Hanacpachap cussicuinin - Hanacpachap cussicuinin

První stránka původního vydání Hanacpachap cussicuinin

Hanacpachap cussicuinin (moderní pravopis: Hanaq pachap kusikuynin) je anonymní hymnus na Panna Maria v Kečuánština ale v převážně evropském stylu duchovní hudby. Složeno před rokem 1622,[1] Františkánský mnich Juan Pérez Bocanegra publikoval v roce 1631 a stal se tak nejstarším dílem vokální polyfonie vytištěné v Nový svět.[2][1]

Dějiny

Hanacpachap cussicuinin se poprvé objeví v Rituál publikoval Františkánský mnich Juan Pérez Bocanegra v roce 1631 oprávněn Rituál, formulario e institución de curas, napsaný jak v kečuánštině, tak ve španělštině, ačkoli se tato hymna objevuje bez překladu.[1] Hudba je uspořádána do čtyř částí.[3] Po vydání byla práce na stránkách 708 (tiple, tenor) a 709 (alt, baxo), přičemž první verš byl napsán dole, zatímco ostatní verše následují na stranách 710–712. Zatímco Bocanegra tvrdil, že napsal text, autor hudby zůstává anonymní; mnoho zdrojů předpokládá, že to byl sám Bocanegra,[1][4] ačkoli jiní věří, že to mohlo být dílem domorodce.[2]

Skladba byla značně zaznamenána od počátku 90. let skupinami po celém světě (viz seznam níže). Mnoho moderních představení provádí pouze několik veršů, aby se zabránilo nadměrnému opakování.[5] Nicméně, Ex Cathedra (r. Jeffrey Skidmore ) vydal první plnou verzi v roce 2007, rozdělenou do čtyř částí a za použití různých opatření.[6]

Popis

Bocanegra identifikuje poetickou formu jako verso sáfico (Sapfický verš ), i když to, co tím myslel, je nejasné.[1] Každý verš je tvořen pěti osmičlennými řádky a závěrečnou čtyřslabičnou frází, která se v originálu vytiskla kurzívou. Tato fráze, často epithet, někdy odkazuje na další verš.[6] Je nastaveno dvacet veršů stroficky. Podle Bocanegra na str. 707 z Rituál, píseň byla zpívána jako procesní hymnus na Lady Days.[2]

Hudebně je nastaven na čtyři hlasy (tiple, alt, tenor a baxo) v a homorhythmic slabičný styl s harmonickou strukturou charakteristickou pro renesance posvátná hudba.[4] Rytmus, který se úhledně dělí na 3 + 3 + 4 + 3 + 3 + 4, se synkopacemi v mm. 7, 11 a 14.[2] Jeho charakter je blízký charakteru cachua, nativní tanec naznačující pomalý průvod.[4] V této směsi je to hudební protějšek obrazů Škola Cuzco.[4]

Texty jsou ódou na Panna Maria, obsahující mnoho metafor o lásce a přírodě zakotvených v Kečuánská kultura.[4] Přídomky dané Marii lze interpretovat synkretisticky jak ortodoxním katolickým způsobem, tak jako pokračování tradičních náboženských praktik, přičemž žádný z výkladů není dominantní.[7] Překvapivě dva pojmy týkající se Plejády jsou prominentní, qullqa a qatachillayzatímco třetí nevyzpytatelný, viditelně chybí. Protože Plejády symbolizovaly plodnost, hlavní téma této písně, nevyzpytatelný bylo záměrně zabráněno oddělit skladbu od skladeb skupiny Taki Unquy hnutí.[8]

Text (pouze první dva verše)

Kečuánština

Hanacpachap cussicuinin,
Huaran cacta muchas caiqui.
Yupairuru pucocmallqui,
Runa cunap suyacuinin.
Callpannacpa quemicuinin,
Huaciascaita.

Uyarihuai muchascaita
Diospa rampan Diospamaman
Yurac tocto hamancaiman
Yupascalla, collpascaita
Huahuaiquiman suyuscaita
Ricuchillai.

