Hannah Tracy Cutlerová - Hannah Tracy Cutler

Hannah Maria Conant Tracy Cutler (25. prosince 1815^[1] - 11. února 1896^[2]) byl Američan abolicionista stejně jako vůdce střídmost a volební právo žen hnutí ve Spojených státech. Cutler působil jako prezident Ohio Woman Suffrage Association a Americká asociace volebního práva (AWSA).^[2] Cutler pomohl formovat sloučení dvou feministických frakcí do spojení National American Woman Suffrage Association (NAWSA).^[3]

Cutler psal pro noviny a časopisy; navrhla zákony a napsala několik knih. Přednášela fyziologii a lékařský titul získala ve věku 53 let. Cutler přednesl petice státním a federálním zákonodárným sborům a pomohl vytvořit střídmost, zrušení, volební právo a společnost pro pomoc ženám v Ohiu, Illinois, Iowě, Nebrasce a Vermontu.

Časný život a Oberlin

Hannah Maria Conant byl narozen v Becket, Massachusetts,^[1] o Vánocích 1815; druhá dcera Johna Conanta a Orphy Johnsona Conanta. Hannah Maria Conant začala ve věku 14 let samostatně studovat rétoriku a filozofii a studovala latinu u rodinného lékaře.^[2] V roce 1831 se rodina Conantů přestěhovala do Rochester, Ohio.

V roce 1833 poblíž Oberlin College začala přijímat studentky a Conant požádala svého otce o výuku. Odmítl; koedukaci považoval za nesprávnou.^[2] V reakci na to se provdala za Johna Martina Tracyho (1809–1844), studenta Oberlinovy ​​teologie, v roce 1834.^[4] Nová paní Hannah Conant Tracyová studovala učebnice svého manžela a novomanželé diskutovali o tom, co se naučil ve třídě. John Tracy se obrátil na studium práva a jeho manželka s ním pokračovala ve studiu jeho legálních domácích úkolů a v tomto procesu objevila omezení obecného práva kladená na ženy, zejména na vdané ženy.^[2] Později se John Tracy stal lektorem a aktivistou proti otroctví. Pár měl dvě dcery, Melanie v roce 1836 a Mary v roce 1841, a syn byl na cestě, když v srpnu 1844 John Tracy zemřel na zápal plic, který byl způsoben expozicí a týráním, když byl pronásledován davem a pomáhal uprchnout otroci.^[2] Mladá vdova Hannah Conant Tracy se se svými dětmi přestěhovala do Rochesteru ve státě Ohio, kde její otec stále žil, a porodila své třetí dítě: Johna Martina Tracyho, pojmenovaného po svém umučeném otci.^[5] Na podporu své rodiny napsala Tracy pro noviny v Ohiu^[4] včetně pro Clay Cassius Marcellus je Pravý Američan (psaní pod pseudonymem) a pro Josiah A. Harris na Cleveland Herald.^[5] Svým psaním získala vážený status menší literární osobnosti na Západě i pověst svých názorů na práva žen.^[6] Tracy také učila školu,^[2] a pomohl vytvořit společnost střídmosti a Ženskou společnost proti otroctví, která nejprve přilákala pouze tři členy.^[5]

Na podzim roku 1846 obdržela Tracy dopis od Lucy Stoneové na Oberlin College, s níž si již vytvořila vřelé přátelství. Stone se po absolvování následujícího léta rozhodl stát reformátorkou práv žen a Tracy byla jednou z několika známých obhájkyň práv žen, u nichž Stone hledal radu, jak začít. Tracy varovala, že učinit ženu „fyzicky i intelektuálně rovnocennou s mužem“ by vyžadovalo společenskou revoluci, jejíž dosažení by trvalo alespoň generaci. Ale když řekla, že jedna žena může udělat hodně, „pokud má dost odvahy jednat podle svého přesvědčení,“ doporučila Tracy „tiché, ale důkladné rozrušení“ mezi ženami v ruce. A zeptala se: „Prosím, napište mi znovu a dejte mi vědět váš plán a také, co mohu udělat.“^[7]

