Gustav von Schlabrendorf - Gustav von Schlabrendorf

Gustav von Schlabrendorf
GustavSchlabrendorf.jpg
narozený
Richard Gustav von Schlabrendorf (f)

(1750-03-22)22. března 1750
Štětín (od té doby 1945 známý jako Štětín ), Pomořansko Prusko
Zemřel21. srpna 1824(1824-08-21) (ve věku 74)
Batignolles (Paříž ), Francie
Alma materHalle
obsazeníOsvícenský filozof
Spisovatel
Kritik-komentátor
Pozoruhodná práce
„Napoleon Buonaparte a Francouzi pod jeho konzulátem“
(„Napoleon Bonaparte und das französische Volk unter seinem Konsulate“)
Manžel (y)žádný
Rodiče)Ernst Wilhelm von Schlabrendorf (1719 – 1769)
Anna Carolina von Otterstaedt (1727 - 1784)

Gustav, hrabě ze Schlabrendorfu (22. března 1750 - 21. srpna 1824), popsaný v různých zdrojích jako „občan světa“ („Weltbürger“), byl politický autor a osvícenský myslitel. Během první části roku 1789 nebo krátce před ní se přestěhoval do Paříž odkud si užíval sedadlo u ringu pro rozvíjející se fáze francouzská revoluce kterou zpočátku nadšeně podporoval. Podporoval revoluční nařízení z „Svoboda, rovnost a bratrství“. Brzy měl důvod k nedůvěře radikalizace revoluce, nicméně, a během „Teror“ ("Terreur") období strávené ve vězení více než 17 měsíců, vyhýbání se terminálnímu setkání s gilotina pouze prostřednictvím administrativního dohledu. Následně napsal několik kritických prací Napoléon Bonaparte. Odrazem jeho stále idiosynkratičtějšího životního stylu byl, že ve 20. letech 20. století se stal známým jako „poustevník z Paříže“ (nebo, v jistých vědeckých pramenech, „Eremita Parisiensis“): rád subriket schválil, příležitostně ho použil k tomu, aby sám sebe popsal.[1][2][3][4]

Život

Provenience a raná léta

Richard Gustav von Schlabrendorf (f) byl narozen v Štětín, v té době se zotavuje válkou zpustošen přístavní město v pruský Province of Pomerania (a od té doby 1945 A Polské město mezinárodně známé svým Polština pojmenovat jako Štětín ). Byl třetím synem Ernst Wilhelm von Schlabrendorf jeho sňatkem s Annou Carolinou von Otterstaedt, z aristokratické Dahlwitzova rodina. Obě rodiny si byly po řadu generací blízké. Brzy po Gustávově narození byl jeho otec jmenován prvním ministrem Slezsko. V důsledku povýšení se rodina přestěhovala v roce 1755 do slezského hlavního města, Vratislav (jak byla v té době známá Vratislav). Úkolem integrace prosperujících a nedávno připojeno Slezská území do Království Pruska byla hlavní výzva, ale byla to výzva Ernst Wilhelm von Schlabrendorf byl zjevně dobře odměněn různými způsoby. Dne 20. března 1763 Král udělali mu speciální dárek 50 000 Thalers. V době, kdy zemřel v roce 1769, byla jeho rodina, podle měřítek času a místa, nápadně bohatá. Gustav von Schlabrendorf strávil většinu svého dětství v Slezsko. Dostal důkladné a komplexní vzdělání od učitelé a poté, v roce 1767, přešel do Hochschule (univerzitní) vzdělání v Frankfurt nad Odrou kde zůstal do roku 1769. Mezi lety 1769 a 1772 pokračoval ve studiu na Halle. Přihlásil se ke studiu Zákon, která by poskytla konvenční přípravu na kariéru ve veřejné správě. Gustav von Schlabrendorf však své studijní příležitosti interpretoval širší formou studia starověký a Moderní jazyky spolu s Filozofie a umění.[1] Byl také přitahován Zednářství který do Pruska dorazil z Anglie a Skotska dříve v tomto století. V roce 1777 byl přijat do „Minerva zu den drei Palmen“ („Minerva ze tří palem“) ubytovat se Lipsko.[5]

Cestování

Po smrti jeho otce na konci roku 1769 byl Gustav von Schlabrendorf dobře připraven. Od roku 1766 pobíral také příjem z a beneficium v Magdeburg kterou mu jeho otec zřídil již v roce 1753. Mohl si proto dovolit rozšířit své vzdělání o řadu zdlouhavých výletů napříč německé země, Švýcarská konfederace, Francie a Anglie. Nakonec se usadil v Anglie po dobu šesti let. Zaujal a zaujal zejména jedinečností země, její ústavní strukturou, vysoce rozvinutými průmyslovými odvětvími a v neposlední řadě filantropickými institucemi založenými na jejích národní církev Nějaký čas v Anglii ho doprovázel významný anglofilský aristokrat, Baron vom Stein. Během tohoto období také navázal to, co by se stalo dlouhodobým přátelstvím s osvícení filozof, Friedrich Heinrich Jacobi.[1][5] a radikál staroetonský polemik Horne Tooke.[3]

