Giuseppe Castiglione (jezuitský malíř) - Giuseppe Castiglione (Jesuit painter)

Bratr

Giuseppe Castiglione
narozený(1688-07-19)19. července 1688
Milán, Vévodství milánské (Nyní Itálie )
Zemřel17. července 1766(1766-07-17) (ve věku 77)
Peking, Dynastie Čching
Národnostitalština
Známý jakoMalba a architektura

Giuseppe Castiglione, S.J. (zjednodušená čínština : 郞 世 宁; tradiční čínština : 郞 世 寧; pchin-jin : Láng Shìníng; 19 července 1688-17 července 1766), byl an italština jezuita bratr a misionář v Číně, kde působil jako umělec u císařského dvora tří císařů - Kangxi, Yongzheng a Qianlong císaři. Maloval ve stylu, který je fúzí evropských a čínských tradic.

Časný život

Castiglione se narodil v Milán čtvrť San Marcellino dne 19. července 1688.[1] Vzdělával se doma u soukromého učitele, který byl v bohatých rodinách běžnou praxí. Naučil se také malovat pod vedením mistra. V roce 1707 vstoupil do Společnost Ježíšova v Janov ve věku 19.[1] Ačkoli jezuita, nikdy nebyl vysvěcen na kněze, místo toho nastoupil jako laický bratr.

Funguje

Jeden z nejstarších známých obrazů Castiglione v Číně ve směsi čínských a západních stylů, 1723

Obrazy

Na konci 17. Století sloužila řada evropských jezuitských malířů na Qingském dvoře Císař Kangxi který se zajímal o zaměstnávání evropských jezuitů vyškolených v různých oborech, včetně malířství. Na počátku 18. století Jezuité v Číně požádal o zaslání malíře na císařský dvůr v Pekingu. Castiglione byl identifikován jako slibný kandidát a tento post přijal.[2] V roce 1710, na cestě do Lisabon, prošel Coimbra kde několik let pobýval při výzdobě kaple sv. Františka Borgie v kostele sv noviciát, dnes Nová katedrála v Coimbře. Namaloval několik panelů v kapli a Obřízka Ježíše pro hlavní oltář stejného kostela.[3]

V srpnu 1715 přijel Castiglione Macao, Čína, a dosáhl Pekingu později v tomto roce.[1] Zůstal v jezuitském kostele zvaném St Joseph Mission nebo Eastern Hall (Dong Tang) v čínštině.[4] Byl představen císaři Kangxi, který si prohlížel jeho obraz psa, jiný zdroj uvedl, že na místě byl na žádost Kangxiho namalován také pták.[2] Byl přidělen k několika učedníkům, ale byl umístěn jako řemeslník do dílny na smaltování paláce.[5]

The Císařovna Xiaoxianchun

Zatímco v Číně, Castiglione přijal jméno Lang svítí (郞 世 寧). Castiglione přizpůsobil svůj západní malířský styl čínským tématům a vkusu. Jeho nejstarší dochovaná malba vytvořená v takovém stylu byla z prvního roku Yongzheng panování v roce 1723.[4] Yongzheng mu bylo dovoleno opustit smaltovanou dílnu, protože to ovlivňovalo jeho zrak.[2] Ačkoli byl Castaglione upřednostňován Yongzhengem, který zadal řadu jeho prací, Yongzhengova vláda byla pro jezuity obtížným obdobím, protože křesťanství bylo potlačeno a ti misionáři, kteří nepracovali pro císaře, byli vyhnáni.[6]

Jeho umění jako umělce ocenilo Cchien-tchang a Castiglione sloužil císaři tři desetiletí a na Qingském dvoře mu byla udělena stále vyšší oficiální hodnost.[1] Strávil mnoho let u soudu malováním různých předmětů, včetně portrétů císaře a císařovny. Qianlong projevil zvláštní zájem o obrazy tributních koní představené císaři, na které Castiglione namaloval sérii.[6]