Na začátku roku 1847 odešla Hannah Tracy do Oberlin, otevřela penzion a zapsala se do dámského kurzu. Byla jednou z mála žen, které spolu se Stoneem vytvořily klub pro debaty mimo areál žen, aby získaly praktické rétorické cvičení, které jim ve svých třídách odepřelo.^[8] V červnu vedla Tracy krátké úsilí o založení ženských novin na univerzitě. Asociace mladých žen hlasovala pro Asociaci Oberlin Ladies Banner, název zvolený pro jejich referát, a jmenovala redaktorku Tracy. Ale projekt nedokázal získat souhlas vysokoškolských úředníků, kteří potřebovali pokračovat.^[9]

Po roce studia přijala Tracy pozici vrchní sestry Neslyšících a němých v blázinci Columbus, Ohio (nyní Ohio Institution for the Deaf and Dumb).^[4] V Columbusu se Tracy setkala Frances Dana Barker Gage, další abolicionistka a feministka; oba měli zájem postupovat Zdarma půdní párty s platformou proti otroctví.^[2] Tracy pomohla ve snaze zvolit abolicionisty Losos P. Chase do Senát Spojených států. Protože Neslyšící a Němí blázinci povolili, aby u ní zůstalo bydlet jen jedno z jejích dětí, přijala v roce 1849 Tracy pozici ředitele „ženského oddělení“ na nové veřejné střední škole v Columbusu.^[4] Tracy navštěvovala presbyteriánský kostel v Columbusu.^[2]

Žurnalistika a práva žen

Aby zvýšila svůj příjem jako hlavní, Tracy pokračovala v psaní pro noviny, zejména pro Ohio kultivátor, farmářské noviny, pro které přispěla dvěma dlouhodobými sloupky, oblíbenými u čtenářů. Jeden sloupec byl „Dopisy hospodářům“ zaměřený na manželky farmáře a druhý sloupek s radami pro dívky z farmy, kde Tracy odpovídala na dopisy pod pseudonymem „teta Patience“.^[2]

Tracy a Gage vedli pohon k uspořádání a práva žen konvence v Akron, v květnu 1851. Gage byl zvolen prezidentem a Cutlerovým tajemníkem ženského sjezdu, kde se setkali Sojourner Truth a byl svědkem její slavné řeči: Není to žena?. Po konferenci v Akronu se Tracy zúčastnila mírové konference v Columbusu a byla vybrána jako delegát pro nadcházející Mírový kongres se bude konat v Londýně v srpnu.

Majitel Státník z OhiaPlukovníku Samuel Medary, požádal Tracy, aby se stal jeho zvláštním korespondentem na Velká výstava v Londýně.^[5] Po konvenci v Akronu noviny zaplatily za Tracyinu cestu do Londýna, aby mohla informovat o světové výstavě.^[10] Tracy také získala pověření jako delegát Spojených států na Mírovém kongresu, ale dorazila o den později a byla schopna vyslechnout pouze závěrečné projevy.^[5] Během pobytu v Londýně uspořádala Tracy řadu přednášek o právech žen, prvních, které se zabývaly zákonnými právy žen, a ocitla se ve velkých autorkách a členech parlamentu, kteří se chopili jejích slov.^[5] Výsledkem bylo, že byla pozvána, aby promluvila na vysokých školách a před profesními organizacemi; odmítla návrh stát se herečkou.^[5] Další projevy, které přednesla, zahrnovaly střídmost a fyziologii. Potkala Joseph Sturge a William Ewart Gladstone, ale více ho zajímaly informace o Emancipace Britské západní Indie od aktivistky proti otroctví Anny Knightové.^[5] Tracy představila Bloomer kostým anglickým ženám.^[2]