Paříž

Krátce před vypuknutím francouzská revoluce von Schlabrendorf se přestěhoval do Paříž. Vzal si pokoj v „Hôtel des Deux Siciles“, kam ho doručil jeho řidič kočáru. Jak se ukázalo, tento hotel se na příštích třicet let stane jeho domovem.[5] Několik významných francouzských intelektuálů spojených s osvícenskými ideály podporujícími rozvíjející se revoluci, kterou von Schlabrendorf s nadšením očekával, se stali osobními přáteli. Mezi ně patřilo Markýz de Condorcet, Louis-Sébastien Mercier a Jacques Pierre Brissot.[5] (Dva z těchto tří by byli na konci roku 1795 mrtví.) Kromě toho se rychle stal součástí sítě politicky uvědomělých německých krajanů žijících ve městě. Mezi nimi v exilu demokraté a revolucionáři byli spisovatel-polymath Georg Forster, Schwabian lékař a komentátor Johann Georg Kerner, politický novinář ze Slezska, Konrad Engelbert Oelsner a ještě stručněji řečeno, mladý revolucionář Adam Lux. Von Schlabrendorf byl starší a bohatší než většina ostatních: inklinoval k vedení v oblasti poradenství a péče o materiální potřeby svých německých radikálních přátel v Paříži.[1][4]

Oběť revoluce

Gustav von Schlabrendorf pozdravil vypuknutí Francouzská revoluce jako „die Erlöserin des rein Menschlichen“ (volně „spása celého lidstva“).[6] Jeho kruh pozdravil Útok Bastily s nadšením. Vláda, speciálně v Bourbon Francie, byl mimo kontakt s čím dál převládající osvícení předpisy, ve které věřili. Jak se však revoluce odehrávala v pařížských ulicích, „umírnění“ revolucionáři se po roce ocitli na okraji společnosti Girondins byly nahrazeny lépe organizovanými jakobín zastánci tvrdé linie. Gustav von Schlabrendorf a jeho kruh se ocitli v sílícím podezření. V létě 1793 byl von Schlabrendorf zatčen. Přibližně ve stejnou dobu přerušil krátké, ale vášnivé zasnoubení s Jane, sestrou skotského reformátora Thomas Christie.[1][7] Ve vězení zjistil, že vězni se dělí na „dvě třídy mužů: hodnostáře a cizince“. Rozhodl se držet málo pozornosti, „vyhýbal se prvnímu a spojoval se zcela s druhým“ a pokoušel se být identifikován jako jakýsi nadnárodní člen revoluční frakce „Sans-culottes“.[3] Nadále byl velkorysým dobrodincem potřebným přátelům a spoluvězňům.[3] Byl schopen svěřit své bohatství Oelsner, kterému se podařilo uniknout do vězení a pravděpodobné popravy Švýcarsko Oelsner byl nyní schopen konzervovat von Schlabrendorfův majetek a později jej navzdory svým vlastním finančním obtížím vrátit. Mezitím von Schlabrendorf očekával jeho popravu se zjevnou vyrovnaností. Objevily se později různé zprávy o tom, jak se mu v této fázi podařilo vyhnout se smrti: nejbarevnější tvrdí, že ráno, když se jeho jméno objevilo na seznamu vězňů, kteří měli být umístěni na vozík pro přepravu na gilotinu, nemohl najít své obuv.[3][8] Podle anekdoty, která se později objevila, se jeho žalářník kvůli této obtížnosti shodl na tom, že je nepřiměřené, aby byl popraven bez bot na nohou, a byl tedy ponechán na voze toho dne, aby ho bylo možné vzít s dalším místo toho denní dávka k provedení.[3] Následujícího dne, když čekal na volání, řádně připravený a nastartovaný, však jeho jméno nebylo voláno.[3] Jeho poprava byla evidentně zapomenuta, a přestože se obával, že bude každý den předvolán k smrti, nakonec mohl vězení opustit živý.[8] To se stalo až po pádu Robespierre Poté byl propuštěn velký počet pozůstalých, kteří přežili. Gustav von Schlabrendorf, který byl do té doby vězněn téměř osmnáct měsíců, se nyní vrátil do svého pokoje v „Hôtel des Deux Siciles“ v módě Rue de Richelieu kde by dožil zbytek svého života.[1][5]

Paříž Diogenes

I když od nynějška projevoval rostoucí neochotu opustit svůj hotel, von Schlabrendorf rychle obnovil svou roli podpory a zaměření intelektuálních myšlenek, a to jak tváří v tvář diskusi, tak ve svém zvyku poskytovat velkorysé finanční prostředky těm, kteří se obrátili mu, zda si to zaslouží, nebo (z pohledu alespoň jednoho životopisce) ne.[1] Ve svém hotelovém pokoji v centru města sám vedl existenci bizarní askeze. Jeho stále více výstřední životní styl vedl k tomu, že ho přátelé a obdivovatelé popisovali jako „Pařížana“ Diogeny " („Diogenes von Paris“),[5] sukrik, který se mu podle některých pozorovatelů spíše líbil. Byl také pravidelným spisovatelem dopisů. Dopisy přežily, což je jeden z několika důvodů, proč významně přispěl k podrobnému poznání a porozumění Francouzská revoluce přes Německo jak devatenácté století postupovalo směrem k demokratičtější budoucnosti. To bylo důležité, protože němečtí reformátoři a revolucionáři, kteří předložili své návrhy v 1848, a to nejen v roce 1848, ale také v následujících desetiletích, čerpal hodně z jejich chápání Francouzská revoluce ze spisů Gustava von Schlabrendorf.[2][4]

