Gulfside United Methodist Assembly - Gulfside United Methodist Assembly

Gulfside shromáždění je Metodik útočiště se nachází v Waveland, Mississippi. Byla založena za účelem poskytování duchovních, vzdělávacích a rekreačních zařízení afroameričanům, kterým byl kvůli jiným osobám odepřen přístup jinde segregace. Společnost byla založena v roce 1924 a dnes je státem Mississippi uznávána jako historické místo.

Pozadí

Na počátku 20. století se Metodistická biskupská církev, jih, byla přísně oddělena podle rasových linií, což odráželo americkou společnost. Vzhledem k tomu, že většina hotelů, restaurací, pláží a dalších veřejných zařízení byla zřízena pouze pro bělochy, měli Afroameričané jen málo, pokud vůbec, míst, kam by mohli jít rekreačně.

Robert E. Jones, první afroamerický biskup metodistické biskupské církve, hovořil v Lakeside Assembly, kempu bílých metodistů v Ohiu, když přišel s nápadem vytvořit podobné místo pro shromažďování afroameričanů v uvolněné atmosféře. Dalším krokem bylo zajistit umístění v jeho vlastní čtvrti, která zahrnovala západ Texas, Louisiana, a Mississippi. Waveland, Mississippi bylo letovisko, centrálně umístěné na Gulf Coast, 89 km od hlavní kanceláře Bishopa Jonese v New Orleans. S pomocí kostelů a jednotlivců Bishop Jones získal přibližně 4 000 $ na nákup pozemků ve Wavelandu. Koupil 300 akrů (1,2 km)2) a pronajal si 316 akrů (1,28 km)2) od státu.

Raná léta

Gulfside Chautauqua a tábořiště se fyzicky uskutečnilo 16. dubna 1923. Jeho zakladatel, biskup Jones, byl prvním černochem, který byl obecným dozorcem metodistické biskupské církve. Gulfside byla založena 24. ledna 1924. Inkorporátoři byli jedni z nejprestižnějších vůdců černých v Metodismus toho času.

Na celé ploše 616 akrů (2,49 km) stála pouze jedna budova2). Říkalo se mu Jacksonův dům, protože v něm kdysi sídlili rodinní příslušníci prezidenta Andrew Jackson. Bylo to nádherné staré sídlo s velmi velkými místnostmi naplněnými starožitnostmi nábytek. Strukturu nebylo vidět z pláže. Velký dub dům obklopovaly stromy a skrývaly jej z dohledu. Stavba stála asi 8 až 10 stop (3,0 m) nad zemí. První patro mělo ovinovací verandu, která byla dostatečně široká, aby mohla být použita pro jednání.

Bishop Jones zařadil svou sílu 14 kazatelů a místních řemeslných dělníků a pustil se do zchátralé stavby do únosného stavu. Otevřený prostor pod verandou byl nakonec uzavřen, aby se z něj stala kuchyň, jídelna a cukrárna. Tam, kde se mohly konat schůzky, byl postaven promítaný v pavilonu se špinavou podlahou. Do oblasti Jackson House vedla provizorní polní cesta. Ale když pršelo, silnice zaplavila a proměnila se v bahno. Většina lidí tedy kráčela lesem od vlakového nádraží po Jackson House tři kilometry (5 km).

Až do Gulfside nebyly po celém pobřeží Mexického zálivu žádné ubytování žádného druhu pro žádnou osobu barvy. Neexistovalo žádné místo, kde by barevná osoba mohla používat pláže nebo plavat.

V prvních dvou desetiletích se Gulfside pod vedením biskupa Jonese rozkvetl v klíčový bod oblasti New Orleans a okolního regionu. V počátcích se události v Gulfside konaly v jarních a letních měsících od dubna do srpna. Některé z aktivit zahrnovaly Křesťanské sdružení mladých mužů „Konferenční letní škola pro pastory pro město a venkov, letní teologická škola pro začínající ministry, chlapecký tábor a dívčí rezervy, 4-H, a Skauting události a pikniky sponzorované skupinami v celém regionu. Letní události vyvrcholily zasedáním místní rady biskupa Jonese. Jedinou aktivitou, která trvala celý rok během prvních let Gulfside, byla škola chudáka. Jednalo se pravděpodobně o první a nejvýznamnější program, který biskup Jones zavedl v Gulfside. Dr. J. H. Graham to uvádí ve své knize Black United Methodist Retrospect and Prospect: „Tato škola umožňuje zbaveným funkčním negramotníkům rozvíjet prodejní dovednosti. Několik jich pokračovalo a vstoupilo do křesťanské služby.“ Studovali běžné učebnice jako na každé veřejné škole a učili se řemeslům. Chlapci museli pracovat od 9 do 12 hodin a po [obědě] chodili do třídy až do 16:00.

Funkční období biskupa Jonese v Gulfside, která trvala přes Velká deprese, byl skvrnitý hrozbami uzavření trhu. Ale Gulfside vždy dokázal splnit platbu. Byly shromážděny haléře, filantropové se dvořili a hodně se prodalo z 1,2 km2), které byly zakoupeny. Objevila se také předsudek doby. Byly případy křížové hoření při několika příležitostech. Jednoho zimního rána ve 40. letech 20. století dům Jacksonův dům záhadně vzplanul. Někteří to obviňovali na Škola chudých chlapců, jiní na Bílé. Po požáru 1947 Fort Lauderdale hurikán dokončil Jacksonův dům, stejně jako další budovy na zakoupeném pozemku.

