., „Julius Constantius a jeho manželky“
  9. ^ Římské dějiny Ammianus Marcellinus, sv. 1, kniha 15, kapitola 8. Překlad z roku 1935
  10. ^ Zosimus, New History, Book 3. 1814 translation.
  11. ^ Eutropius, Zkrácení římských dějin, kniha 10. Překlad 1853
  12. ^ Socrates Scholasticus, „Církevní dějiny“, kniha 3, kapitola 1, překlad Philipa Schaffa (1819 - 1893).
  13. ^ Sozomen, „Církevní dějiny“, kniha 5, kapitola 2, překlad Philipa Schaffa (1819 - 1893).
  14. ^ Philostorgius: Církevní historie. Překlad Philip R. Amidon, kniha 4, kapitola 2, strana 65
  15. ^ A b Edward Gibbon, „Historie úpadku a pádu římské říše“, sv. 2, kapitola 19, poznámka 39
  16. ^ Hans A. Pohlsander, „Constantine I (306 - 337 n. L.)“
  17. ^ Římské dějiny Ammianus Marcellinus, sv. 1, kniha 16, kapitola 10. Překlad z roku 1935
  18. ^ Timothy Barnes „Ammianus Marcellinus a reprezentace historické reality“ (1998), strana 123
  19. ^ Plinio Prioreschi, "A History of Medicine" (1995), strana 658
  20. ^ „Propaganda moci: Role paniky v pozdní antice“, strana 122
  21. ^ „Cambridge Ancient History sv. 13: The Late Empire, A.D. 337–425“ (1998), strany 29–30
  22. ^ Bruce W. Winter a Andrew D. Clarke, „Kniha Skutků ve starověkém literárním prostředí“ (1993), strana 207
  23. ^ Římské dějiny Ammianus Marcellinus, sv. 2, Kniha 21, kapitola 1. Překlad z roku 1940
  24. ^ Římské dějiny Ammianus Marcellinus, sv. 2, kniha 25, kapitola 4. 1940 překlad
  25. ^ Timothy Barnes „Ammianus Marcellinus a reprezentace historické reality“ (1998), strany 122–123
  26. ^ Libanius, „Pohřební řeč na císaře Juliana“. 1888 překlad
  27. ^ Edward Gibbon, „Historie úpadku a pádu římské říše“, sv. 2, kapitola 22, poznámka 21

externí odkazy

Královské tituly
Předcházet
Eusebia		 Choť římské císařovny
360
s Eusebia (360)		Uspěl
Faustina