Ženy

Neobvykle pro tyto časy, ale významně v kontextu vývoje dvacátého století, mnoho z jeho partnerů a korespondentů byly ženy. Jeden z těch, kdo zanechal v historii pro čtenáře v anglickém jazyce obzvláště velkou stopu, byl Mary Wollstonecraft (1759–1797), jako on, nadšený podporovatel, hned na začátku, Francouzská revoluce ke kterému na konci roku 1792 přišel Paříž abychom lépe pochopili, co se děje.[9] Během více než dvou let, které strávila v roce 2000, rychle navázala kontakt s von Schlabrendorfovým okruhem intelektuálů převážně cizího původu. Paříž.[10] Podle jednoho z autorů Wollstonecraftových životopisů „bohatý slezský hrabě von Schlabrendorff ... žil„ téměř na ničem “, aby se vyhnul nepříznivému komentáři k jeho bohatství“.[9] Následně si von Schlabrendorf vzpomněla na její „okouzlující milost ... [a tvář] ... plnou výrazu .... V jejím pohledu, jejím hlase a jejím pohybu bylo očarování ... [Byla] nejušlechtilejší, nejčistší a nejinteligentnější žena, jakou jsem kdy potkal “.[9] Životopiskyně citující von Schlabrendorfovu reakci rovněž zdůrazňuje, že byl „vnímavým mužem a byl [v té době] ... zasnoubený s Jane Christie“.[9] Opravdu bylo skvěle spousta mužů, kteří byli okouzleni Mary Wollstonecraft a bezpochyby tu bude další žena, kterou von Schlabrendorf přitahoval. Neexistuje však žádný záznam o tom, že by ho během jeho osmnácti měsíců vězení čekajících na gilotinu navštívilo velké množství žen: podle záznamu v Wilhelm von Humboldt deníky, Mary Wollstonecraftová často.[6][11]

Dlouhá válka

Neustále ho trápila eroze jeho nadějí a nadějí jeho přátel v pozitivní sílu revoluce a věnoval mnoho energie a zdrojů charitativním a humanitárním podnikům. Oddaný protestant podpořil a biblická společnost a protestantská menšina obecněji, přidělující prostředky na vzdělávání a blahobyt chudých.[11] Mezitím se živě zajímal o dění ve své vlasti. Prusko bylo pod trvalý útok od francouzských revolučních armád. Po Napoleonovo úspěšné uchopení moci v roce 1799 se francouzský vojenský stroj stal stále efektivnějším. v 1806 pruská vláda bude nucena opustit Berlín. Král našel útočiště v Východní Prusko. Mezitím v Paříži von Schlabrendorf velkoryse vynaložil na zlepšení podmínek zajatých krajanů váleční zajatci podle Francouzské jednotky. V roce 1803 dostal „pozvání“ od pruské vlády k návratu „domů“ do Slezsko, protože byl slezským vazalem [pruského krále]. Když to nesplnil, hrozilo mu zabavení jeho podstatných slezských pozemků. Konfiskace byla poté formálně přijata dne 7. září 1803 prostřednictvím konfiskačního dekretu vydaného slezskými orgány, založeného v této fázi v Glogau z důvodu narušení způsobeného válka.[1] Wilhelm von Humboldt Deníky uvádějí, že po celou dobu věnoval zvláštní pozornost aktuálním problémům a vývoji, neustále se účastnil intenzivních politických diskusí, poskytoval inspiraci a nekonečně projevoval přátelům i návštěvníkům jedinečný cit pro hledání nečekaných protiargumentů.[3][11]