Po svém návratu do Spojených států se Tracy zastavila Pittsburgh, Pensylvánie, aby se mohla zúčastnit konvence o volné půdě; tam byla vyzvána, aby využila platformu a mluvila o lidských právech.^[5] Na sjezdu v Massillon, Ohio, která se konala v roce 1852, byla Tracy zvolena prezidentkou Asociace pro práva žen v Ohiu.^[2] Později téhož roku se Tracy provdala za plukovníka Samuela Cutlera, vdovce, který měl vlastní děti. Ti dva koupili zemědělskou půdu v Dwight, Illinois, poblíž navrhované železniční tratě, a společně převzali zemědělské povinnosti. Nová paní Hannah Tracy Cutlerová většinu práce prováděla sama, včetně „předení, tkaní, pletení, krejčovství, pečení, mlékárenství, tkaní košíků, výroby obuvi a pletení klobouků“, podle jejího pozdějšího popisu dcera Mary. Cutler doma vzdělával všechny děti z rodiny.^[2]

Cutler napsal článek pro Una hájit zásadní rozdíl mezi muži a ženami:

Namítající se s námi setkává s častým opakovaným výkřikem: „Nechtěli byste, aby žena byla sexy, a udělala by jí stejnou sobeckou bytost, jakou najdete v člověku, když je ponořena do konfliktu a šikanování v politických vztazích? Jednou a navždy, ať odpověď bude důrazné NE !! Ale protože, protože muži zde neměli odpovídající rovnováhu, všechno toto zlo nastalo, máme pocit, že morální harmonie světa vyžaduje ženský zájem a vliv. Žádáme to, ne, abychom se mohli stát jako muži v našich morálních povahách, ale proto, že jsme na rozdíl od jim; a proto harmonie vyžaduje vyrovnávací vliv našich měkčích sympatií, našich jemnějších přirozeností, k vyvážení přísného, ​​chladného a vypočítavého ducha druhého pohlaví. “^[11]

Národní postava

Ačkoli se Tracy nezúčastnila prvních tří národních úmluv o právech žen, které se konaly na východě, zúčastnila se sjezdu z roku 1853, který se konal v Clevelandu,^[12] stejně jako sjezd z roku 1854 ve Filadelfii, kde hovořila po boku Ernestine Rose Frances Gage, Lucy Stone, Lucretia Mott, Thomas Wentworth Higginson a William Lloyd Garrison.^[13] Cutlerová vyjádřila konvenci své přesvědčení, že duch Bible je důležitější než dopis. Spíše než soustředit se na izolované pasáže, které neměly žádnou moderní aplikaci, Cutler doporučila svému publiku „prohlásit, že krásný duch dýchá všemi jeho příkazy a předpisy.“^[14] Poté, co konvence z roku 1855, která se sešla v Cincinnati, přijala plán cirkulujících petičních voleb v co největším počtu států, Tracy souhlasila s pokračováním práce v Illinois.^[15]

Na konci května 1856 byla Cutler na cestě, aby předsedala Konferenci o střídmosti žen v Chicagu, když se o ní doslechla žhářství a trestné činy spáchané v Lawrence v Kansasu proti abolicionistům. Během úspěšné úmluvy střídmosti, Cutler koncipoval a plánoval, aby Konference o pomoci ženám v Kansasu následovala dva týdny poté, za účelem pomoci vysídleným občanům a zabránění tomu, aby se Kansas stal otrokářským státem. Frances Dana Barker Gage a Josephine Griffing pomáhal při shromažďování zásob a jejich předávání potřebným v Kansasu. Pobídnutý snahou žen, Gerrit Smith, Thurlow Weed a další politicky aktivní muži uspořádali v roce 2006 Úmluvu o národní pomoci v Kansasu Buffalo, New York začátek 10. července Cutler a Gage se zúčastnili; brzy byla Ženská společnost sloučena do národní skupiny.^[5]

V říjnu 1859 se Cutler připojil k Susan B. Anthony na přednáškovém turné po státě New York,^[16] výsledkem byla legislativa pro rozšířená vlastnická práva pro newyorské ženy, která prošla příští rok.^[2] Na konci roku 1860 Cutler cestoval po vnitrozemí a západních částech Illinois s Gageem, aby ovlivnil legislativu zvažovanou v tomto státě.^[17] Cutler opakovaně konzultoval s Abraham Lincoln než odešel do Washingtonu, D.C.,^[5] a připravila zákon ovlivňující majetek vdaných žen, který byl schválen v únoru 1861.^[2] Na jaře roku 1861 se Cutlerová vrátila do Ohia, aby se připojila ke skupině žen, které se před společným výborem Sněmovny a Senátu hádaly ohledně práva ženy na vlastní výdělky a práva ženy na společné opatrovnictví jejích dětí.^[2]

