Hazel Pete - Hazel Pete

Hazel Pete (21. Března 1914 - 2. ledna 2003) byla ženou Chehalis Kmen ve státě Washington a známý svými vzácnými dovednostmi ve starodávném řemesle Chehalis pletení košíků.

Časný život

Hazel Doris Pete se narodila 21. Března 1914 v Chehalis Indická rezervace v Grays Harbor County v stát Washington (https://web.archive.org/web/20130223191448/http://sos.wa.gov/ ). Její otec byl členem kmene Chehalis a pracoval jako zemědělec, dřevorubec a policista kmene. Její matka nebyla ze sekty Chehalis, ale patřila spíše ke Kwalhioqua - kmenu, který již neexistoval. Vzali se, když jim bylo patnáct let a měli čtyři děti včetně Hazel. Pete vyrůstal v obtížných podmínkách, ale chudoba a strádání byly při rezervaci dne běžnou charakteristikou. Láska k učení byla přenesena na Peťa v raném věku. Dokonce i ve věku 4 let tajně označovala spolu se svými staršími sourozenci na třímílové výpravě do školy Chehalis Day, přestože ještě nebyla dost stará na to, aby se mohla zúčastnit. Toto silné ocenění pro učení by nakonec v jejích životních letech později získalo ještě významnější roli (Collins 2001, s. 16)

Vzdělávání

Když Pete zahájila formální vzdělání, dostala se pod federálně pověřený systém navržený k resocializaci domorodých Američanů způsobem, který by je lépe začlenil do širší kultury národa. I když tento systém měl pomoci zlepšit životní šance Pete a jemu podobných, zavedením hlavního proudu životního stylu, vedl také k systematické demontáži jejich předků. Každý aspekt života, který Pete věděl, bude nahrazen nebo podkopán novým jazykem, oblečením, vírou a filozofiemi. Tento jev by měl zásadní vliv na budoucí volbu povolání Pete a na celý její život (Collins 2001, s. 16).

Stejně jako její sourozenci chodila Hazel nejprve do denní školy Chehalis, ale byla přesunuta na základní školu v Oakville, WA po třetí třídě. To bylo tady, kde zažila míru rasismu a fanatismu od bílých dětí, které výrazně převyšovaly počet domorodých Američanů v návštěvnosti. Odešla z Oakville v roce 1925, částečně kvůli smrti její šestnáctileté sestry Katherine kvůli tuberkulóze. Zanedlouho však byla Hazel znovu přesunuta, ale tentokrát do jediné internátní školy financované vládou ve státě Washington: Tulalip Indická škola. Škola se nacházela příliš daleko na každodenní dojíždění a kromě let se stala Hazelin dočasný domov. Ačkoli v havarijním stavu a bez nedostatečného financování představil Tulalip Hazel vyšší úroveň vzdělání a hlubší uznání praktických dovedností. Naučila se, jak šit vše od prostěradel až po šaty, a pokračovala v práci v pekárně a prádelně. Hazel se ve studiích z roku na rok soustavně zlepšovala a během posledního ročníku na škole dosáhla ve své třídě nejvyššího hodnocení. Po dokončení devátého ročníku v květnu 1929 Hazel promovala s vyznamenáním a byla připravena na další tah (Collins 2001, s. 17–18).

Hazel dokončila středoškolské vzdělání v Indická škola Chemawa v Salem, Oregon. I tam se jí dařilo, dbala na to, aby se soustředila na známky a skončila s dokonalostí. Inspirovala ji také, aby se v juniorském věku stala zdravotní sestrou - touha, na které začala pracovat. I když to v té době nebylo známo, nejvýznamnějším prvkem Hazelina zápisu na Chemawě byla třída, kterou v posledním ročníku navštěvovala na indickém umění a řemeslech. Byla seznámena s prací s různými materiály a naučila se značné množství korálků, kůže a košíkářství. Vzala tyto dovednosti tak dobře, že jí byla udělena medaile pro nejtalentovanějšího umělce ve škole. Je ironií, že její nově nalezený záměr stát se zdravotní sestrou dával této ceně malý význam, když ji získala. Hazel ukončila středoškolské vzdělání 26. května 1932 po oficiálním absolvování indické školy Chemawa (Collins 2001, s. 19–20).