Konfiskace

Ve Slezsku, navzdory tomu, že vstoupil v platnost příkaz zabavit země von Schlabrendorf, existují náznaky, že přinejmenším někteří členové vlády chtěli minimalizovat nepříjemnosti. Dopis ze dne 3. Listopadu 1803 z Hrabě Hoym, pruský ministr pro Slezsko,[12] vyzval von Schlabrendorf, aby neztratil čas při návštěvě své vlasti, i kdyby tam zůstal jen čtyři týdny, aby prokázal svou úctu k Králové přání.[A] Dopis končí osobním dodatkem: „Opakuji svůj velmi jednoduchý požadavek. Postarejte se o své vlastní zájmy a udělejte malou oběť krátké změny ve svém obvyklém životním stylu.“[1][b] Schlabrendorf však zůstal nedotčen a prosil o špatné zdraví. Po přímluvách jeho jménem se však úřady rozhodly nahradit dočasné zabavení jeho majetku. Pruský velvyslanec v Paříži, Girolamo Lucchesini, byl pověřen návštěvou von Schlabrendorf, aby ho prosil, aby vyhověl žádosti, aby se vrátil, byť jen krátce, do Slezska. Setkání se konalo v únoru 1804, ale naznačil, že von Schlabrendorf již byl přesvědčen, že celá záležitost byla výsledkem rodinných intrik organizovaných jeho příbuznými, a znovu odmítl opustit Paříž. Později téhož roku, během léta, von Schlabrendorf přesvědčil pruské úřady, že se opravdu chce vrátit domů, ale prosil, aby mu mohl být udělen další krátký odklad. Král byl údajně přesvědčen a dne 26. srpna 1804 poskytl prodloužení o šest týdnů. Na konci šestitýdenního období byl ještě Gustav von Schlabrendorf Paříž, nicméně. Jeden zdroj, pravděpodobně s ohledem na něco, co následně sám tvrdil von Schlabrendorf, naznačuje, že se chtěl vrátit do své vlasti a účastnit se osvobozeneckých válek ve své vlasti, ale od francouzských úřadů neobdržel nezbytnou výstupní dokumentaci.[5] V roce 1805 se věci staly vážnějšími, když ho pruské úřady připravily o beneficium příjem, ze kterého dostával Magdeburg od roku 1766. Spravedlivě nebyl při plnění svých benefičních závazků pilný. Dekretem vlády ze dne 24. září 1805 bylo zrušení sekvestrace jeho slezské země výslovně podmíněno jeho návratem „domů“. Von Schlabrendorf byl stále nepohnut, jeho vlastní životní styl byl skromný, ale přesto se obával, že už není schopen být k ostatním tak štědrý jako dříve.[1]

Po řadě drtivých vojenských porážek Smlouvy Tilsit v červenci 1807 odešel Prusko teritoriálně mnohem méně. Rovněž byla vybírána obrovská peněžní „pocta“. Francouzské armády měly dobyli Berlín předchozí rok, nutit Pruský král přesunout soud do Königsberg. Prusko přesto stále mělo armádu, která prosazovala míru respektu mezi velmocemi, a na konci roku 1807 králův mladší bratr, voják-diplomat Princ William přijel dovnitř Paříž na misi, aby se pokusila přesvědčit císař zlepšit podmínky uložené v Tilsit. Velikost „pocty“ vybírané od Pruska se v roce 1808 skutečně snížila, i když názory na to, do jaké míry to představovalo osobní úspěch prince Williama, se liší. Pro Gustava von Schlabrendorf Princ William čas v Paříži rozhodně nebyl promarněn. Princ byl doprovázen do Paříže celebritou Alexander von Humboldt kteří se nedávno vrátili z pětileté cesty po „Americe“. Von Humboldt byl, stejně jako von Schlabrendorf, oddaný spisovatel dopisů, a oba byli přátelé. Bylo dohodnuto, že Gustav von Schlabrendorf, který byl zjevně motivován vyhlídkou na setkání s královským bratrem, aby opustil svůj hotelový pokoj, by měl být představen princ. Tento erudovaný pruský princ velmi pobavil a okouzlil: během svého pobytu v Paříži se von Schlabrendorf stal častým hostem u knížecího stolu. Von Schlabrendorf mohl využít svého nového přátelství s Králové mladší bratr aby byla zrušena konfiskace jeho slezských států.[1]

O napoleonské Francii a Evropě

Nejznámější dílo Gustava von Schlabrendorfa, které se objevilo - zpočátku bez uvedení autora - v roce 1804 pod názvem „Napoleon Buonaparte a Francouzi pod jeho konzulátem“ („Napoleon Bonaparte und das französische Volk unter seinem Konsulate“). Dlouho než politická brožura, ale kratší než mnoho dobových knih, byla po dlouhou dobu mocně psaná kritika široce, i když nesprávně, přičítána hudebníkovi Johann Friedrich Reichardt, další rozčarovaný bývalý podporovatel revoluce který v této fázi neskrýval své nepřátelství vůči bonapartistickému režimu. Byl to skutečně von Schlabrendorfův přítel, Reichardt který propašoval rukopis z Francie a dohlížel na jeho vydání.[3]

Gustav von Schlabrendorf, který kdysi tak obdivoval francouzskou revoluci, se během uplynulých patnácti let stal nekompromisním frankofobem, což vedlo jednoho životopisce k hádce o jeho neochotě vrátit se do Slezska. Vezmeme-li některá z pozorování v této publikaci v nominální hodnotě, lze dojít k závěru, že v Paříži nebylo nic, co by ho udržovalo, kromě setrvačnosti poháněné silnou nechutí podvolit se změnám v jeho rutině.[1] Francouzi, jak napsal, byli zásadně shnilým národem (... eine "grundausverdorbene" národ) charakterizovaný úplným návratem k „velké pohlcující tyranii smyslnosti a egoismu v srdci každého jednotlivce [která] činí všechny zákony bezmocnými a neúčinnými“.[1][C]

