Harold E. Lambert - Harold E. Lambert - Wikipedia
Harold E. Lambert Ó BÝT | |
---|---|
narozený | 1893 Pield Heath, Velká Británie |
Zemřel | 1967 |
Alma mater | Queens 'College, Cambridge |
Známý jako | Britský lingvista a antropolog v Keni |
Harold E. Lambert Ó BÝT (1893–1967) byl Brit lingvista a antropolog v Keňa.
Narozen v Pield Heath, vyrůstal v Bournemouth a vzdělaný v Queens 'College, Cambridge (1912–1915), Lambert sloužil jako velitel čety v Gloucestershire regiment v době první světová válka, a byl zraněn u Bitva na Sommě v červenci 1916. O rok později mladí Poručík připojil se k King's African Rifles v Nyassaland v Východoafrická kampaň proti německé armádě v Tanganice.
Po demobilizaci v roce 1919 zůstal Lambert ve východní Africe a byl jmenován asistentem okresního komisaře na jižním pobřeží Keni. Během tohoto období studoval Svahilština historii a kulturu, plynule ovládá jazyk. Získal domorodou úctu a uznání a stal se známým jako „šejk Lambert“. Následně pracoval jako okresní komisař v Kiambu, Lamu, Embu, Keňa, Voi a na dalších místech, kde získal „vynikající“ pověst správce známého pro své „hluboké“ znalosti domorodého práva a kultury (zejména Kikuyu ). V roce 1939 byl britský guvernér Keni nominován na Lamberta Důstojník Řádu britského impéria (OBE) a povýšil ho na vrchního okresního komisaře.
Lambert kontroverzně prosazoval včasné zasvěcení mladých žen v roce 2006 Meru Okres zahrnující mrzačení ženských pohlavních orgánů (FGM ). Důvodem byly obavy z populačního růstu a to, co považoval za alarmující míru potratů (způsobenou pravděpodobně jinými hmotnými faktory), a myšlenkou využití kultury k udržení „blahobytu a kulturní rovnováhy kmene“. Proti tomu se postavil generální prokurátor v Nairobi. Když Lambert v roce 1937 opustil Meru, informoval svého nástupce, že „propaganda“ podporující včasné zahájení byla zcela úspěšná. “[1]
Lambert byl ženatý s Grace Firrovou, trénovanou zdravotní sestrou a dcerou Toma Firra,[2] slavný Huntsman z Quorn Hunt. Po jeho odchodu do důchodu v roce 1950 se pár usadil v Nairobi. Jako svahilský učenec zůstal velmi aktivní až do své smrti v Nairobi v roce 1967. Mnoho Afričanů, antropologů a lingvistů mělo z HE velký užitek. Lambertovy odborné znalosti a velkorysá pomoc v terénu a při jejich následném výzkumu. Mezi těmi, které mentoroval, byli A. H. J. Prins, který provedl etnografický výzkum na Taita a následně pobřežní Svahilština,[3] a Philip Gulliver[4] kdo zkoumal Turkana.
Vybrané publikace
- Správní využití domorodých institucí Meru. (1939). 34 stran
- Ústava a personál statutárních institucí v Meru Native Reserve. (1939). 47 stran
- Rozpad a reintegrace v kmeni Meru. (1940). 45 stran
- Využití domorodých autorit v kmenové správě: Studie Meru v keňské kolonii. (Sdělení od School of African Studies No.16, Cape Town: University of Cape Town, 1947)
- Pozemková držba mezi Akambou. (1947, African Studies, sv. 6 (4), s. 131–147, 157–175)
- Práce afrického náčelníka. (Nairobi 1948)
- Systémy držby půdy v pozemkové jednotce Kikuyu (Sdělení ze školy afrických studií č. 22). (Cape Town, 1949)
- Pozadí Mau Mau: rozšířené používání tajných přísah v Keni. (1952)
- „Únos města Tumbe.“ Deník východoafrického svahilského výboru 23:36-45 (1953).
- Kikuyu sociální a politické instituce. (Oxford U Press, 1956)
- „Některé písně ze severního pobřeží Keni.“ Bulletin východoafrického svahilského výboru 26:49-52 (1956).
- Chi-Chifundi: dialekt jižního pobřeží Keni. (Kampala: Východoafrický svahilský výbor, 1956)
- Ki-Vumba: Dialekt jižního pobřeží Keni. (Kampala: Východoafrický svahilský výbor, 1957)
- Chi-Jomvu a ki-Ngare: Subdialekty oblasti Mombasa. (Kampala: Východoafrický svahilský výbor, 1958)
- Wimbo wa kiEbrania. (Arusha, 1959)
- „Nějaké hádanky z jižního keňského pobřeží.“ Svahilština 33(1):14-18 (1962).
- „Beni Dance Songs.“ Svahilština 33(1):180-21 (1962).
- „Některé iniciační písně na pobřeží jižní Keni.“ Svahilština 35(1):49-67 (1965).
- Diwani ya Lambert: Imehaririwa na Mathias E. Mnyampala (Nairobi, 1971)
Zdroje
- Nekrology. 1967. Východoafrický standard, 30: v: 8; Svahilština Svazek 37 (2): 125.
- Abel, Richard L. 1969. Bibliografie zvykových zákonů v Keni (se zvláštním zřetelem na zákony o křivdách). Série stipendií fakulty. Papír 4014.
- Frankl, P.J.L. 1999. „H.E. Lambert (1893–1967): Swahili Scholar of Eminence (krátký životopis spolu s bibliografií jeho publikované práce.) V Journal of African Cultural Studies 12 (1):47–53.
- Murray, Jocelyn. 1976. „Církevní misijní společnost a vydání„ Obřízky žen “v Keni, 1929–1932. Journal of Religion in Africa. Vol.8: 92–104.
Reference
- ^ Thomas, Lynn M. (2003). Politika dělohy: Ženy, reprodukce a stát v Keni. University of California Press. 41–42. ISBN 9780520235403.
- ^ „Prezentace Tomu Firrovi - 1899 - On-line muzeum The Quorn Village“. www.quornmuseum.com.
- ^ Po návratu z terénních prací v Keni pojmenoval Prins svého 4. syna po Lambertovi, který se tak stal „klasickým dědečkem“ novorozence, který se stal také antropologem
- ^ „Philip Gulliver“. laps-dept.apps01.yorku.ca.