Válka šimpanzů Gombe - Gombe Chimpanzee War - Wikipedia
Válka šimpanzů Gombe | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Bojovníci | |||||||
Kahama šimpanzi | Kasakela šimpanzi | ||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
Hughu† Kája† | Figan | ||||||
Ztráty a ztráty | |||||||
10 šimpanzů | 1 šimpanz | ||||||
![]() ![]() Umístění v Tanzanii |
The Válka šimpanzů Gombe byl násilný konflikt mezi dvěma komunitami šimpanzi v Národní park Gombe Stream v Tanzanie trvající od roku 1974 do roku 1978. Obě skupiny byly kdysi sjednoceny v Kasakela společenství. Do roku 1974, výzkumný pracovník Jane Goodall všiml si roztříštěné komunity.[1] V průběhu osmi měsíců se velká skupina šimpanzů oddělila do jižní oblasti Kasakela a byla přejmenována na komunitu Kahama. Separatisté se skládali ze šesti dospělých mužů, tří dospělých žen a jejich mladých.[1] Kasakele zbylo osm dospělých mužů, dvanáct dospělých žen a jejich mláďata.
Během čtyřletého konfliktu byli všichni muži komunity Kahama zabiti, což komunitu účinně rozpustilo. Vítězná Kasakela se poté rozšířila na další území, ale později je odrazila jiná komunita šimpanzů.
Pozadí
Před čtyřletou válkou, než se stal národním parkem, byl národní park Gombe známý jako výzkumné středisko Gombe Stream Research Center.[2] Park se nachází v dolní části údolí Kakombe,[3] a je známá svými možnostmi výzkumu primátů, které poprvé využila výzkumná pracovnice Jane Goodall, která působila jako ředitelka výzkumného centra Gombe Stream.[2] Samotné místo se skládá ze strmých svahů otevřeného lesa, stoupajícího nad údolími řek svěžími říčními lesy.[4] Šimpanzi se potulovali po těchto kopcích v územních společenstvích, které šimpanzy rozdělily na strany v rozmezí od jednoho do 40 členů.[4] Termín Kasakela[2] odkazuje na jednu ze tří oblastí výzkumu v centrálním údolí s Kasakelou na severu, Kakombe a Mkenke na jihu.[2] Důkazy o teritorialismu byly poprvé zdokumentovány, jakmile Goodall sledoval šimpanze v jejich krmných situacích a všímal si jejich agresivního teritoriálního chování,[5] ale nepředvídala nadcházející konflikt.
Po oddělení komunity Kasakela vedli nově vytvořenou Kahamu bratrská dvojice Hugh a Charlie, přičemž dalšími muži byli Godi, De, Goliath a mladý Sniff. Muži Kasakela se skládali z alfa samce Figana, Satana, Sherry, Evereda, Rodolfa, Jomea a Humphreyho.
Válka
První krev byla odebrána komunitou Kasakela 7. ledna 1974,[6] když skupina šesti dospělých mužů Kasakela skládající se z Humphreyho, Figana, Jomea, Sherry, Evereda a Rodolfa přepadli izolovaného kahamského muže Godiho, když se živil stromem.[7] Bylo to poprvé, co někdo ze šimpanzů viděl úmyslně zabít jiného šimpanze.[6] Poté, co zabili Godiho, vítězní šimpanzi oslavovali bouřlivě, házeli a táhli větve s houkání a výkřiky.
Poté, co Godi padl, byl vyřazen De a poté Hugh.[8] Později přišel postarší Goliáš. Po celou dobu války byl Goliath relativně přátelský se sousedy Kasakela, když došlo k setkání. Jeho laskavost však nebyla opětována a byl zabit.[9] Zůstali pouze tři muži Kahama: Charlie, Sniff a Willy Wally, který byl ochromen obrnou. Bez možnosti úderu byl Charlie zabit další.[10] Po jeho smrti Willy Wally zmizel a nebyl nikdy nalezen. Poslední zbývající muž Kahama, mladý Sniff, přežil více než rok.[11] Nějakou dobu to vypadalo, jako by mohl uprchnout do nové komunity nebo být přivítán zpět na Kasakelas, ale takové štěstí nebylo. Sniff také spadl do válečné kapely Kasakela.[12] Ze žen z Kahamy byla jedna zabita, dvě se ztratily a tři byli zbiti a uneseni muži Kasakela.[13] Kasakele se pak podařilo převzít bývalé území Kahamy.[13]
Tyto územní zisky však nebyly trvalé. Když byla Kahama pryč, území Kasakela nyní naráželo přímo proti území jiné komunity šimpanzů, zvané Kalande.[14] Pod vlivem vynikající síly a počtu Kalandů, stejně jako několika násilných potyček podél jejich hranic, se Kasakela rychle vzdala velké části svého nového území.[14] Kromě toho, když se Kasakela přesunuli zpět na sever, byli obtěžováni secími Mitumba, kteří také převyšovali komunitu Kasakela. Nakonec nepřátelství utichlo a bylo obnoveno pravidelné pořadí věcí.
