Zelená sídla - Green Mansions - Wikipedia

Green Mansions: Romance of the Tropical Forest
Hudson Green Mansions cover.jpg
První vydání obálky Zelená sídla
AutorWilliam Henry Hudson
ZeměSpojené království
JazykAngličtina
ŽánrRomantický román
VydavatelDuckworth & Co.
Datum publikace
1904
Typ médiaTisk (vázaná a brožovaná)
ISBN0-486-25993-5 (nedávné vydání)
OCLC19779097
823/.8 20
LC ClassPR6015.U23 G7 1989

Green Mansions: Romance of the Tropical Forest (1904) je exot romantika podle William Henry Hudson o cestovatelce do džungle Guyany na jihovýchodě Venezuela a jeho setkání s a dívka žijící v lese pojmenovaný Rima.[1]

Hlavní postavy jsou Abel, Rima, Nuflo, Cla-Cla a Kua-kó.

Shrnutí spiknutí

Prolog: Nejmenovaný vypravěč vypráví, jak se spřátelil se starým „hispánsko-americkým“ gentlemanem, který nikdy nemluvil o své minulosti. Jeho zájem vzbudil, vypravěč nakonec vyvolává příběh.

Venezuela, c. 1875. Ábel, mladý muž bohatství, selhal při revoluci a uprchl Caracas do nezmapovaných lesů Guayana. Přežil horečku, selhal při vedení deníku a lovu zlata a usadil se v indické vesnici, aby promarnil svůj život: hrál na kytaru pro starého Cla-Cla, špatně lovil s Kua-kó a vyprávěl dětem příběhy. Po nějakém prozkoumání Abel objeví kouzelný les, kde uslyší podivný ptačí zpěv. Jeho indičtí přátelé se lesu vyhýbají kvůli jeho zlému ochránci duchů, „Dceři Didi“. Trvalý na hledání, Abel konečně najde Rima Bird Girl. Má tmavé vlasy, hromadu pavučin a dokáže komunikovat s ptáky neznámým jazykem. Když stíní korálového hada, je Ábel pokousán a upadne do bezvědomí.

Abel se probouzí v chatrči Nufla, starého muže, který chrání svou „vnučku“ Rima, a neprozradí její původ. Když se Abel vzpamatuje, Rima ho vede lesem a Abel si klade otázku o její identitě a místě původu. Abel se vrací k indiánům, ale vztahy ztuhnou, protože by Rima zabily, kdyby mohly. Rima často mluví o své mrtvé matce, která byla vždy v depresi. Abel se zamiluje do Rima, ale ona (17 a cizinec bílých mužů) je zmatená „podivnými pocity“. Tento vztah je dále napjatý, protože Abel neumí mluvit svým neznámým jazykem.

Na vrcholu hory Ytaiao se Rima ptá Ábela na „svět“ známý i neznámý a ptá se ho, jestli je jedinečná a sama. Abel smutně prozrazuje, že je to pravda. Když se však zmíní o legendárních horách Riolama, Rima se zvýší. Ukázalo se, že „Riolama“ je její skutečné jméno. Nuflo musí vědět, kde je Riolama, a tak hněvivá Rima požaduje, aby ji Nuflo vedlo k Riolamě pod hrozbou věčného zatracení její svaté matky. Starý, vinný a náboženský, Nuflo propadá tlaku. Abel naposledy navštíví Indy, ale zajmou ho jako vězně s podezřením, že je špiónem pro nepřátelský kmen nebo se stýká s démony. Abel se podaří uprchnout a vrátit se do Rima a Nufla. Všichni tři se pak vydali do vzdálené Riolamy. Podél cesty Nuflo odhaluje svou minulost a Rima původ.