V roce 1765 Castiglione a další jezuitští malíři také vytvořili sérii „bitevních měděných tisků“, které si nechal císař objednat na památku svých vojenských tažení. Malé kopie jeho obrazů byly odeslány do Paříž a vykreslen do rytiny s leptání před návratem do Číny. Tato série šestnácti tisků Castiglioneho (který přispěl dvěma) a jeho současníků Jean-Denis Attiret, Ignáce Sichelbarta a Jean-Damascène Sallusti byly vytvořeny tímto způsobem.[7]

Castiglione zemřel v Peking v 17. července 1766. Nekrolog osobně napsal Qianlong, který také postavil speciální kámen do Castiglioneho paměti.[6]

Zřícenina budovy ve Starém letním paláci

Architektura

Kromě svých malířských dovedností měl na starosti také navrhování Paláce v západním stylu v císařských zahradách Starý letní palác s pomocí dalších jezuitů, jako je Jean-Denis Attiret.[8] Projekt inicioval Qianlong v roce 1747 v zahradě, kterou kdysi využíval Yongzheng, s výstavbou evropských stylizovaných paláců a zahrad, voliér, bludiště a perspektivních obrazů organizovaných jako venkovní divadelní scéna, stejně jako fontány a vodní díla navržená Michel Benoist. Castiglione také vytvořil trompe-l'œil malby na stěnách paláců.[2] Budovy však byly během roku 1860 zničeny Druhá opiová válka.[2] Castiglioneho architektonická díla byla ztracena, i když vlivy jeho trompe-l'œil nástěnné malby přežívají v malbách na stěnách a stropech, které popravil jeho asistent v Juanqinzhai v Zahrada Qianlong v Zakázané město.[9][10]

Styl a techniky

Lineární perspektivní malba od Castiglioneho. (The Starý letní palác muzejní sbírka)

Castiglioneho styl malby je jedinečnou kombinací evropské a čínské kompoziční citlivosti, techniky a témat. Západní styl, v němž byl trénován, přizpůsobil čínskému vkusu; například silné stíny používané v šerosvit techniky byly v portrétu nepřijatelné, protože Qianlongský císař si myslel, že stíny vypadají jako špína, proto když Castiglione namaloval císaře, intenzita světla byla snížena, takže na tváři nebyl žádný stín, a rysy byly odlišné.[11] Císaři také upřednostňovali, aby jejich portréty byly namalovány na celou tvář s čelním postojem, královské portréty jsou proto obvykle malovány takovým způsobem.[12]

Obrazy byly provedeny na hedvábí a na rozdíl od západního malířství, kde lze chyby přepracovat, je téměř nemožné odstranit stopy po hedvábí, proto je nutné pečlivé a přesné malování. Malbu bylo nutné předem podrobně rozpracovat, což Castiglione provedl v přípravné kresbě na papíře, než návrh vystopoval na hedvábí.[5] Příkladem je nejdůležitější raná práce Castiglioneho, Sto koní v krajině (百 駿 圖), pro které přípravné výkresy přežijí.[13] Byl namalován v roce 1728 pro císaře Yongzheng. Někteří z koní jsou v pólu „létajícího cvalu“, což předtím evropští malíři neudělali.[6] Obraz byl proveden pomocí tempera na hedvábí v podobě Číňana handscroll o délce téměř osmi metrů. Bylo to z velké části provedeno v evropském stylu v souladu s pravidly perspektivy as konzistentním zdrojem světla. Typické je však dramatické stínování šerosvitu Barokní obrazy je snížena a pod kopyty koní jsou jen stopy stínu.[5]

Sto koní v krajině

Castiglioneovi na mnoha jeho obrazech pomáhala řada dvorních malířů. Například v obraze Lovecká hlídka na jeleny (哨 鹿 圖, Shaolutu), byl by zodpovědný za malování portrétů císaře a dalších úředníků na koních. Ostatní členové lovecké skupiny, stromů a krajiny by však namalovali jiní dvorní malíři v čínském stylu, který se výrazně liší od Castiglioneho.[1]