Účinky na Goodall
Vypuknutí války bylo pro Goodalla znepokojivým šokem, který dříve považoval šimpanze za své chování, i když podobný lidským bytostem, „spíše„ hezčí ““.[15] Spolu s pozorováním z roku 1975 kanibalistický infanticid díky vysoce postavené ženě v komunitě násilí z války v Gombe nejprve Goodallovi odhalilo „temnou stránku“ chování šimpanzů.[15] Toto odhalení ji hluboce vyrušilo; ve své monografii Oknem: Moje třicet let s šimpanzi z Gombe, napsala:
Několik let jsem se s těmito novými znalostmi snažil vyrovnat. Když jsem se v noci probudil, vyskočily mi do mysli strašlivé obrázky - Satan [jeden z lidoopů] a chytil ruku pod Sniffovu bradu, aby vypil krev, která se valila z velké rány na jeho tváři; starý Rodolf, obvykle tak laskavý, stál vzpřímeně, aby hodil čtyřkilovou skálu na Godiho vyčerpané tělo; Jomeo trhá proužek kůže z Déova stehna; Figan se znovu a znovu nabíjí a udeří, zasažené, chvějící se tělo Goliáše, jednoho z jeho dětských hrdinů. ...[16]
Dědictví
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Gombe_Stream_NP_Fuetterungsstation.jpg/220px-Gombe_Stream_NP_Fuetterungsstation.jpg)
Když Goodall informovala o událostech války v Gombe, její zpráva o přirozeně se vyskytující válce mezi šimpanzi nebyla všeobecně věřena. V té době se vědecké modely chování lidí a zvířat prakticky nikdy nepřekrývaly.[17] Někteří vědci ji obviňovali z přehnanosti antropomorfismus;[17] jiní navrhli, že její přítomnost a její praxe krmení šimpanzů vyvolaly v přirozeně mírové společnosti násilný konflikt.[18] Pozdější výzkumy využívající méně rušivé metody však potvrdily, že šimpanzí společnosti ve svém přirozeném stavu vedou válku.[18][19] Studie z roku 2018 zveřejněná v American Journal of Physical Anthropology dospěl k závěru, že válka v Gombe byla s největší pravděpodobností důsledkem boje o moc mezi třemi vysoce postavenými muži, který byl umocněn neobvyklým nedostatkem plodných žen.[20]
Viz také
- Teorie zabijáckých opic, navrhl Raymond Dart v roce 1953
Reference
- ^ A b Goodall 2010, s. 120
- ^ A b C d Martin, R. D. (1974). „Dravé chování divokých šimpanzů, Geza Teleki. Bucknell University Press, 15 $“. Oryx. 12 (3): 387–388. doi:10.1017 / s0030605300012084. ISSN 0030-6053.
- ^ Martin, R. D. (1974). „Dravé chování divokých šimpanzů, Geza Teleki. Bucknell University Press, 15 $“. Oryx. 12 (3): 387–388. doi:10.1017 / s0030605300012084. ISSN 0030-6053.
- ^ A b "O výskytu Colobus Kirkii". Annals and Magazine of Natural History. 13 (76): 307. 1884. doi:10.1080/00222938409459242. ISSN 0374-5481.
- ^ Wilson, Michael L .; Wrangham, Richard W. (2003). "Meziskupinové vztahy u šimpanzů". Výroční přehled antropologie. 32 (1): 363–392. doi:10.1146 / annurev.anthro.32.061002.120046. ISSN 0084-6570.
- ^ A b Morris, str. 288
- ^ Goodall 2010, s. 121
- ^ Goodall 2010, s. 105
- ^ Goodall 2010, str. 105–106
- ^ Goodall 2010, s. 106
- ^ Goodall 2010, s. 107
- ^ Goodall 2010, s. 108
- ^ A b Morris, s. 289
- ^ A b Goodall 2010, str. 129–130
- ^ A b Goodall 2010, s. 128
- ^ Goodall 2010, str. 128–129
- ^ A b Bradshaw, G. A. (2009). Sloni na hraně: Co nás zvířata učí o lidskosti. Yale University Press. str.40. ISBN 9780300154917.
- ^ A b Morris, str. 290
- ^ „Povaha války: Šimpanzi jsou ve své podstatě násilníci; Studie vyvrací teorii, že„ šimpanzí války “jsou vyvolány lidským vlivem“. ScienceDaily. 17. září 2014.
- ^ „Jak se boje stávají toxickými pro šimpanze“. ScienceDaily. 26. března 2018.
Bibliografie
- Goodall, Jane (2010). Oknem: Moje třicet let s šimpanzi z Gombe. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 9780547488387.
- Morrisi, Iane (2014). Válka! K čemu je to dobré?: Role konfliktů a vývoj civilizace od primátů k robotům. MacMillan. ISBN 9781847654540.
Další čtení
- Goodall, Jane (1986). Šimpanzi z Gombe: vzorce chování. Belknap Press z Harvard University Press. ISBN 9780674116498.