Existovaly dobré důvody, proč von Schlabrendorf mohl váhat s uznáním autorství díla. Podle několika komentátorů von Schlabrendorfova „otevřená kritika Napoleona“ nevyvolala žádné nepříznivé důsledky [v Paříži], protože úřady nepovažovaly tohoto nepředvídatelného výstředníka za vážného oponenta.[5] To, že ho francouzští cenzoři nebrali vážně, mu možná velmi dobře zachránilo život. Skutečnost, že Schlabrendorf psal a vyjadřoval své názory hlavně pro německé krajany a čtenáře s použitím německého jazyka, zatímco cenzoři se sídlem v Paříži a veřejné mínění, o které se starali, mělo tendenci být ovlivněno především tím, co bylo vysloveno a napsáno v francouzština, byl bezpochyby také faktor. Na druhé straně Rýn jeho publikované názory na Napoleonovy činy přitáhly spoustu pozornosti. Němečtí čtenáři knihy, kteří zahrnovali osobnosti jako např Goethe,[d] Karl Böttiger a Johannes von Müller[13][14] byli konfrontováni - v mnoha případech vůbec poprvé - s knihou napsanou v Paříži, která byla srdcem napoleonského projektu a která nekompromisně trvala na tom, že Napoleon se v tomto procesu stal velkou hrozbou daleko od podpory demokratického vývoje Evropy. Několik dalších vydání se rychle objevilo v němčině i angličtině.[3] Kniha byla pro čtenáře senzací kvůli způsobu, jakým již v roce 1804 odhalila brutalitu autoritářské napoleonské tyranie, a to ještě před opětovným spuštěním jeho režimu jako francouzské impérium v květnu 1804. Mezi vydáním knihy během roku 1804 a Napoleonovým pádem o deset let později se von Schlabrendorfova varování osvědčila. V charakteristické frazeologii von Schlabrendorfova životopisce Karl August Varnhagen von Ense von Schlabrendorfovy trenchantové názory byly „jako zářící meteor na politicky pochmurném nebi té doby“.[E][15]

To bylo také v roce 1804, že on produkoval jeho "dopis Bonaparte". Tón byl ještě pronikavější, i když text byl opět v Němec. 65stránkový nepřidělený „dopis“ byl zaslán, řekl, od „jednoho z [císařových] dříve nejhorlivějších příznivců v Německu“. Na titulní stránce, kde by byl obvykle identifikován autor, tiskárna nebo vydavatel, byl napsán jednoduše „Deutschland, Anfangs Juny, 1804“ („Německo, začátek června 1804“). V něm von Schlabrendorf odsoudil Napoleonovo pokrytectví a vražednou krutost:

  • „Jsi tak klamný, že si myslíš, že Evropa a Francie nevidí ve tvé„ lásce ke spravedlnosti “, kdy se snažíš oklamat, ale také zachránit svou vlastní kůži? Marocký makléř moci na svůj osobní rozmar hacknul hlavy svým poddaným, z nichž každý má mnohem větší čest než ubohá pokrytecká evropská vláda, která je již odsoudila slizem svých kvazi-soudních výlevů. ... Hej, pokračuj v zabíjení! Bude sloužit vašim zvráceným koncům lépe než celé toto nesnesitelné pokrytectví. “[16][17][F]

Ještě výstřednější

  • „Byl zde také slavný pařížský krajan, hrabě Schlabrendorf, v jehož hrobovém sále bylo ponecháno velké sociální zemětřesení, které se odehrálo v obrovské globální tragédii; nesporné, uvažované, hodnocené a nezřídka vylepšené. Intelektuálně stál tak vysoko nad všemi ostatními, že mohl kdykoli jasně vidět skrz význam a směr intelektuální bitvy, aniž by se ho dotkl veškerý jejich blátivý zvuk. Tento magisterský prorok dorazil na širší scénu, když byl ještě mladý muž, a katastrofu sotva zahrála čas, kdy se jeho ochlupená vousy dostala až k opasku. “
  • „Takže tolik berouhmte Pariser Einsiedler Graf Schlabrendorf. der Geisterschlacht jederzeit klar überschauen konnte, ohne von ihrem wirren Lärm erreicht zu werden.[18]Joseph von Eichendorff
    - ve své (především autobiografické) práci „Erlebtes“    [18]