Naděje Hazel Pete, že se stane zdravotní sestrou, byly rychle zrušeny, když provedla svůj první dotaz v nemocnici St. Joseph Hospital Tacoma, WA. Bez ohledu na její silné akademické výsledky byla vedoucím odmítnuta na základě barvy pleti. Tato zkušenost odstranila jakýkoli zájem stát se zdravotní sestrou a místo toho jí dala touhu vrátit se do školy. Poradci z Chemawy si vzpomněli na její přirozený talent v umění a doporučili jí, aby pokračovala v oboru dále na indické škole v Santa Fe v Novém Mexiku. Tato škola, určená pro absolventy středních škol, sloužila jako místo uchování indiánské kultury a porozumění, a byla proto dokonalým prostředím, kde mohla Pete růst ve svých uměleckých schopnostech. Pete byla znovu uznána za své odlišné umělecké dovednosti a její profesoři ji povzbuzovali, aby pokračovala v pěstování svého talentu. Navštěvovala Santa Fe v letech 1932 až 1934 - promovala 29. května téhož roku. (Collins 2001, s. 21–22)

Níže je citát Pete týkající se jejích zkušeností v Santa Fe:

Dozvěděl jsem se více o indické kultuře, než věděli moji rodiče. Když jsem šel do Sante Fe, nevěděl jsem nic o Indech. Nesměli jsme ani pomyslet na to, že jsme indiáni. Měli jsme vystoupit ze [školy] a být jako bílí. Když jsem tam byl, neuvědomil jsem si, že [nativní] koše jsou skvělé řemeslo. Nevěděl jsem, že naše dřevo, naše totemové póly, jsou jedinečné a opravdu odlišné od [jiných] kmenů. Neznal jsem ten rozdíl. Takže když jsem tam byl, musel jsem jít do knih a dozvědět se o koších a všech rituálech, které jsme měli. (Collins 2001, s. 22)

Teprve v 70. letech Pete konečně dokončila své akademické úsilí. Se svými dětmi z domu a nezávislými byla osvobozena, aby získala dva vysokoškolské tituly: bakalářský titul z Evergreen State College v Olympii (1974) a mistr umění v indiánských studiích z University of Washington (1978). V té době jí bylo 60 let (Collins 2001, s. 26).

Manželský život

O manželském životě Peťa není k dispozici mnoho informací, ale je známo, že se provdala za Josepha DuPuisa a znovu se vdala za Franka Richardsona. Celkově měla třináct dětí. Šest z nich již zemřelo, ale mezi její další děti patří Janet Camp, Curtis DuPuis, Yvonne Peterson, Trudy Marcellay, Henrietta Boyd, Donna DuPuis a David DuPuis.^[1]

Pletení košíků

V určitém okamžiku na cestě as ohledem na své umělecké dovednosti a trénink navrhla Peteova matka, aby se věnovala výrobě košíků. Pete souhlasil. Vzpomněla si, jak sledovala, jak je jejich babička vyrábí před několika desítkami let, a tuto paměť využila k opětovnému zavedení metodiky předků tkaní košíků lidem Chehalis. Ačkoli to bylo téměř zapomenuto, Pete oživila umění Čhalisů otevřením uměleckého studia a dílny ve svém vlastním domě. Pokračovala vytvořením institutu Hazel Pete Institute of Chehalis Basketry, jehož prostřednictvím učila své děti a vnoučata svému jedinečnému obchodu. Její podnikání bylo tak úspěšné, že pomohlo zaplatit školné pro mnoho jejích příbuzných (Collins 2001, s. 25).

Hlavní galerie po celé Americe ukázaly práci Hazel Pete a jako výsledek jí poskytly národní uznání. Dva z nich zahrnují Muzeum indiánského komunitního domu v New Yorku a Burkeovo muzeum národní historie a kultury v Seattlu ve státě Washington (Collins 2001, s. 25). Jeden z jejích košů si můžete prohlédnout online na My Public Art Portal pro washingtonskou Státní sbírku umění.^[2]

Kariéra

V roce 1934 dostal Pete učitelské místo od BIA (Bureau of Indian Affairs ) na indické škole Warm Springs v Oregonu. Tam působila jako instruktorka indického umění a řemesel. Rok 1937 přivedl Petea do nové školy v Riverside v Kalifornii: Sherman Institute. V roce 1940 pokračovala ve výuce na indické škole v Carson City v Nevadě. (Collins 2001. s. 22–23)

Později v životě byl Pete zaměstnán na Grays Harbour Community College v Aberdeenu ve státě WA, kde učil třídu v indických studiích (Collins 2001, s. 26).

Ocenění

V roce 2001 byl Pete vybrán, aby získal nejznámější čest umělců ve státě Washington: cenu guvernéra za dědictví. Tato cena byla vytvořena v roce 1966 a od té doby byla udělena 51 jednotlivcům a organizacím. Jeho cílem je identifikovat a ocenit výjimečné umělce a umělecké snahy za jejich přínos státu. Pete byla oceněna guvernérem Gary Lockem.^[3]

O sedm let dříve v roce 1994 získal Pete ocenění Master Artist prostřednictvím Washingtonské státní umělecké komise.^[4]

Smrt

Ve věku 88 let Hazel Pete zemřel 2. ledna 2003 v Oakville ve Washingtonu. Je pohřbena na kmenovém hřbitově Chehalis.^[5]

Dědictví

Hazel Pete zasvětila svůj život zachování a obnově čehaliské kultury a tradic. Přinesla nový život a zájem do světa v nebezpečí, že bude zapomenuta a zastíněna dominantní společností. Její příspěvky nebudou brzy zapomenuty.