George Phillips (Watertown) - George Phillips (Watertown)

George Phillips
Podpis
George Phillips signature.svg

George Phillips (narozený Raynham, Norfolk Anglie Cca. 1593 - 1. července 1644) vedl spolu s Richard Saltonstall, skupina anglických osadníků nahoře Charles River usadit se v tom, co je nyní Watertown, Massachusetts v roce 1630. A Puritán kdo byl součástí Skvělá migrace z Anglie do Nová Anglie Phillips byl současníkem a často sdílel odlišné názory, John Winthrop. Založil první sborový kostel ve Watertownu a byl jedním z prvních ovlivňovatelů Sborový kostel v Severní Americe. Jeho potomci se počítají na tisíce a jsou dobře zastoupeni v amerických dějinách v oblastech duchovenstva, místní a národní politiky, obchodu a sociální spravedlnosti.

Pozadí a časný život

Phillips byl synem Christophera Phillipsa z Raynhamu v okrese Gallow v Norfolk, Anglie. Získal titul B.A. z Gonville a Caius College z Univerzita v Cambridge v roce 1613 a následně získal titul M.A. v roce 1617. Od roku 1630 byl Phillips vesnickým vikářem Boxovaný, Essex a byl stále nespokojený, stejně jako mnoho puritánů, s pokračováním Římskokatolický rituál a nedostatečné kalvínský vlivy na Church of England. On a mnoho z jeho farníků se rozhodli opustit Anglii a zamířit do Ameriky.

Phillips se připojil k Johnu Winthropovi na internetu Winthrop Fleet emigrovat do Ameriky na Arbella, jehož cestujícími byli Winthrop a jeho rodina, Anne Bradstreet, Kapitán John Underhill, Thomas Dudley a Richard Saltonstall. Loď opustila Anglii 20. dubna 1630 a dorazila dovnitř Salem 12. června.[1]

Založení Watertownu a prvního sborového kostela

Phillips dorazil se Saltonstallem na to, co je nyní známé jako Gerry's Landing v místě, které bylo původně známé jako Saltonstall Plantation, v létě roku 1630. První kostel svolal společně v červenci a na konci srpna měl kolem Charles River.

Tvrdí se, že Phillips byl autorem paktu Watertown podepsaného zakladateli města, který sloužil nejen jako organizační dokument, ale také jako prohlášení o listině práv, jehož autorita pochází od „boha“:

„... jsme podnikli (pro podporu Jeho slávy, dobra církve a cti našeho požehnaného Ježíše ...) dlouhou a nebezpečnou cestu ze ... staré Anglie v Evropě do nové Anglie v Americe; že můžeme kráčet před Ním a sloužit Mu beze strachu, ve svatosti a spravedlnosti, po všechny dny našeho života ... a vstoupit do jisté smlouvy s Pánem, naším Bohem, a před ním navzájem přísahou. ... vzdát se veškerého modlářství a pověry, uctívání vůle, všech lidských tradic a vynálezů v uctívání Boha; a vzdát se všech zlých cest, odevzdat se zcela Pánu Ježíši, abychom mu věrně sloužili, dodržovali a zachovávali všechno Jeho stanovy, příkazy a vyhlášky ve všech věcech týkajících se naší reformace, Jeho uctívání, správy, služby a vlády a v přepravě pro nás mezi sebou navzájem a mezi sebou navzájem, jak předepsal ve svém svatém Slově. k tomu samotnému [Božímu slovu] a opravdový smysl a jeho význam v maximální míře naší moci, až po nejjasnější světlo a neomylnou vládu, a všestranný kánon ve všem, co se nás tímto způsobem týká.[2][3]

Zatímco Phillips byl puritán, vyjádřil větší toleranci a přijetí odlišného protestantského myšlení. I když kritizoval anglickou církev, nebyl zastáncem úplného oddělení. Ve skutečnosti podepsal dokument s názvem Pokorný požadavek na Arbelle, výslovně odsuzující touhu po oddělení.[4] Byl zastáncem Křest dítěte a byl tolerantní Křtitel náboženské názory, k velkému zděšení Johna Winthropa. Phillips navrhl podepsaný návrh a podal u domu státu žádost o prominutí muže, který dostal pokutu za držení baptistického traktu.[5] Phillips pravděpodobně odklonil od přísnosti Winthropa na druhé straně Charlese v Bostonu a pomohl položit základy pro inkluzivnějšího ducha dnešních sborových církví. Bavlna Mather kdysi o Phillipsovi řekl, že „byl lépe obeznámen se skutečnou disciplínou sborové církve než většina ministrů, kteří s ním do této země přišli“. [6]