V letech 1940 až 1944 biskup William A. C. Hughes pokračoval v dobré práci biskupa Jonese v Gulfside. V roce 1944 se biskup Robert N. Brooks stal správcem Gulfside. Bishop Brooks byl nazýván „panem metodistou“ kvůli jeho vynikající znalosti doktríny. Pod jeho vedením představenstvo správci byla vytvořena tak, aby břemeno Gulfside nespočívalo pouze na jedné osobě. Bishop Brooks vyzval lidi, aby místo pencí dávali dolary. V průběhu osmi let byly postaveny Brooks Chapel, Gulfside Inn, Harry Hoosier Auditorium a biskupský dům. Tyto budovy byly železobeton blokové stavby, lépe odolávající požáru a hurikánu, než byly rámové budovy. Bloky byly vyrobeny na místě pomocí stroje, který bloky vyráběl po jednom. Pod vedením biskupa Brookse byl Gulfside nadále ústředním bodem „školení. Poskytoval místo pro ustoupení mládeže, setkání jurisdikcí a podniky zaměřené na školení vedoucích.“ Bylo to místo, kde se mohli černoši a bílí setkat s mnohem menšími výslechy místních úřadů, než by se odehrálo jinde na jihu.

V padesátých letech minulého století zde byly dřevěné letní chaty a dvě jednopatrové koleje, v nichž byli ubytováni mladí lidé z „Y-Teens“ a dalších organizací. Borový les v zadní části areálu obsahoval kompletní táboriště s chatkami napůl srubem a napůl obrazovkou a velkým kuchyňským a jídelním pavilonem.

Pozoruhodné události

Mezi významné aktivity, které se v Gulfside odehrály, patří:

Dopady sjednocení

Pokrok v Gulfside byl zpomalen v roce 1968 vytvořením The Sjednocená metodistická církev. Poté byli černí metodisté ​​nakonec bílí metodisté ​​přijati na stejné úrovni. Ale jak tomu bylo u některých jiných černošských institucí, integrace Gulfsideovi spíše ublížila, než pomohla. Segregovaný, celý černý Ústřední jurisdikce, vytvořený se severní a jižní církevní unií v roce 1939, byl rozpuštěn. Černé členství bylo začleněno do stávajících bílých konferencí a Gulfside přestal sloužit jako hlavní místo setkání pro černé metodisty. Během hnutí za občanská práva 1960, Gulfside sloužil jako místo setkání pro region. Aktivistka za občanská práva, Hollis Watkins, z Jackson, Mississippi říká: „Existovala pouze tři místa, kde se mohli černoši během hnutí setkat v Mississippi -Toogaloo College, Rust College a Gulfside.

Dopad přírodních katastrof

V roce 1969 Hurikán Camille zasáhl zničil 26 budov na pozemku. To masivní ničení a skutečnost, že černoši nyní mohli jít do jiných konferenčních center, snížili zájem a potřebu Gulfside. To nakonec znamenalo, že služby Gulfside se musely rozšířit, aby se centrum mohlo samo podporovat, už nemohlo záviset na metodismu jako své jediné podpoře.

Po hurikánu se hovořilo o prodeji Gulfside a rozdělení výnosu mezi 12 černých metodistických biskupských vysokých škol. Ale toto úsilí položil biskup Mack B. Stokes. Biskup Ernest T. Dixon a laici Wayne Calbert, Henry Harper a další se spojili ve snaze oživit Gulfside. Tito vůdci neúnavně pracovali na zachování toho, o čem věděli, že je Afro-Američan poklad. Ovoce jejich práce bylo vidět v nově zrekonstruovaném moderním zařízení. S podporou generální rady národní divize globálních ministerstev byla do komplexu zahrnuta výstavba domků pro dospělé známých jako Dixon Village. Tyto budovy umožnil Fond Harryho E. Kendalla (z Programového oddělení Ministerstva zdravotnictví a sociálních věcí Sjednocené metodistické církve. V srpnu 2005 hurikán Katrina zasáhla pobřeží Mexického zálivu. Shromáždění Gulfside bylo zcela zničeno. Zůstala jen historická značka a malé pohřebiště, kde jsou pohřbeni biskup Jones, jeho manželka Elizabeth a biskup Brooks.

Přestavba úsilí

V dubnu 2006 Gulfside stále slouží potřebám lidí ve Wavelandu a Bay Saint Louis a po celém pobřeží Mississippi. Společnost Community Aid Relief Effort (CARE) zřídila v Gulfside pracovní středisko. Jejich pracovní týmy se rozprostřely podél pobřeží Mexického zálivu a pomohly obnovit poškozené komunity.

Dědictví

Gulfside byl uznán jak metodistickou církví Spojených států, tak státem Mississippi jako historické místo. Historie Gulfside je popsána v knize The Land Was Ours: African American Beaches from Jim Crow to the Sunbelt South, autor Andrew W. Kahrl.

Reference

  • Ciona Rouse (19. září 2005). „Musíme Gulfside přestavět,“ říkají United Methodists. “. Generální rada globálních ministerstev, United Methodist Church. Archivovány od originál dne 15. února 2006. Citováno 18. dubna 2006.
  • Brenda Wilkiinson (6. února 2003). „Státní shromáždění Gulfside září jako poklad církve“. Jacksonův advokát. p. 3A.
  • Kat Bergeron (15. května 2001). „Staff of Rustic Gulfside, slečno., Expanze plánů ústupu“. The Sun Herald.
  • Kat Bergeron (15. února 2006). „Před a po. Gulfside Assembly, Waveland“. The Sun Herald. Archivovány od originál 13. března 2007. Citováno 2006-04-19.
  • Andrew W. Kahrl, Země byla naše: afroamerické pláže od Jima Crowa po Sunbelt South (Harvard University Press, 2012)

Souřadnice: 30 ° 15'59 ″ severní šířky 89 ° 23'35 ″ Z / 30,266251 ° N 89,393020 ° W / 30.266251; -89.393020