Po zveřejnění jeho útoků na Napoleona se chování von Schlabrendorf stalo rok od roku výstřednějším než kdy jindy. Bylo vydáno několik dalších německy mluvících vášnivých diatribů proti Napoleonovi, což může odrážet rostoucí povědomí von Schlabrendorfa o hrozbě zatčení, že své autorství skrýval opatrněji než dříve. Ve své nabídce z roku 1806 „Napoleon Buonaparte wie er leibt und lebt und das französische Volk unter ihm“ (volně, „Napoleon Buonaparte: jak žije a jak pod ním žijí Francouzi“) - zdánlivě publikovaný v „Petersburgu“ neidentifikovaným vydavatelem a opět napsaný neidentifikovaným autorem - použil korsický pravopis císařova jména, což mohlo být tichým prostředkem pro zdůraznění Napoleonovy nefrancouzské provenience a mohlo také být pokus distancovat publikaci od ostatních, kterou nedávno publikoval.[3] V dalším úskoku byla kniha popsána jako „překlad z angličtiny“, ačkoli ve skutečnosti, když se objevila anglická verze, šlo o překlad z německého původního textu, který provedl von Schlabrendorf East Anglian přítel, právník diarista Henry Crabb Robinson.[3] V každém případě francouzské orgány již dospěly k závěru, že von Schlabrendorf je „záhadnější než znepokojující“ a francouzským cenzorům se stále nepodařilo vrhnout se.[3]

Jeho hotelový pokoj byl i nadále středem pozornosti německých a francouzských intelektuálů, umělců a diplomatů, ale v dopisech a zprávách od některých jeho návštěvníků se začaly objevovat nepředvídatelné zvyky cestujícího a absence osobní hygieny, spolu se spekulacemi, zda je či není někdy obtěžoval nosit vhodné spodní prádlo.[1][3][5] Jeho vousy prostě rostly a rostly. Alexander von Humboldt připomněl by v dopise svému bratrovi, že během pozdějších let Gustav von Schlabrendorf nejedl nic kromě ovoce.[5] Nezdálo se, že by utrácel peníze za vytápění svého pokoje. „Ten kabát je nepochybně stále ten, který jsme znali v minulém století,“ svěřil se Wilhelm von Humboldt po návštěvě „Hôtel des Deux Siciles“ v roce 1813.[19] Skutečnost, že vztah Von Humboldta s von Schlabrendorfem mohl být ovlivněn Caroline von Humboldt, jeho manželka byla (a je) všeobecně považována za milenku Gustava von Schlabrendorf již od roku 1804.[20] (Wilhelm a Caroline von Humboldtové provozovali to, co bylo, dokonce i podle tehdejších měřítek, skvěle „otevřené“ manželství.[20])

Sláva

V době, kdy spojenecké armády vzal Paříž v březnu 1814 nebylo autorstvím Gustava Schlabrendorfa z Paříže řada polemických, přesto vědeckých antinapoleonských knih a traktátů v německém jazyce, žádným tajemstvím. v Prusko a na západ Německy mluvící země která byla součástí Francouzská říše až do 1813 byl něco jako celebrita. Postupující pruské síly ho uvítaly s nadšením a výzva k návratu „domů“ do Pruska byla obnovena. (Nějak však nebyl schopen získat potřebné cestovní doklady.) Po koaliční armády vstoupil do Paříže, uvádí se, že pomoc, kterou poskytl armádě, byla tak důležitá Král mu udělil (nedávno slavnostně otevřen) Železný kříž.[1]

Pozdější roky

Po Napoleonské války skončil, Gustav con Schlabrendorf žil téměř deset let, pokud to návštěvníci věděli za stále méně omezených okolností, jakékoli dostupné finanční prostředky byly vynakládány na stipendium nebo charitu. Přesto zůstal v „poustevně“ v centru města, kterou pro sebe vytvořil během předchozích dvaceti let. Paříž se stala mezinárodním městem: více zahraničních diplomatů a politiků, spisovatelů a umělců, Němců a Francouzů. Jeho štiplavý hotelový pokoj s knihami byl rušnější než kdy jindy. Mnoho hledalo radu. Někteří hledali a dostávali „finanční podporu“. Podle vzpomínky přisuzované jeho příteli Konrad Engelbert Oelsner, v jednom okamžiku, obklopen svými knihami a rukopisy, zůstal ve svém hotelovém pokoji bez přestávky devět let.[G] Často obnovoval svá ujištění, k nimž měl v úmyslu přijít „domů“ Prusko, ale to se nikdy nestalo. Setrvačnost zvítězila.[1] Jeho opakující se milenka, Caroline von Humboldt, pojmenoval jedno z von Humboldtsových osmi zaznamenaných dětí po něm již v roce 1806[h] a zůstal pravidelným návštěvníkem a společníkem o deset let později. Později popsala Gustava von Humboldta jako „prostě nejlidštějšího člověka, jakého jsem kdy znal“[i][22]

Po válce, když mu byly obnoveny jeho slezské majetky, byl von Schlabrendorf schopen obnovit své velkorysé rozdávání přátelům v nouzi, váleční zajatci byli v nouzi a další dobré věci, ale není jasné, že jeho jmění vydržel tak dlouho, jak to udělal. Během posledních několika let se rozhodl pokusit se své myšlenky krystalizovat na papíře: stále více se soustředil na jeho psaní. Intenzivně se věnoval tvorbě teorie výuky "obecných jazyků" atd etymologické studie šířeji.[6] To nikdy nevedlo k žádným publikovaným závěrům, ale stopy jeho teorií a závěrů se dostaly do veřejné sféry prostřednictvím papírů a knih vytvořených následně jeho přáteli.[1][6]