Dědictví

Kvůli práci Castiglioneho Soudní obrazy Qing začal projevovat jasný západní vliv. Následovali další evropští malíři a byla vytvořena nová škola malby kombinující čínské a západní metody. Vliv západního umění na dvorní malby Qing je zvláště patrný ve světle, stínu, perspektivě a také prioritě zaznamenané v současných událostech.[11]

V roce 2005 se Castiglione stal předmětem televizní seriál Palace Artist v Číně hraje kanadsko-čínský herec Dashane (Mark Rowswell) a vysílá Čínská centrální televize (KAMEROVÝ SYSTÉM).[Citace je zapotřebí ]

Galerie

  • Další obrázek uživatele Cchien-tchang

  • The Cchien-tchang honit jelena na lovu

  • Borovice, jestřáb a lesklá ganoderma, malované na počest Yongzhengových narozenin, 1724[14]

  • Qianlong sbírání lingzhi

  • Jedna ze sérií deseti oceněných psů

  • Jeden z Giuseppe Castiglione Afghánští čtyři steeds, představuje koně jménem Chaoni'er (超 洱 骢, doslovně překračující Piebalda).

  • Ayusi napadení rebelů kopím

  • Květiny ve váze

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Musillo, Marco (2008). „Sladit dvě kariéry: Jezuitská monografie Giuseppe Castiglione Lay Brother a Qing Imperial Painter“. Studie osmnáctého století. 42 (1): 45–59. doi:10.1353 / ecs.0.0035. S2CID  160679588.
  2. ^ A b C d E Marco Musillo (2011). „Umění střední-čching a jezuitské vize: setkání a výměny v Pekingu osmnáctého století“. V Susan Delson (ed.). Ai Weiwei: Kruh zvířat. Prestel Publishing. s. 146–161.
  3. ^ „Colégio do Santíssimo Nome de Jesus / Igreja das Onze Mil Virgens / Catedral de Coimbra / Sé Nova de Coimbra / Igreja Paroquial da Sé Nova / Igreja do Santíssimo Nome de Jesus / Museus da Universidade de Coimbra“. Património Cultural - Ministério da Cultura.
  4. ^ A b Hui Zou (30. dubna 2011). Jezuitská zahrada v Pekingu a raně novověká čínská kultura. Purdue University Press. str. 86. ISBN  978-1557535832.
  5. ^ A b C „Giuseppe Castiglione (1688-1766)“. Media Center for Art History, University of Columbia.
  6. ^ A b C d Lauren Arnold (duben 2003). „Of the Mind and the Eye: Jesuit Artists in the Forbidden City in the Seventeenth and Eighteenth Century“ (PDF). Zpráva o Pacific Rim. 27. Archivovány od originál (PDF) dne 26. srpna 2016.
  7. ^ Castiglione, Giuseppe; Le Bas, Jacques-Philippe (1765). „Storming the Encampment at Gadan-Ola“. Světová digitální knihovna (francouzsky). Xinjiang, Čína. Citováno 28. května 2013.
  8. ^ Li, Lillian M. „Zahrada dokonalého jasu“. Vizualizace kultur MIT.
  9. ^ Nelson, kočka (7. února 2020). „Regal and Restored: The Forbidden City's Qianlong Garden“. Objev.
  10. ^ „Projekt ochrany zahrady Qianlong“. Světový památkový fond.
  11. ^ A b Yang Xin; Rihard M. Barnhart; Nie Chongzheng; James Cahill; Lang Shaojun; Wu Hung (1997). Tři tisíce let čínských obrazů. Yale University Press. str.282–285. ISBN  978-0-300-07013-2.
  12. ^ Hui Zou (30. dubna 2011). Jezuitská zahrada v Pekingu a raně novověká čínská kultura. Purdue University Press. str. 88–89. ISBN  978-1557535832.
  13. ^ „Sto koní“. The Met.
  14. ^ Fred S.Kleiner (leden 2015). Gardner's Art through the Ages: Backpack Edition, Book F: Non-Western Art since 1300. Wadsworth Publishing. str. 1060. ISBN  978-1285838151.

