Heathenry ve Velké Británii - Heathenry in the United Kingdom
Část série na |
Pohanství |
---|
Moderní pohanství |
Teorie Teologie a kosmologie:Shluky božstev |
Organizace Náboženské instituce: |
V Spojené království, Různé současný pohan hnutí vyznávající formu Pohanství existovat.
Náboženská víra a praxe
Většina pohanů ve Velké Británii bere pojmy „pohané“ a „pohanské“ jako synonyma, což znamená kterékoli z původních organických náboženství převládajících před křesťanstvím, která se přihlásila k polyteismu a praktikovala náboženské oběti.[1] Většina současných pohanů pracuje v malých skupinách nebo rodinných jednotkách, často nazývaných příbuzní nebo krby.[2] Tyto skupiny mají tendenci rozvíjet své vlastní přístupy k pohanství nezávisle za pomoci skupin v síti a internetové komunikace.[3] Většina příbuzných tedy zůstává navzájem nepřipojená, zatímco zůstává v kontaktu.[3]
Nejviditelnějšími formami rituální praxe mezi komunitou britských pohanů jsou Pohár vzpomínky což znamená požehnání rohu medoviny, z nichž některé jsou nabízeny jako oběť bohům tak, že je vylévá na zem (v případě venkovního obřadu) nebo do posvátné mísy obsahující půdu vlasti (v případ vnitřního obřadu).[4] Mezi další formy rituálu patří skvrna a sumbel. První z nich je obřad obětování, zatímco druhý obřad toastování. Druhý obřad je obvykle formálnější skvrna může být jednodušší a provádět beze slov.[5]
Demografie
V Sčítání Velké Británie 2001, 300 lidí registrovaných jako Heathen v Anglie a Wales.[2] Mnoho pohanů se však řídilo radou Pohanská federace (PF) a jednoduše se označili za „pohana“, zatímco ostatní pohané nespecifikovali svou náboženskou víru.[2] The Sčítání lidu z roku 2011 nicméně umožnilo popsat se jako pohanský pohan (nebo jakákoli jiná vybraná podskupina). Údaje za Anglii a Wales ukazují, že se 1 958 lidí identifikovalo jako pohan. Dalších 251 se označilo za rekonstrukční a může zahrnovat některé lidi rekonstruující germánské pohanství. Srovnatelné údaje pro Spojené království jako celek v roce 2001 byly 278 Heathen a 92 Asatru:[6]
Pohanské skupiny
Odinický obřad (OR) byl založen v roce 1980 Johnem Yeowellem, známým jako „Stubba“.[7] Dne 24. února 1988 se Odinický obřad stal první polyteistickou náboženskou organizací, která získala status registrované charity v Anglii.[8][9] To vedlo k obvinění novinářky Polly Toynbee, že odinický obřad prezentoval odinismus jako monoteistické náboženství, aby získal souhlas Charitativní komise,[10] obvinění v té době silně vyvrácené odinským obřadem. V roce 1990 došlo v Ritu k rozkolu. Ze schizmy byly vytvořeny dvě organizace,[11] zpočátku si každý říkal „Odinický obřad“. Jeden používal poštovní adresy, BCM Runic, a nadále byl známý jako Odinický obřad s heslem „Víra, lid a rodina“.[12] Druhý, používající poštovní adresu BM Edda, změnil v roce 1998 svůj název na Odinist Fellowship.[13] Odinistické společenství zůstává registrováno jako charita dodnes.[14] Tvrdší frakce Odinic Rite byla obviněna z rasismu nebo rasistického pohledu na náboženství.[15]
Odinistické společenství vydalo svou liturgii v knize Obřadů.[16] Navazuje na devítinásobný kalendář festivalů, mezi něž patří Yule (zimní slunovrat), den Lindisfarne (8. ledna), Velikonoce (jarní rovnodennost), den Sigurd (23. dubna), den Hengest (1. května), letní slunovrat (letní slunovrat), odinista Den mučedníků (29. července), Dožinky (podzimní rovnodennost) a Einheriar nebo Den hrdinů (11. listopadu). Mezi další publikace patří „Vše o odinismu - vaše otázky zodpovězeny“, každoroční „Kniha odinistických ročníků“ a „Je Wicca Pagan?“, Kromě pravidelných zpravodajů „Round Robin“ zasílaných členům zdarma. Každoročně se koná svátek svatojánské, na kterém členové rozhodují a ratifikují politiku otevřeným demokratickým způsobem. Jako mnoho odinistů, i Odinistické společenství prosazuje etický standard založený na věčném hledání moudrosti, podle příkladu Odina, a na devíti vznešených ctnostech: odvaha, pravda, čest, pohostinnost, věrnost, disciplína, soběstačnost, pracovitost, a vytrvalost.