V létě roku 1824 Gustav von Schlabrendorf vážně onemocněl. Jeho lékaři se s velkými obtížemi podařilo ocenit ho pryč od jeho hotelového pokoje a přestěhoval se do Batignolles která byla v té době venkovskou vesnicí na sever od města. Účelem tohoto kroku bylo umožnit jeho zdraví těžit z čistého venkovského ovzduší. Tento krok však přišel pozdě večer a dne 21. srpna 1824 zemřel v Batignolles. Jeho poslední velký projekt zahrnoval shromáždění jeho spisů týkajících se Francouzská revoluce. Měl v úmyslu to odkázat pruské univerzitě. Závěť uvádějící jeho úmysly byla připravena, ale nikoli poprvé v životě Gustava von Schlabrendorfa, uvedené úmysly nebyly dodrženy: nebyly splněny právní požadavky na validaci dokumentu. Když zemřel, jeho poslední platná závěť z roku 1785 a po jeho smrti následovaly sporné výměny mezi jeho příbuznými, i když se mu kromě jeho knih a papírů podařilo zemřít bez světských statků. Pruské velvyslanectví muselo uhradit většinu nákladů spojených s jeho pohřbem.[1][6] Jeho papíry byly rozprodány: místo pobytu většiny z nich není známo.

Posmrtný život

Jeho tělo bylo pohřbeno naHřbitov Père Lachaise „(jak se později stal známým největší hřbitov v Paříži). O nějaký čas později byly ostatky přesunuty na hřbitov„ Chemin Bohm “a znovu uloženy poblíž hrobky pruského vojáka-velvyslance Heinrich von der Goltz (1775 - 1822). Tam (v roce 2019) zůstanou. Hlavní náhrobek byl odstraněn někdy kolem roku 1900, ale stále je možné vidět části kamenného obklopení hrobu a hrobový pozemek ještě nebyl recyklován.[6]


Poznámky

  1. ^ „... auf eine ganz kurze Zeit, wenn auch nur auf 4 Wochen, sein Vaterland zu besuchen, um dadurch seine Achtung gegen den Willen des Königs an den Tag zu legen.“[1]
  2. ^ „Ich wiederhole meine ganz einfache Bitte“, schließt der Minister, „das Wohl der Ihrigen zu beherzigen und diesem das kleine Opfer einer kurzen Veränderung Ihrer gewohnten Lebensweise zu bringen.“[1]
  3. ^ „... die große Alles verschlingende Tyrannei der Sinnlichkeit und des Egoismus in dem Herzen jedes Einzelnen alle Gesetze entkräftet und vernichtet“.[1]
  4. ^ Goethe skutečně přezkoumal „Napoleon Bonaparte und das französische Volk unter seinem Konsulate“ pro Allgemeine Literatur-Zeitung. Identifikoval v něm „určitou tendenci“. Ostatní čtenáři byli evidentně snadněji přesvědčeni, zejména jako Francouzská říše rozšířené a konsolidované.[3]
  5. ^ „... zu seiner Zeit am trüben politischen Himmel wie ein Lichtmeteor erschien“.[15]
  6. ^ „Wähnst Du, Europa und Frankreich durchschauen nicht Deine pfiffige Gerechtigkeitsliebe, womit Du zu täuschen, im Grunde aber auch Nur Dich und Deinen Leib zu sichern suchst? , ist in der That viel achtbarer, als die elende Heuchelei einer europäischen Regierung, die den schon voraus Verurtheilten, noch mit ihrem juristischen Schleim einspinnt. (...) Ei, so morde kurzweg! Es wird Dir besser frommen, als das unerträgl . “[16][17]
  7. ^ „Einen Umstand [habe ich] außer Acht gelassen, nämlich den, daß Graf Schlabrendorff neun Jahre lang nicht von seinem Zimmer gekommen ist. Schon zu Ende 1814 fing er an einzusitzen.[21]"
  8. ^ Je smutné, že Gustav von Humboldt (7. ledna 1806 - 12. listopadu 1807) zemřel v raném dětství.
  9. ^ „... den menschlichsten Menschen, den ich je kannte.“[22]