externí odkazy

Bibliografie

  • Robert Loehr, Giuseppe Castiglione (1688–1766) pittore di corte di Ch’ien-Lun, imperatore della Cina (Řím: ISMEO, 1940).
  • George Robert Loehr, „Evropští umělci na čínském dvoře“, The Westward Influence of the Chinese Arts from the 14th to the 18th Century, ed. William Watson, Coloquies on Art & Archaeology in Asia, no. 3 (London: Percival David Foundation, 1972): 333–42.
  • Joseph Deheregne, Répertoire des Jésuites de Chine de 1552 à 1800 (Řím: Institutum Historicum S. I., 1973), 95.
  • Willard Peterson, „Učení se z nebe: zavedení křesťanství a dalších západních myšlenek do pozdní Ming Číny,“ v The Cambridge History of China, ed. Denis Twitchett a Frederick W. Mote, 15 vols. (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1988), 8: 789–839.
  • Cécile Beurdeley a Michel Beurdeley, Giuseppe Castiglione: Jezuitský malíř u dvora čínských císařů (Londýn: Lund Humphrey, 1972).
  • Hongxing Zhang, ed. The Qianlong Emperor: Treasures from the Forbidden City (Edinburgh: NMS, 2002).
  • Evelyn Rawski a Jessica Rawson, Čína: Tři císaři 1662–1795 (Londýn: Královská akademie umění, 2005).
  • John W. O’Malley et al., Eds., The Jesuits: Cultures, Sciences, and the Arts 1540–1773, (Toronto: Univ. Of Toronto Press, 1999).
  • Ho Wai-kam, ed. Eight Dynasties of Chinese Painting: The Collections of the Nelson Gallery-Atkins Museum, Kansas City, and the Cleveland Museum of Art (Bloomington: Indiana Univ. Press, 1980), 355.
  • Memoria Postuma Fratris Josephi Castiglione, podprsenky. 28, násl. 92r – 93v, Archivum Romanum Societatis Iesu (ARSI), Řím.
  • Georg Pray, ed., Imposturae CCXVIII. v disertační práci R. P. Benedicto Cetto, Clerici Regularis e Scholis Piis de Sinensium Importuris Detectae et convulsae. Accedunt Epistolae Anecdotae R. P. Augustini e Comitibus Hallerstain ex China scriptae (Buda: Typis Regiae Universitatis, 1791).
  • Marco Musillo, „La famille de Giuseppe Castiglione (1688–1766)“, (Paříž: Thalia Edition, 2007).
  • Marco Musillo, „Les peintures génoises de Giuseppe Castiglione“, (Paříž: Thalia Edition, 2007).
  • Michèle Pirazzoli-t’Serstevens, Giuseppe Castiglione 1688-1766: Peintre et architecte à la cour de Chine (Paříž: Thalia Edition, 2007), 18. – 25.
  • Marco Musillo, „Přemostění Evropy a Číny: Profesionální život Giuseppe Castiglioneho (1688–1766)“ tesi di dottorato (University of East Anglia, 2006).
  • Marco Musillo: „Sladit dvě kariéry: jezuitská monografie Giuseppe Castiglione, laického bratra a císařského malíře Qing“ v Studie osmnáctého století, sv. 42, č. 1 (2008), s. 45–59.
  • Antonio Franco, Synopsis Annalium Societatis Jesu v Lusitania ab anno 1540 usque ad annum 1725 (Lisabon: Real collegio das artes da Companhia de Jesus, 1760), 441; e Imagem da Virtude em o Noviciado da Companhia de Jesus do Real Collegio do Espirito Santo de Evora (Lisabon: Real collegio das artes da Companhia de Jesus, 1714), 57.
  • Relazione scritta da Monsignor Vescovo di Pechino al P. Giuseppe Cerù, in ordine alla Publicazione de Decreti apostolici (1715), ms. 1630, násl. 146r – 152v, f. 149r. Biblioteca Casanatense, Řím.
  • Copie manoscritte di vari scritti del Servo di Dio Matteo Ripa (1874), Cina e Regni Adiacenti Miscellanea 16, f. 21r, 26. prosince 1715, APF, Roma.
  • Yang Boda, „The Development of the Ch’ien-lung Painting Academy“, in Words and Images, ed. Alfreda Murck a Wen C.Fong (New York: Princeton Univ. Press, 1991), 333–56, 345.
  • George Robert Loehr, „Giuseppe Castiglione“, Dizionario Biografico degli Italiani (Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana, 1970), 22: 92–94, 93.
  • Otec Jean Sylvain de Neu-vialle (Newielhe, 1696–1764) Relaçao da jornada, que fez ao Imperio da China, e sumamria noticia da embaixada, que deo na Corte de Pekim Em o primeiro de Mayo de 1753, o Senhor Francisco Xavier Assiz Pacheco e Sampayo (Lisabon: Officina dos Herd. De Antonio Pedrozo Galram, 1754), 8.
  • Edward J. Malatesta a Gao Zhiyu, ed., Odjeli, přesto jsou přítomni. Zhalan, nejstarší křesťanský hřbitov v Pekingu (Macao a San Francisco: Instituto Cultural de Macau a Ricci Institute, 1995), 217.
  • Lo-shu Fu, dokumentární kronika čínsko-západních vztahů (1644–1820), 2 obj. (Tucson: Univ. Of Arizona Press, 1966), 1: 188–89.
  • Ishida Mikinosuke, „Biografická studie Giuseppe Castiglione (Lang Shih ning), jezuitského malíře na pekinském dvoře za dynastie Ch’ing,“ Memoáry výzkumného oddělení Toyo Bunko, č. 1. 19 (1960): 79–121, 88–90.