Před sedmnácti lety vedl Nuflo bandité kteří lovili křesťany a Indiáni. Nakonec, donuceni uprchnout do hor, našli jeskyni, kde by mohli žít. V jeskyni se skrývala podivná žena, která mluvila ptákem. Měla být matkou Rima (nikdy se jmenovala). Nuflo předpokládal, že žena byla svatá poslána, aby zachránila jeho duši. Nuflo opustil bandity a odnesl Riminu matku zmrzačený na celý život, do křesťanského společenství Voa, aby osvobodil Rima. Rima a její matka mluvily svým magickým jazykem sedm let, dokud matka nezmizela ve vlhku a nezemřela. Nuflo na oplátku přivedl Rima do sušších hor. Místní indiáni našli její podivín a nesnášeli, jak pronásledovala zvěř, a proto se ji pokusili zabít. Špatný výstřel šipka zabili Inda a utekli před Rimou “kouzlo ".

V jeskyni Rima touží vstoupit do údolí Riolama. Abel odhaluje smutnou zprávu: její matka odešla, protože nic nezůstalo. Patřila k jemnému vegetariánskému lidu bez zbraní, který byl vyhlazen indiány, morem a jinými příčinami. Rima je skutečně jedinečná a sama. Rima je smutná, ale tušila to: její matka byla vždy v depresi. Nyní se rozhodne vrátit do lesa a připravit život pro sebe a Ábela. Odletěla a nechala Ábela rozčilovat se, když šel s Nuflem domů zpožděný deštěm a hladem. Vracejí se, aby našli les tichý, Nuflova bouda vyhořela a Indové lovili zvěř. Abel, vyčerpaný, je znovu zajat, ale není zabit, protože rychle složí slib jít do války proti nepřátelskému kmeni. Na válečné stezce upustí od narážek na Rimu a její místo pobytu. Kua-Ko vysvětluje, jak se díky Ábelově „statečnosti“ indiáni odvážili vstoupit do zakázaného lesa. Chytili Rima na otevřeném prostranství a pronásledovali ji na obří strom. Shromáždili štětec pod ním a spálili Rima.

Abel zabije Kua-kó a rozběhne se k nepřátelskému kmeni a rozezní poplach. O několik dní později se vrátí. Všichni jeho indičtí přátelé jsou mrtví. Najde obří strom spálený a sbírá Rima popel do hrnce. Trekking domů, skleslý a halucinace, Abel je pomáhán indiány a křesťany, dokud se nedostane k moři, zdravý a zdravý znovu. Nyní starý muž, jeho jedinou ambicí je být pohřben s Rima popelem. Když se odráží zpět, věří, že ani Bůh, ani člověk nedokáže odpustit jeho hříchy, ale jemná Rima by to udělala, pokud by odpustil sám sobě.

Pozadí

Hudson založila Rima a její ztracený kmen na vytrvalých pověstech o kmeni bílých lidí, kteří žili v horách.[2] Chrámové obrazy často ukazovaly lidi se světlou pletí a španělští dobyvatelé byli zpočátku považováni za bohy. Zelená sídla také obsahuje některé kryptozoologické pojmy jako Curupita (Curupira ) a Didi údajně představující obří lidoopy neznámé vědou.

Mnoho autorů té doby také líčilo „ztracené světy“ a „ztracené kmeny“, nejúspěšnější bytost H. Rider Haggard, Edgar Rice Burroughs, Robert E. Howard a Arthur Conan Doyle. Hudsonova kniha vydržela jako literatura díky své evokativní a lyrické próze a nadšené vizi svého přírodovědce o džungli.

Rima také ilustruje „přirozeného člověka“, což je filosofická představa Jean-Jacques Rousseau a další, že někdo vychovaný ze zkažené civilizace by byl přirozeně čistý od srdce a naladěný na své prostředí. Tarzan, vychován lidoopy, a Mauglí, vychovaní vlky, jsou Rimovi literární bratranci.