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u Colmar Grünhagen (1890). „Schlabrendorf: Gustav Graf v. S., filantropischer Sonderling, 1750 až 1824“. Allgemeine deutsche Biographie. Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Mnichov. str. 320–323. Citováno 17. října 2019.
  2. ^ A b Hellmut G. Haasis (10. dubna 1992). „Betrogene Liebe“. Der "Anti-Napoleon": Hans Magnus Enzensbergers schlampige Edition (recenze knihy). Die Zeit (online). Citováno 17. října 2019.
  3. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó Philipp Hunnekuhl. „Literární přenos, exil a zapomnění: Gustav von Schlabrendorf a Henry Crabb Robinson“ (PDF). Litteraria Pragensia: Studium literatury a kultury. Univerzita Karlova, Filozofická fakulta, Praha. 47–59. ISSN  0862-8424. Citováno 17. října 2019.
  4. ^ A b C Hans Hoyng (26. ledna 2010). „Der Salon des Grafen“. Ein Adliger aus altem märkischem Geschlecht diente als Pariser Nachrichtenbörse für revolutionsbegeisterte Deutsche. Viele kamen nach Frankreich, um zu lernen, wie sie die Heimat befreien könnten. Der Spiegel online (SPIEGEL GESCHICHTE 1/2010). Citováno 18. října 2019.
  5. ^ A b C d E F G h i j Alexander Süß (listopad 2011). „Richard Gustav Graf von Schlabrendorf (1750-1824): Kosmopolit - vydavatel - Exzentrike“ (PDF). Minerva zu den drei Palmen e.V., Lipsko. Citováno 17. října 2019.
  6. ^ A b C d E F „Gustav Graf von Schlabrendorf“. Omnibus salutem!. Klaus Nerger (Schriftsteller CXLV), Wiesbaden. Citováno 21. října 2019.
  7. ^ Rachel Hewitt (5. října 2017). Krk nebo nic. Revoluce pocitu: Dekáda, která utvořila moderní mysl. Publikace Granta. str. 125. ISBN  978-1-84708-575-7.
  8. ^ A b Karl August Varnhagen von Ense (1847). Poznámka pod čarou: Gustavův hrabě von Schlabrendorf ... Náčrtky německého života a scény z války za osvobození v Německu. J. Murray. 193–194.
  9. ^ A b C d Janet Todd (30. července 2014). Jak tichý je nyní Versailles!. Mary Wollstonecraft: Revoluční život. Bloomsbury Publishing. str. 225–226. ISBN  978-1-4482-1346-7. Citováno 19. října 2019.
  10. ^ Gisela Müller (1. března 2011). „Gelebte Gleichberechtigung před 200 Jahren? Caroline und Wilhelm von Humboldt nach Hazel Rosenstrauch, Wahlverwandt und ebenbürtig“ (PDF). Literarische Gesellschaft Lüneburg e.V. str. 19. Citováno 19. října 2019.
  11. ^ A b C Dirk Grathoff. Kleists Geheimnisse: Unbekannte Seiten einer Biographie. ... Wilhelm von Humboldt und Schlabrendorf wahrend ... Zeitraum v pařížské válce und dort unter anderem mit Gustav von Schlabrendorf zusammen- ...... wohingegen Mary Wollstonecraft ihn oft im Gefängnis besuchte ... Springer Nature Switzerland AG, Cham.
  12. ^ Carl Eduard Vehse (1851). Geschichte der deutschen Höfe seit der Reformation. Hoffmann und Campe. str.245 –246.
  13. ^ Friedemann Pestel (2009). Kulturtransfer. Die Emigranten und das Ereignis Weimar-Jena. Erfahrungsräume französischer Revolutionsemigranten 1792–1803. Leipziger Universitätsverlag (Deutsch-Französische Kulturbibliothek). 142–257. ISBN  978-3-86583-423-2. Citováno 21. října 2019.
  14. ^ Sylvia Böning (6. května 2013). „Erste Deutschlandreise 1803/1804“. Weiblichkeit, weibliche Autorschaft und Nationalcharakter. Die frühe Wahrnehmung Mme de Staëls in Deutschland (1788–1818). Philosophische Fakultät der Friedrich-Schiller-Universität Jena. pp. 112–153. Citováno 21. října 2019.
  15. ^ A b Karl August Varnhagen von Ense: Graf Schlabrendorf, amtlos Staatsmann, heimathfremd Bürger, begütert arm. Züge zu seinem Bilde. In: Historisches Taschenbuch (Friedrich von Raumer, Hrsg.). Dritter Jahrgang, Leipzig 1832, pp. 247–308.
  16. ^ A b Sendschreiben an Bonaparte. Von einem seiner ehemaligen eifrigsten Anhänger in Deutschland. Červen 1804.
  17. ^ A b Gustav von Schlabrendorf (1804). Sendschreiben an Bonaparte. vydavatel nebyl identifikován. str. 51–52.
  18. ^ A b Joseph von Eichendorff; Joseph Kürschner (series editor-compiler); Max Koch (producer-editor) (1857). Deutsches Adelsleben am Schlusse des achtzehnten Jahrhunderts .... Erlebtes. Deutsche National Litteratur: historisch kritische Ausgabe: Part 2. 146. Union Deutsche Verlagsgesellschaft, Stuttgart (publisher) & B.G.Teubner (printer), Lipsko. pp. 19, 5–27.
  19. ^ Dagmar von Gersdorff: Caroline von Humboldt. Eine Biographie. Berlín 2013, s. 75.
  20. ^ A b Carola Muysers (15 April 2016). "Berlin-Women: Caroline von Humboldt (23.02.1766-26.03.1829) Networkerin und Kunstmäzenin". Berlin-Woman. Bees & Butterflies. Agentur für kreative Unternehmen. Citováno 21. října 2019.
  21. ^ An unattributed report in: Preußische Jahrbücher vol. 1, 1858, s. 85.
  22. ^ A b Dagmar von Gersdorff: Caroline von Humboldt. Eine Biographie. Berlin 2013, pp. 75, 116–118.