O rok nebo dva později Cutler předložil Illinoisskému shromáždění petice na zákon, který navrhoval dát ženě poručnictví nad jejími dětmi a umožnit ženě snadno převzít majetek jejího zesnulého manžela, pokud majetek nebyl cennější než 5 000 $ , obdobným způsobem jako státní zákon vztahující se na vdovce muže. Cutler popsal scénu ve shromáždění:^[18]

Tato petice požadující tyto rozumné a spravedlivé zákony byla na návrh plukovníka Macka v duchu burlesky postoupena Výboru pro vnitřní navigaci a v otevřeném Senátu byla podána burleskní zpráva, která byla příliš neslušná na to, aby mohla být zapsána evidence. Hrob a reverend seigniors, na tomto, oddával se vydatným smíchem, který si velmi užíval jeho cti Guvernér nadporučíka Hoffman „a dodnes nebyla podniknuta žádná další opatření, která by manželce a matce poskytla tento malý model spravedlnosti ...^[18]

Během Občanská válka Cutler působil jako prezident Komise pro pomoc Western Union v Chicagu. Od roku 1862 do roku 1864 pracovala Komise na zajištění válečných uprchlíků všech barev proudících do Chicaga. Její syn John Martin Tracy a synové plukovníka Samuela Cutlera sloužili v armádě Unie.^[5] Rozhovor s ctihodným doktorem Thomasem M. Eddym o Lincolnově přání, aby na něj silně tlačili abolicionisté, aby osvobodili otroky, protože nouzové válečné opatření způsobilo, že Cutler začal shromažďovat takové podpisy na Západě. Lucy Stone, Elizabeth Cady Stanton a Susan B. Anthonyová byli upozorněni Cutlerem a začali shromažďovat petice na východě. Charles Sumner předložil kombinované petice Senátu a řekl Cutlerovi, že hromadní dokumenty musí nést čtyři muži.^[5] Během pobytu ve Washingtonu byl Cutler pozván bývalým guvernérem William Bebb řešit Union League; přednesla projev s názvem „Unie taková, jaká je Ústava,“ argument, že otroctví bylo navzdory práva států, porušení národní ústavy od samého počátku.^[5] Bebb souhlasil Joseph Holt, Preston King a další právníci, že Cutlerova řeč byla „nejschopnějším a nejpřesvědčivějším argumentem, jaký kdy na toto téma naslouchali“.^[5] Cutler se přidal k Dorothea Dix odvolat se k generální chirurg posílit schopnost jeho vyšetřujících chirurgů rozšířit nemocné vesnice a propustit těžce zraněné vojáky. Ženy byly ve své misi úspěšné.^[5] Plukovník Samuel Cutler se dozvěděl o smrti jednoho ze svých synů v Druhá bitva o Fort Wagner. John Martin Tracy válku přežil a byl pochválen za svou tajnou průzkumnou práci. Poslední službou Hanny Tracy Cutlerové ve válce bylo pomoci společnosti Union Aid Society shromáždit a poslat farmářům na válkou zničeném jihozápadě šest tisíc bušlů semen kukuřice.^[5] Samuel Cutler byl nervózní a oslabený z věku a ze ztráty syna a pár už nemohl pracovat na farmě v Dwightu. Přestěhovali se do Cobden, Illinois, kde se jeho zdraví zlepšilo díky jejím službám.^[5]

Na podzim roku 1868 se Cutler s manželem přestěhovala do Ohia, aby mohla navštěvovat ženskou homeopatickou vysokou školu medicíny a chirurgie v Cleveland.^[5] Lékařský titul získala v únoru 1869.^[2] Cutlerovi byla nabídnuta profesura na vysoké škole a odešel do lékařské praxe v Clevelandu.^[2]

