Gerald Marwell - Gerald Marwell - Wikipedia
Gerald Marwell | |
---|---|
narozený | |
Zemřel | 24. března 2013 | (ve věku 76)
Národnost | americký |
Vědecká kariéra | |
Pole | Sociologie |
Instituce | Newyorská univerzita |
Gerald Marwell (12. února 1937-24. Března 2013) byl americký sociolog, sociální psycholog a behaviorální ekonom. Byl naposledy profesorem sociologie na Newyorská univerzita. On je nejlépe známý pro jeho inovativní práci na problémy kolektivní akce, spolupráce, sociální hnutí, dodržování-získávání chování, dospívání a náboženství.
Životopis
Marwell se narodil v Brooklynu v New Yorku v roce 1937 a zemřel v New Yorku 24. března 2013. Získal titul BS na Massachusetts Institute of Technology v oboru Business Administration and Mechanical Engineering v roce 1953. Jeho MA (1959) a Ph.D. (1964) v oboru sociologie pocházeli z New York University. V letech 1962 až 2001 byl Marwell profesorem sociologie na University of Wisconsin - Madison, kde byl v roce 1991 jmenován předsedou Richarda T. Elyho a v letech 1982 až 1985 pracoval jako vedoucí katedry.[1] Po odchodu z Wisconsinu se přestěhoval do NYU v roce 2003. V letech 1989 až 1993 působil jako redaktor časopisu Americký sociologický přehled, oficiální deník Americké sociologické asociace.[2]
Stipendium
S různými spoluautory vydala Marwell pět knih, včetně úvodního textu v sociologii (s N. J. Demerathem, III). Je také autorem nebo spoluautorem více než 60 článků a kapitol, většinou v hlavních časopisech ze sociologie, psychologie, ekonomie a politologie.
Nejtrvalejší výzkum a teoretický zájem společnosti Marwell spočíval v problémech kolektivních akcí a spolupráce ve skupinách. Při své nejranější práci v této oblasti využíval experimentální hry, jako je Vězňovo dilema prozkoumat různé podmínky pro dosažení spolupráce mezi subjekty, když předchozí práce předpovídaly nespolupráci. Nakonec spolu s Davidem R. Schmittem vyvinuli vlastní experimentální paradigma pro větší skupiny, ve kterém mimo jiné prokázali, že úrovně vnímaného rizika byly hlavním faktorem při určování kooperativního chování (viz Spolupráce, 1975).
V letech 1979 až 1981 Marwell (se svými studenty) publikoval čtyři hlavní články s názvem „Experimenty s poskytováním veřejných statků skupinami I - IV“, ve kterých vyvinul „Kooperační hru“, jejíž varianty by se staly standardem v ekonomii pro experimentální pracovat na jízda zdarma.[3] Tyto experimenty mimo jiné ukázaly, že díky tomu, co považovali za „férovost“, bylo u lidí téměř o 50% menší pravděpodobnost, že budou jezdit zdarma, než předpovídala standardní ekonomická teorie. Kromě toho schopnost komunikovat a vyjednávat v reálných skupinách umožnila rozvoj spolupráce tam, kde teorie předpovídala celkovou jízdu na koni. Postgraduální studenti ekonomie byli jedinými subjekty, které se chovaly tak, jak ekonomická teorie předpovídala.
Marwell se dále obrátil na přeformulování teorie ekonomické kolektivní akce pomocí matematické analýzy a počítačových simulací. S Pamela Oliver publikoval šest článků v letech 1985 až 1991, které byly nakonec začleněny do jejich knihy Kritická mše v kolektivní akci (1993). Účinky různých režimů výplat a komunikace mezi potenciálními spolupracovníky (signalizace) byly ústředními poznatky výzkumu. Mít některé přispěvatele, kteří se velmi zajímali o výplaty za spolupráci, a také byli schopni věnovat akci velké množství zdrojů, často poskytovalo „kritické množství“, které by překonalo tendence k parazitování, zahájilo kolektivní akci a poté přilákalo další účastníky .
Marwellovu teoretickou práci o kolektivní akci informoval jeho předchozí výzkum na bílých studentech, kteří se zúčastnili Hnutí za občanská práva. S N.J.Demerathem III a Michaelem T. Aikenem provedla Marwell průzkumy dobrovolníků pro rok 1965 SCLC registrace voličů a organizace jízdy na jihu před i po letních zkušenostech. Tato práce vedla k Dynamice idealismu: Bílí studenti v černém hnutí (1971) a informovala o ústředním postavení sociálních vztahů při náboru účastníků a o obtížných situacích, kterým museli studenti během léta čelit. Následný výzkum studoval životní průběh dobrovolníků ve srovnání s jejich vrstevníky.
Jedna další řada prací vděčí za svůj původ dílu Marwella a Davida R. Schmitta. Jejich dva původní články o „chování získávajícím soulad“ se staly základem pro rozšířený program výzkumu pro další pracovníky převážně v oblasti komunikací.[4]
Marwellova nedávná práce na náboženství začala jeho zájmem o jízdu na koni. Když Rodney Stark a jeho kolegové tvrdili, že přinejmenším důležitou část síly evangelického náboženství lze připsat přeměnám jednotlivců, kteří se snaží opustit méně kolektivně nadšené hlavní protestantské církve, Marwell tvrdil, že důkazy byly špatné a že použití volného ježdění bylo teoreticky slabý.[5]
Viz také
Reference
- ^ „Gerald Marwell, katedra sociologie na fakultě.“ http://sociology.as.nyu.edu/object/geraldmarwell.html
- ^ Lengermann, Patricia Madoo (1979). „Založení amerického sociologického přehledu: Anatomie povstání“. Americký sociologický přehled. 44 (2): 185–198. JSTOR 2094504.
- ^ Sapienza, Paola; Toldra-Simats, Anna; Zingales, Luigi (2013). "Porozumění důvěře". Ekonomický deník. 123 (12): 1313–1332. doi:10.1111 / ecoj.12036.
- ^ Cody, Michael J .; McLaughlin, Margaret L .; Jordan, William J. (1980). „Vícerozměrné škálování tří sad strategií získávání souladu“. Komunikace čtvrtletně. 28 (3): 34–46. doi:10.1080/01463378009369373.
- ^ Marwell, Gerald (1996). „Stále nevíme, zda jsou přísné církve silné, natož proč: Komentovat Iannacconeho“. American Journal of Sociology. 101 (4): 1097–1103. doi:10.1086/230792.