V Ilustrovaná klasika adaptace komiksu, redaktor říká: „Cítíme také, že nám Hudson chce v tomto příběhu vyprávět, že dlouho předtím, než tato současná masožravá a destruktivní rasa ovládla celý svět, existovala na Zemi rasa bytostí - krásná , nevinní a ptáci, kteří žili v míru s přírodou a sebou samými a jejichž Rima a její matka byli poslední “.[3]

Název může pramenit z biblického citátu „V domě mého Otce je mnoho sídel“ (Jan 14: 2), z čehož vyplývá, že nedotčený les je přírodní a posvátná katedrála.

Děj knihy se podobá té v dřívějším Hudsonově románu Křišťálový věk.

Knižní publikace

Kniha byla původně vydána v roce 1904.[4] Nové vydání této knihy vydané ve Spojených státech v roce 1912 s předmluvou John Galsworthy.[4] Byla to jedna z prvních knih vydaných nakladatelstvím Alfred A. Knopf a jejich první bestseller.[4] Kniha prošla devíti tisky do roku 1919 a prodalo se přes 20 000 výtisků.[4] To také vyvolalo zájem o další Hudsonovy tituly.[4]

Filmové, televizní, divadelní a komiksové adaptace

V roce 1937 složil Louis Gruenberg (1884–1964) a rozhlasová opera Zelená sídla, který v partituře použil hudební pilu.

V roce 1951 Gilberton Publishing vydala komiksovou adaptaci Zelená sídla jako číslo číslo 90 v jejich Ilustrovaná klasika série. Byly použity přímé citace z románu. V této adaptaci je Rima blonďatá. Umění bylo tím Alex Blum, který nakreslil mnoho dalších čísel Ilustrovaná klasika série.

V roce 1959 byla kniha adaptována do podoby filmu, rovněž nazvaného Zelená sídla, v hlavních rolích Audrey Hepburn jako Rima, s Anthony Perkins jako Ábel. Film, který režíroval Hepburnův manžel, Mel Ferrer, bylo kritické a pokladní selhání.[5]

Na začátku sedmdesátých let jedna z neobvyklejších adaptací Zelená sídla došlo, když DC Comics zahájil komiks Dívka džungle Rima, představující titulní postavu přepracovanou jako a Sheena - jako akční hrdina. Tato verze postavy se později objevila na animovaném televizním seriálu Super přátelé.

Dívka džungle Rima se vrátil do DC Universe v novém komiksu debutujícím v éře buničiny v roce 2010 s názvem První vlna. Rima byla zobrazena jako jihoamerický rodák s piercingem a tetováním, který nemluvil, ale komunikoval ptačími píšťalkami. Vytáhla velký nůž a pantera a pomohla asistentovi doktora Savage Johnnyho Littlejohna, poté zmizela zpět do lesa.

Ve svém příběhu z roku 1973 Dívka, která byla zapojena, James Tiptree Jr. Postava Paula Ishama III nachází inspiraci v románu, aby unesl a zachránil krásnou, ale nešťastnou mladou dívku jménem Delphi - bez toho, aby o tom věděl, reklamní loutku provozovanou deformovaným pilotem - kterou Isham ztotožňuje s Rimou.

Reference

  1. ^ Kestner, Joseph A. (2013). Maskulinities in British Adventure Fiction, 1880–1915. Ashgate Publishing Limited. p. 119. ISBN  9781409475729. Citováno 9. května 2020.
  2. ^ Porovnejte Bílé Aethiopians.
  3. ^ Classics Illustrated No. 90, „William Henry Hudson“.
  4. ^ A b C d E Claridge, Laura (2016). Dáma s barzoji: Blanche Knopf, mimořádná literární ochutnávačka (První vydání). New York: Farrar, Straus a Giroux. s. 36–37. ISBN  9780374114251. OCLC  908176194.
  5. ^ Wilson, Jason (2015). Život ve zvuku větru: Osobní pátrání po W.H. Hudson, přírodovědec a spisovatel z River Plate. Malý, hnědý. ISBN  9781472106346. Citováno 9. května 2020.

externí odkazy