Cutler nikdy nepřestal psát články do deníků a novin. Přispěla k Farmářský advokát poté, co ji v roce 1860 koupila Jeriah Bonham, a předložila články do Venkovský posel od svého založení v roce 1868.^[5]

V letech 1866 až 1869 působil Cutler jako prezident Ohio delegace v USA Americká asociace pro rovná práva (AERA).^[19] V roce 1869 se na Cutlera obrátili Anthony a Stanton, aby se připojili k jejich odštěpené skupině radikálnějších feministek. Cutler si dělal poznámky ze schůzek a poskytl Lucy Stoneové strojopisný popis událostí, které vedly k vytvoření Stoneových zády Národní asociace volebního práva pro ženy (NWSA). Machinace Susan B. Anthonyové a Elizabeth Cady Stantonové podrobně popsal Cutler.^[19] Společnost pro rovná práva v Ohiu uspořádala v polovině září sjezd v Cincinnati a Stone a její manžel Henry Browne Blackwell přednesl projevy. Byl předložen návrh na založení Ohio Equal Rights Society a Cutler byl jmenován prezidentem.^[20] Stone reagoval na Anthonyho a Stantona vytvořením Americká asociace volebního práva (AWSA) v listopadu, v Clevelandu, 24. – 25. Listopadu 1869, před „velkou halou, která je dobře zaplněna“.^[21] Cutler předsedal odpolednímu zasedání druhý den;^[22] poté sloužil jako prezident AWSA v letech 1870–1871.^[2] Cutler promluvil Battle Creek, Michigan za společnost Michigan State Suffrage Society v lednu 1870,^[23] poté na hromadném setkání pro Ohioany v Daytonu koncem dubna.^[24] Ve svém domě v Clevelandu Samuel Cutler „nemohl vydržet jarní větry na jezerech“, a tak se v roce 1870 přestěhovali zpět do Illinois.^[2]

AWSA uspořádala masovou konvenci na adrese Steinway Hall v New Yorku v květnu 1870. Po dva dny se konaly tři sezení denně a Cutler byl prvním řečníkem prvního večerního zasedání. Porovnala práva otroků s právy žen a citovala Deklarace nezávislosti který uvádí, že „vlády odvozují své spravedlivé pravomoci z souhlas řízeného."^[25] Pokračovala: „Americké ženy platí daně za podporu vlády a je třeba mít jejich souhlas ve věcech ovlivňujících jejich blahobyt a jejich životy ... jediným způsobem, jak napravit zlo, je získat hlasovací lístek.“^[25]

V červnu 1870 Cutler a Amelia Bloomer uspořádala dvě setkání v roce 2006 Des Moines, Iowa, jeden na téma střídmosti, který se konal pod širým nebem na zemi plánované pro novou budovu hlavního města a druhý se konal v baptistickém kostele na téma hlasovacích práv žen.^[26] Konala se ženská volební konvence Mt. Příjemný v polovině června; Cutler byl vedoucím řečníkem a pomohl Iowanům vytvořit společnost Iowa Woman Suffrage Society.^[27] Později téhož léta přednášeli Bloomer a Cutler Oskaloosa, Iowa a vyvolalo vznik tamní volební společnosti,^[28] navazuje na mnohem dřívější návštěvu Frances Dany Barker Gageové v roce 1854. V prosinci 1870 vystoupil Cutler několikrát v Lincoln, Nebraska zatímco byla na cestě do Kalifornie. „Její ženskost a logika zvítězila a přesvědčila své posluchače“,^[29] ale nevedlo to k vytvoření organizace místního volebního práva, dokud později v zimě neprošla Susan B. Anthonyová.^[30]

V roce 1871 Cutler přednesl úvodní a závěrečnou adresu na každoroční konferenci AWSA ve Filadelfii. Po projevech Lucy Stoneové Julia Ward Howe, Lucretia Mott a další, Cutler hovořil o volebním právu:^[31]

Někteří říkají, že to není právo, ale privilegium. Tvrdím opak. Říkám, že je to nezcizitelné právo. Nemůžete zachovat republikánskou formu vlády a upřít polovině populace její volební právo.^[31]