Lang Shining xiaozhuan (Krátká biografie Langa Shininga) v „Gugong bowuyuan yuankan“, č. 2, 1988, s. 3–26, 91-95.

  • Aimé -Martin, M. L. (ed.) Lettres édifiantes et curieuses stakeant l'Asie, l'Afrique et l'Amérique, avec quelques vztahy nouvelles des missions, et des notes géographiques et historiques, Paříž 1838-1843, sv. II, III, IV.
  • Beurdeley, C. a M., Castiglione, peintre jesuite a la cour de Chine, Fribourg 1971.
  • Chayet, A., Une description tibétaine de Yuanmingyuan, v Le "Yuanmingyuan". Jeux d'eau et palais européens du XVIIIe siecle a la cour de Chine, Paříž 1987.
  • Cheng, T. K., Čínská přírodní malba, v části „Renditions“, n. 9, jaro 1978, s. 5–29.
  • Durand, A., Restitution des palais européens du Yuanmingyuan, v „Arts Asiatiques“, sv. XLIII, 1988, s. 123–133.
  • Hou Jinlang- Pirazzoli, M., Les chasses d'automne de l'empereur Qianlong à Mulan, in „T'oung Pao“, sv. LXV, 1-3, s. 13–50.
  • Hucker, C., A Slovník oficiálních titulů v císařské Číně, Stanford 1985.
  • Jonathan, P.-Durant, A., La promenade occidentale de l'empereur Qianlong, v Le "Yuanmingyuan". Jeux d'eau et palais européens du XVIIIe siecle a la cour de Chine, Paris 1987, s. 19–33.
  • Ju Deyuan-Tian Jieyi-Ding Qiong, Qing gongtong huajia Lang Shining, ve „Gugong bowuyuan yuankan“, č. 2, 1988, s. 27–28.
  • Kao Mayching, M., Odpověď Číny na západ Čl: 1898-1937, Ann Arbor, Mich.1972.
  • Lettres édifiantes et curieuses, écrites des Missions Etrangères, Nouvelle edition, Paris 1781, roč. XXII, XXIII, XXIV.
  • Liu Pinsan, Huama he Lang Zářící "Bajuntu" v „Gugong bowuyuan yuankan“, č. 2, 1988, s. 88–90.
  • Nie Chongzheng, Lang svítí, Peking 1984.