Mezi úspěchy Odinistického společenství patří podpora odinistickému poštovnímu pracovníkovi propuštěnému jeho zaměstnavatelem po třicetileté službě za zanechání tištěných obrazů Odina na jeho pracovišti. To vedlo k slyšení na Manchester Industrial Tribunal of Royal Mail PLC v Holden (2006) což bylo jednoznačně ve prospěch pana Holdena.[17] V květnu 2014 Odinistické společenství zakoupilo kapli z doby Tudorovy v Newark-on-Trent v Nottinghamshire, která byla vysvěcena v letním slunovratu téhož roku jako první pohanský chrám v Anglii za více než tisíc let.[18][19] Odinistické společenství oznámilo svůj záměr vytvořit celostátní síť chrámů. Newark Temple je spravován registrovanou charitou, Newark Odinist Temple Trust,[20] a v důsledku registrace newarkského odinistického chrámu jako bohoslužby podle zákona o registraci míst uctívání (1855) registrační úřad zařadil do svého rejstříku nové označení „odinistický“. Newarkský odinistický chrám dal nový impuls k pohanské ikonografii díky jedinečné ukázce posvátného umění.
Od roku 2005 se v Peterborough konalo každoroční setkání pohanů ve Velké Británii s názvem Heathenfest, které organizovalo Woden's Hearth. Mezi minulé řečníky patřili Pete Jennings, Jenny Blain, Thorskegga Thorn a Stephen Pollington.[21] Tato událost však již neexistuje.
Organizace
Antropologička Jenny Blain poznamenala, že do roku 2005 to bylo pro Pagana běžné moots (pravidelné společenské akce), aby obsahovaly malý počet pohanů.[2] Mnoho odinistů se však distancuje od širšího pohanského hnutí, které považují za příliš silně ovládané praktiky Wicca.[2] Existuje tedy jen málo odinistických členů Pohanská federace, i když se stále více vytvářejí vzájemné vazby mezi pohany a pohanskou federací.[5] Za tímto účelem bylo založeno sympozium pohanských pohanů, aby se podpořila podpora a dialog mezi rychle se rozbíhajícími cestami pohanství a dalších novopohanských sekt.[22]
Internet také přispěl ke sjednocení britského pohanského hnutí, protože webové stránky jako UKHeathenry a Midgard's Web byly na počátku 21. století stále populárnější.[2] Za to vděčí také popularitě Asatru UK, vzestup sociálních médií umožnil účinnější připojení pohanů. Pohané se také podíleli na vytváření Asociace tradic polyteistů,[2] stejně jako vytvoření a udržování Mezinárodního letního tábora Asatru (IASC), volné koalice pohanských skupin z reálného světa po celé Evropě. Asatru UK je signatářem IASC spolu se sesterskou skupinou Kith of the Tree and the Well.[23]
Reference
Poznámky pod čarou
- ^ Vše o odinismu - vaše otázky zodpovězenypubl. Odinist Fellowship, 2000
- ^ A b C d E F G Blain 2005, str. 191.
- ^ A b Blain 2005, str. 193.
- ^ Kniha obřadůpubl. Odinist Fellowship, 2001
- ^ A b Blain 2005, str. 194.
- ^ Úřad pro národní statistiku, 11. prosince 2012, Sčítání lidu z roku 2011, klíčová statistika pro místní orgány v Anglii a Walesu. Přístup 12. prosince 2012.
- ^ Minutová kniha Odinic Rite
- ^ „Charitativní komise“.
- ^ Michael York (1997), Pohanství a Britská charitativní komise, příspěvek přednesený na výročním zasedání Společnosti pro vědeckou studii náboženství 1997 - San Diego
- ^ Polly Toynbee (1996). "Bytost, která funguje tajemným způsobem," Nezávislý, 15. července 1996
- ^ York (1997)
- ^ Web Odinic Rite, přístupný 27. listopadu 2011
- ^ „Odinistické společenství“. 1999.
- ^ „Charitativní komise“.
- ^ „Studie rasistického diskurzu na webu Odinic Rite“ (PDF). Citováno 22. září 2016.
- ^ Kniha obřadůpubl. Odinist Fellowship, 2001
- ^ Čarodějnice, Odin a anglický stát: Právní recepce protikulturního náboženského hnutí menšin autor: G. J. Wheeler, právní zástupce vyšších soudů v Anglii a Walesu, 2018
- ^ "Odarkistický chrám Newark". 2014.
- ^ „Chrám ve městě - duchovní alternativní dílo Inzerent Newark ". 18. června 2015.
- ^ „Charitativní komise“.
- ^ "Heathenfest". Archivovány od originál dne 11. ledna 2012. Citováno 30. listopadu 2011.
- ^ „Pohansko-pohanské sympozium“. Citováno 22. září 2016.
- ^ „IASC“. Citováno 22. září 2016.
Zdroje
- Blain, Jenny (2005). „Pohanství, minulost a posvátná místa v dnešní Británii“. V Strmiska, Michael F. (ed.). Moderní pohanství ve světových kulturách. ABC-CLIO. 181–208.