Angličtina

Nebeská radost!
tisíckrát tě budeme chválit.
Ó strome, který nese třikrát požehnané ovoce
Ó naděje lidstva,
pomocník slabých.
vyslyš naši modlitbu!

Věnujte našim prosbám,
Ó sloupeček ze slonoviny, Matko Boží!
Krásná iris, žlutá a bílá,
přijměte tuto píseň, kterou vám nabízíme;
přijďte na pomoc,
ukaž nám ovoce tvého lůna.

Nahrávky

  • Agrupación Musica, Pérou-Guatémala, Musiques Des Cathédrales Latino-Américaines (ARB, 1991)
  • Americas Vocal Ensemble, Gala del Día (Day's Splendor): Sborová hudba z Ameriky (Sever / Jih, 2002)
  • Cristina Garcia Banegas, Norberto Broggini a Francis Chapelet, De la musique des Conquistadores au livre d'orgue des indiens Chiquitos (K617, 1999)
  • Boston Camerata, dir. Joel Cohen, Nueva Espana: Blízká setkání v novém světě, 1590–1690 (Erato, 1994)
  • Camerata Renacentista de Caracas, Barokní hudba Latinské Ameriky (Dorian, 2000)
  • La Capella Reial de Catalunya a Hespèrion XXI, dir. Jordi Savall, Villancicos y Danzas Criollas (Alia Vox, 2004)
  • Convivium Musicum, Staré a nové Vánoce (Musica Rediviva, 2011)
  • Coro Exaudi de La Habana, dir. María Felicia Pérez, El Gran Barroco del Perú (Jade Music, 2000)
  • Cusco Polyphonic Chorus, Vánoce v Cuzcu (Arion, 1999)
  • Soubor Elyma, dir. Gabriel Garrido, Hanacpachap: Latinskoamerická hudba v době Conquistadores (Pan Classics, 1991)
  • Ensemble Villancico, rež. Peter Pontvik, La Xácara!: Kniha džunglí baroka (Caprice, 2000)
  • Ex Cathedra, dir. Jeffrey Skidmore, New World Symphonies: Baroque Music From Latin America (Hyperion, 2002)
  • Ex Cathedra, dir. Jeffrey Skidmore, Oheň hořící ve sněhu: barokní hudba z Latinské Ameriky (Hyperion, 2007) (tvrdí, že je první úplnou verzí[6])
  • Savae, r. Eric Casillas, Nativní andělé (Iago Music, 1996)
  • Leonardo García Alarcón / Cappella Mediterranea / Chœur de Chambre de Namur / Ensemble Clematis, Carmina Latina (Ricercar, 2013)

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d E Bruce Mannheim, „Obklopen národ,“ v Nativní tradice ve světě po dobytí, vyd. Elizabeth Hill Boone a Tom Cummins, 383–420 (Dumbarton Oaks, 1998), 388.
  2. ^ A b C d Robert M. Stevenson, Hudba na aztécké a incké území (Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1968), 280–281.
  3. ^ Olsen, editoval Dale A .; Sheehy, Daniel E. (2008). Příručka Garland latinskoamerické hudby (2. vyd.). New York: Routledge. p. 441. ISBN  0203934547.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  4. ^ A b C d E José Quezada Macchiavello, „Formación de la cultura musical en la Colonia-Siglo XVI,“ v La Música en el Perú, 73–80 (Lima: Filarmonía, 2007), s. 76–78.
  5. ^ David R. M. Irving, “Latinskoamerické baroko," Stará hudba Předběžný přístup, 2011.
  6. ^ A b C Jeffrey Skidmore, Oheň hoří ve sněhu na webu Hyperion
  7. ^ Mannheim, 398.
  8. ^ Mannheim, 400–401.

Edice

  • Juan Pérez Bocanegra. Rituál, formální, správní a správní úřad v Los Angeles, Los Santos Sacramentos del Baptismo, Confirmacion, Eucaristia, Y Viatico, Penitencia, Extremunion, Y Matrimonio: con aduertencias muy needarias. Lima: Geronymo de Contreras, 1631. Online fax na Internetový archiv. (Tato část se objeví na straně 708.)

externí odkazy