Phillips sloužil ve výboru Massachusetts Tribunál ve formulaci toho, co se stalo nazýváno Tělo svobod vydání v roce 1641. V roce 1642 byl Phillips jmenován do Rada dozorců nově vzniklé Harvard College v Cambridge.[7]

Rodina

Phillips měl děti dvěma manželkami. Jeho první manželka zemřela brzy po příjezdu do Nové Anglie. Jejich děti byly:

Jeho druhá manželka Elizabeth, Phillips měl následující děti:

  • Zerobabel (narozen 1632), který se přestěhoval do Long Island, New York a vzal si Ann Whiteovou.
  • Jonathan (narozený 1633), si vzal Sarah Holland.
  • Theophilus (narozen 1636).

Phillips zemřel ve Watertownu 1. července 1644 a byl pohřben následující den na místě, které se nyní nazývá Arlington Street Cemetery. Po jeho smrti John Winthrop napsal: „Byl ... zbožný muž, zvláště nadaný a na svém místě velmi mírumilovný, velmi bědoval nad svými vlastními lidmi a ostatními.“ [8]

Potomci

Phillipsovi potomci se stali prominentními členy Boston, Massachusetts života a jsou považovány za součást toho, co bylo známé jako Boston Brahmins. Patří mezi ně Nová Anglie a národní vůdci v náboženství, akademické sféře, vládě, podnikání a sociální spravedlnosti. Obsahují:

Dědictví

V roce 1855 založila skupina ortodoxních trinitářských křesťanů ve Watertownu nový kostel, který jej pojmenoval sborový kostel Philips na počest reverenda Phillipsa. Tento kostel se později spojil s jiným sborovým kostelem, Payson Park United Church of Christ.[11] Budovu nyní vlastní Fellowship Church Vykupitele.[12]

Phillips je konkrétně zmíněn v značce z roku 1948 na okraji řeky Charles, která ho a Saltonstall ctí na místě, které se nazývá Sir Richard's Landing. Text na pomníku je následující:

Zde reverend George Phillips protestoval v roce 1632 proti zdanění bez zastoupení a zasáhl první tón občanské svobody slyšený v této divočině.[13]

Phillips se také prominentně objevuje na památníku zakladatelů Watertownu.

Pravděpodobně je po něm pojmenována ulice Phillips ve Watertownu.

Jméno Phillips se objevuje prominentně na akademické půdě s předškolními školami Phillips Andover a Phillips Exeter, stejně jako Sdružení Phillips Brooks House na Harvardu.

Reference

  1. ^ Winthrop Fleet: Massachusetts Bay Company Immigrants to New England, 1629-1630. New England Historic Genealogical Society, 2012
  2. ^ Vykupitelský presbyteriánský kostel: Naše dědictví Zpřístupněno 25. února 2018
  3. ^ Annals of Ancient Parish. New England Magazine, Svazek 12, strany 237-240
  4. ^ Thompson, Rogere. Divided We Stand: Watertown, Massachusetts, 1630-1680. Univ. Mass. Press, 2001, strana 65
  5. ^ Zpráva o oslavě dvoustého výročí první farnosti ve Westonu v Massachusetts: v neděli devatenáctého června a v neděli dvacátého šestého června MDCCCXCVIII také různé adresy a další dokumenty s tím spojené, 1698-1898
  6. ^ Greenwood, Andrea a Harris, Mark. Úvod do unitářských a univerzalistických tradic. Cambridge University Press, 2011, strana 129
  7. ^ Puritáni a puritánství v Evropě a Americe, svazek 1. ABC-CLIO, 2006, strana 201
  8. ^ Winthrop, Johne. The Journal of John Winthrop 1630-1649. Harvard University Press, 2009, strana 515.
  9. ^ Portrét a životopisný záznam Orange County, New York, část 1, strany 233-234
  10. ^ Město Wallkill od Dorothy Hunt-Ingrassie (Arcadia Publishing, 2006)
  11. ^ „Naše historie, naše budoucnost“, Payson Park Church, zpřístupněno 22. června 2018.
  12. ^ Watertown Mass. West Church Zpřístupněno 25. února 2018
  13. ^ Značka přistání sira Richarda Zpřístupněno 25. února 2018

externí odkazy

  • "Phillips, Georgi". Appletons 'Cyclopædia of American Biography. 1900.