Samuel Cutler zemřel v roce 1873.^[2] Hannah Tracy Cutlerová se vrátila do Ohia, aby se připojila k usilovné snaze zavést volební právo do ústavy státu. Celé pozdní léto a podzim, Cutler agitoval Ohio kraj po kraji, přednášel a sbíral podpisy pod petici. Cutlerův osobní styl byl lidový a ženský a její způsob přednášení uklidňoval posluchače. Cutler představil pojetí volebního práva ženy v tradičnějším náboženském rámci a hlasovací právo složil do projevů o střídmosti, které měly pravděpodobně větší přitažlivost u konzervativního publika. Během ohňského posuvu ji kolega sufragista popsal jako „Silnou na těle i na mysli, snáší srovnávací lehkost při únavě a nepohodlí v přednáškovém poli a silou posílá pravdu do srdcí svých posluchačů přímočarost, která je málokdy překonána. “^[2] Na konci neúspěšné kampaně „zcela vyčerpaná“ odjela Cutler do Francie se svým synem Johnem Martinem Tracym, krajinářem. Cutler opotřebovaný vážně onemocněl a zůstal ve Francii až do roku 1875.^[2] Cutler se vrátil do Spojených států, aby praktikoval medicínu v Cobdenu v Illinois a později v Brentwood, Kalifornie, kde žila a psala její dcera Mary Tracy Mott.^[2]

Cutler se zúčastnil devátého výročního zasedání AWSA, které se konalo v zednářském sále v Indianapolis v roce 1878. Pokud jde o bitvu o volební právo, postavila se a řekla: „Mnoho z nás v této práci zestárlo, a přesto někteří lidé říkají:“ Proč pracujete v beznadějné věci? "Příčina není beznadějná. Velké reformy se vyvíjejí pomalu, ale pravda zvítězí a práce, kterou děláme třicet let, se vyplatila stejně jako každá práce, pro kterou jsme kdy udělali lidstvo."^[32]

Od prosince 1881 do dubna 1882 žil Cutler Hollister, Kalifornie.^[33] Přednesla dobře přijatý projev od a Kongregační kazatelna jednu neděli v Hollisteru začátkem dubna a byla označena jako „na cestě na východ“.^[34]

V roce 1882 se v Nebrasce uvažovalo o novele, která by z ústavy odstranila slovo „muž“ a umožnila tak ženám volit. AWSA i NWSA pořádaly v roce své výroční sjezdy Omaha, Nebraska v září za účelem ovlivňování hlasů.^[35] Lucy Stone, Henry Browne Blackwell a Cutler byli mezi vystupujícími řečníky na konferenci AWSA v polovině září a všichni tři poté zůstali, aby zjistili stav.^[36] Od 2. října do 4. listopadu přednesl Cutler při cestě po železnici 24 projevů. Úsilí selhalo, ale jedním z 11 krajů, které opatření přijaly, bylo místo, kde Cutler strávil dny bezprostředně předcházející hlasování.^[37] Cutler dopsala životopisnou esej o svém prvním manželovi a o svém vlastním životním díle. Esej byla publikována ve sbírce biografií o „Eminent Citizens“ z Illinois.^[5]

V roce 1883 Cutler přednesl sérii přednášek v lesích ve Vermontu; její vliv vedl k založení sdružení Vermont Woman Suffrage Association.^[2] 13. Prosince 1884 publikoval Cutler v Ženský deník velebení pro její dlouholetou přítelkyni Frances Dana Barker Gage.

