Germain z Paříže - Germain of Paris
Svatý Germain z Paříže | |
---|---|
![]() Saint Germain v Paříži z Kniha hodin osvětlen Jean le Tavernier, C. 1450–1460. | |
Pařížský biskup, otec chudých | |
narozený | C. 496 u Autun, Království Burgundians (Nyní Francie ) |
Zemřel | 28. května 576 (ve věku 79-80) Paříž, Království Franků (Nyní Francie ) |
Hody | 28. května |
Germain (latinský: Germanus; C. 496 - 28. května 576) byl biskup v Paříži a je svatý z Východní pravoslavná církev a katolický kostel. Podle rané životopis, byl znám jako Germain d'Autun, vykreslený v moderní době jako „otec chudých“.[1]
Životopis
Germain se narodil poblíž Autun v tom, co je teď Francie pod Burgundský kontrolu 20 let po zhroucení EU Západořímská říše, ušlechtilý Gallo-Roman rodiče.[2] Germain studoval na Avallon v Burgundsku a v Luzy pod vedením svého bratrance Scalliona, který byl knězem. Ve věku 35 let byl vysvěcen Agrippinem z Autunu a stal se opatem blízkého Opatství sv. Symphoriana. Byl známý svou pracovitou a strohou povahou; nicméně jeho velkorysé rozdávání almužen způsobilo, že se jeho mniši obávali, že jednoho dne rozdá veškeré bohatství opatství, což má za následek jejich vzpouru proti němu. Když byl v Paříži v roce 555, zemřel Sibelius, pařížský biskup, a Král Childebert ho vysvěcen jako pařížského biskupa.[3]
Pod Germainovým vlivem se říká, že Childebert vedl reformovaný život. Ve své nové roli biskup nadále praktikoval ctnosti a askezi svého klášterního života a snažil se zmenšit utrpení způsobené neustálými válkami. Navštěvoval Třetí a Čtvrtý Pařížské rady (557, 573) a také Druhá rada zájezdů (566). Přesvědčil krále, aby potlačil pohanské praktiky existující v Galii a zakázal přebytek, který doprovázel oslavu většiny křesťanských festivalů.[3]
Childebert byl krátce následován Clotaire, který rozdělil královské panství mezi své čtyři syny, s Charibert stát se pařížským králem. Germain byl nucen exibikovat Chariberta v roce 568 kvůli nemorálnosti. Charibert zemřel v roce 570. Když jeho přeživší bratři násilně bojovali o jeho majetek, biskup se setkal s velkými obtížemi při pokusu o nastolení míru, ale s malým úspěchem. Sigebert a Chilperic, na popud svých manželek, Brunehaut a nechvalně známé Fredegund, šel do války. Chilperic byl poražen a Paris padla do rukou Sigeberta. Germain později napsal Brunehautovi a požádal ji, aby využila svého vlivu k zabránění další válce. Sigebert to však odmítl a navzdory varování Germaina se vydal na útok na Chilperic u Tournai. Chilperic uprchl a Sigebert byl později na příkaz Fredegunda zavražděn ve Vitry v roce 575.[3] Následující rok Germain zemřel, než byl nastolen mír.
Po devět století, v dobách moru a krizí, se jeho ostatky nesly v průvodu ulicemi Paříže.[4]
V budově jsou dva vitráže zobrazující scény ze života Germaina Metropolitní muzeum umění Sbírka klášterů v New York.[5]
Klášterní kostel Saint-Germain-des-Prés
Během války proti Španělsku v roce 542 král Childebert oblehl Zaragoza. Když slyšeli, že se obyvatelé dostali pod ochranu mučedníka Vincent ze Saragossy, Childebert zvedl obležení a ušetřil město. Z vděčnosti mu zaragozský biskup předal Germainovu štolu. Když se Childebert vrátil do Paříže, způsobil vybudování kostela, který tuto relikvii přijal. V roce 558 byl kostel sv. Vincence dokončen a zasvěcen Germainem 23. prosince; ve stejný den zemřel Childebert. U kostela byl postaven klášter. Jeho opati měli duchovní i časovou jurisdikci na předměstí Saint-Germain asi do roku 1670. Kostel byl často vypleněn a zapálen Normani v devátém století. Byl přestavěn v roce 1014 a zasvěcen v roce 1163 Papež Alexander III.[3]
Existuje pojednání o starověké galikánské liturgii, které se tradičně připisuje Germainovi. Básník Venantius Fortunatus, u kterého si Germain objednal a Vita Sancti Marcelli,[6] napsal velebení svého života.
Germainovo tělo leželo po dvě století v hrobové komnatě v kapli sv. Symphoriana v atrium nebo nádvoří kostela svatého Vincence za hradbami Paříže. Překlad jeho relikvií do prominentnějšího a typicky franského postavení v hlavním kostele, retro oltář, se uskutečnilo v roce 756 a bylo ospravedlněno jeho vizí zbožné ženě.[7] Kostel byl znovu vysvěcen jako Saint-Germain-des-Prés. Fortunatus navštívil Germain v Paříži a byl zklamaný, takže práci popsal jako „nic jiného než řetězec zázraků“.[8] Germain podle Venantia provedl svůj první zázrak v lůně a zabránil matce v potratu.[9]
Germainův svátek je stanoven na 28. května,[3] a jeho překlad k 25. červenci.[10]
Reference
- ^ Jones, Terry. "Germanus v Paříži". Rejstřík svatých patronů. Archivovány od originál dne 31. prosince 2006. Citováno 16. ledna 2007.
- ^ Kvalita ušlechtilého narození jako předpoklad pro biskupství v dílech Venantius Fortunatus pojednává o něm Simon Coates, „Venantius Fortunatus a obraz biskupské autority v pozdní antice a rané merovejské Galii“ Anglický historický přehled 115 (Listopad 2000: 1109–1137), zejm. str. 1115 a násl.
- ^ A b C d E MacErlean, Andrew. „St. Germain.“ Katolická encyklopedie Sv. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909. 27. října 2017
- ^ Virginie Wylie Egbert, „Relikviář Saint Germain“ Burlingtonský časopis 112 (Červen 1970: 359–65).
- ^ Hayward, Jane. Anglické a francouzské středověké vitráže ve sbírce Metropolitního muzea umění, Sv. 1, Metropolitní muzeum umění, 2003, ISBN 9781872501376
- ^ Simon Coates, „Venantius Fortunatus a obraz biskupské autority v pozdní antice a raně merovejské Galii“ Anglický historický přehled 115 (Listopad 2000: 1109–1137) s. 1113.
- ^ Warner Jacobson, „Hroby svatých ve franské církevní architektuře“ Spekulovat 72.4 (říjen 1997: 1107–1143) s. 1133 a poznámka 66.
- ^ E. W. Brooks, přezkoumání svazku Monumenta Germaniae Historica, Passiones Vitaeque Sanctorum Aevi Merovingici, B. Krusch a W. Levison, eds. (1919), který obsahuje Fortunatus ' vita, v Anglická historická revue, 35 Č. 139 (červenec 1920: 438–440).
- ^ Vybral Coates 2000: 1116.
- ^ Stručný Oxfordský slovník křesťanské církve (Oxford, 2013), s. 228.
externí odkazy
Média související s Germain z Paříže na Wikimedia Commons