Hasht-behesht (architektura) - Hasht-behesht (architecture)

Hasht Behesht, a Safavid -era pavilon v Isfahan, Írán.

v architektura, a hasht-behesht (هشت‌بهشت, hašt-behešt), doslovně znamená „osm nebes“ v Peršan, je typ půdorys skládající se z centrální haly obklopené osmi pokoji,[1] nejdříve uznaný příklad z toho v Íránská architektura je vysledován do doby Persianate Timuridská říše. Termín byl použit v Perská literatura jako metaforický obraz a později byl zejména použit v báseň podle Mughal básník Amir Khusrow, který dal nejsrozumitelnější literární rekonstrukci modelu ve své adaptaci an Íránský epos o Sásánovský pravítko Bahram V, stejně jako v jiných dílech od Osmanský básníci Sehi Bey a Idris Bitlisi.[1] Architektonická forma byla přijata a použita také v Osmanský a Mughal architektury.

Koncept hasht-behesht je spojen s konceptem Zoroastrian vahišta (Avestan pro „nejlepší“; příbuzný s Střední Peršan wahišt, Nový perský behešt),[1][2] budova zdobená drahými kameny, která by představovala astrologický koncept osmi planet odpovídajících osmi nebi. Je to úzce spjato s Islámská eschatologie, ve kterém nebe je popsán jako mající osm bran a osm mezer a je také pozorován v Křesťanská symbolika v pojetí spása.[1] Podobně Číňané magický čtverec, který byl zaměstnán k mnoha účelům, si našel cestu k islámským matematikům jako „wafq“. Devítinásobná schémata nacházejí v Indech zvláštní rezonanci mandaly, kosmické mapy hinduismus a Buddhismus.[3]

Írán

Ačkoli stopa staršího Sásánovský ekvivalent se předpokládá, nejdříve uznané použití plánu hasht-behesht je vysledováno k dnes již neexistujícímu dvoupatrovému pavilonu s názvem Tarab-khana která byla postavena za vlády Persianate Timuridská říše v Herát, prominentní středověké město Khorasan. Později, za vlády Íránu Safavid dynastie, stejný plán byl použit ve stejnojmenném pavilonu Hasht Behesht v Isfahan.[1][4]

Půdorys Taj Mahal, ukazující osm komor obklopujících centrální komoru.

Mughal Indie

v architektura z Persianate Mughalská říše, hasht-behesht byl oblíbený plán zahrada a pavilony, stejně jako pro mauzolea (považována za pohřební formu pavilonu). Byly plánovány jako čtvercové nebo obdélníkové budovy rozdělené do devíti sekcí s centrální klenutou komorou obklopenou osmi prvky. Později vývoj hasht-behesht rozdělil čtverec v úhlech 45 stupňů, aby vytvořil radiálnější plán, který často také zahrnuje zkosený rohy; příklady lze nalézt v Todar Mal's Baradari at Fatehpur Sikri a Humayunova hrobka. Každý prvek plánu se odráží ve výškách s iwans a rohové místnosti vyjádřené menšími klenutými výklenky. Takové struktury jsou často doplněny chattris, malé sloupové pavilony v každém rohu.

Reference

  1. ^ A b C d E Bernardini, Michele (20. března 2012). „HAŠT BEHEŠT (2)“. Encyklopedie Iranica. XII. str. 49–51.
  2. ^ Schlerath, B .; Skjærvø, P. O. (16. srpna 2011). "JAKO". Encyklopedie Iranica. II. 694–696.
  3. ^ Koch, Ebba. The Complete Taj Mahal: And the Riverfront Gardens of Agra (První vydání). Thames & Hudson Ltd. 26. ISBN  0-500-34209-1.
  4. ^ Ruggles, D. Fairchild. „Humayunova hrobka a zahrada: Typologie a vizuální řád“, Attilio Petruccioli, ed. Zahrady v době velkých muslimských říší: teorie a design. Studie islámského umění a architektury: doplňky k Muqarnas. VII. Leiden: Brill. 1997. 174.