21. prosince 1887 byl Cutler jmenován Anthonym a Stoneem do výboru, jehož úkolem bylo připojit se k AWSA s NWSA a vytvořit National American Woman Suffrage Association (NAWSA). Následující dva roky Cutler spolupracoval Alice Stone Blackwell a Rachel Foster Avery pomoci vytvořit společnou strukturu a poslání kombinované organizace.^[3]

Smrt a dědictví

Cutlerova dcera Melanie Tracy Earle následovala ve stopách své matky a stala se novinářkou. Zemřela v Ocean Springs, Mississippi v roce 1889. Melanie po sobě zanechala svého manžela Parkera Earla, zahradníka, který zemřel v roce 1917.^[38] Mary Tracy Earle, jejich dcera narozená v roce 1864, publikovala v roce sedm beletristických děl Harperův časopis.^[39]

V roce 1892 v domě své dcery, spisovatelky a novinářky Mary Tracy Mottové v Ocean Springs, Hannah Tracy Cutlerová utrpěla paralytický útok na postupující případ glaukomu.^[2]

Cutlerův syn John Martin Tracy se stal malířem krajiny s loveckými psy ve své práci a do Ocean Springs přišel z Greenwich, Connecticut se svou ženou Melvinou Guillemin Tracy po smrti své sestry Melanie. Zemřel o čtyři roky později, v březnu 1893.^[38]

Cutler zemřel 11. února 1896^[2] ve věku 80 let a byl pohřben v Ocean Springs na hřbitově Evergreen ve Fort Bayou.^[38] Na jejím pohřbu byla poskytnuta biskupská služba.^[2] Mary Tracy Mottová skončila, poté předložila autobiografii své matky Alice Stone Blackwell, která měla být publikována v sérii Ženský deník vydání od září do října 1896.

Projevy a spisy

• Žena taková, jaká byla, je a měla by být (New York, 1846)^[2]
• Jeden ze šedesáti tisíc^[40]
• Phillipia, nebo otázka ženy (Dwight, Illinois, 1886)
• Osudy Michaela Doyla nebo domácí pravidlo pro Irsko (Chicago, 1886)^[2]

Reference

Poznámky

Bibliografie

• Bonham, Jeriah. Vzpomínky na padesát let: s Postřehy a úvahy o historických událostech poskytující náčrty významných občanů - jejich životů a veřejné služby. Peoria, Illinois, J.W. Franks & Sons, 1883. „Paní Dr. Hannah M. C. Tracy Cutler, učitelka, lektorka a lékařka.“ Stránky 222–247.
• Carr, Anne; Mary Stewart Van Leeuwen, redakce. Náboženství, feminismus a rodina, Westminster John Knox Press, 1996. ISBN  0-664-25512-4
• Garrison, William Lloyd. Walter McIntosh Merrill a Louis Ruchames, redaktoři. Dopisy Williama Lloyda Garrisona: Budu slyšet, 1822–1835, Harvard University Press, 1976. ISBN  0-674-52663-5
• Harper, Ida Husted. Život a dílo Susan B. Anthonyové, svazek I, Indianapolis a Kansas City, Bowen-Merrill, 1899.
• James, Edward T., redaktor. James, Janet Wilson, pomocná redaktorka. Boyer, Paul S., pomocný redaktor. Pozoruhodné americké ženy, Radcliffe College, 1971, s. 426–427. ISBN  0-674-62734-2
• Kerr, Andrea Moore. Lucy Stone: Vystoupení pro rovnost. New Jersey: Rutgers University Press, 1992. ISBN  0-8135-1860-1
• Milion, Joelle. Ženský hlas, Ženské místo: Lucy Stoneová a zrod Hnutí za práva žen, Praeger, 2003. ISBN  0-8147-5676-X
• Scott, Andrew MacKay; Scott, Anne Firor. Jedna polovina lidí: Boj za volební právo pro ženy, Illini Books, 1982. ISBN  0-252-01005-1
• Stanton, Elizabeth Cady; s Susan B. Anthony a Matilda Joslyn Gage. Historie volebního práva, svazek II (1861–1876), druhé vydání, 1887 Susan B. Anthony
• Stanton, Elizabeth Cady; se Susan B. Anthony a Matildou Joslyn Gage. Historie volebního práva, svazek III (1876–1885), publikoval 1886 Susan B. Anthony

externí odkazy

• Sharon Hanson Frey (29. srpna 2009). „Hannah Maria Conant Tracy Cutler ". Sociální reformátor. Najděte hrob. Citováno 17. srpna 2011.