Galvano Della Volpe - Galvano Della Volpe
Galvano Della Volpe (24 září 1895 - 13 července 1968) byl italský profesor filozofie a Západní marxista teoretik.
Život
Narozen 24. Září 1895 v Imola, v té době provincie Bologna, Della Volpe sloužil v první světové válce a poté dokončil studium na Boloňská univerzita. Della Volpe učila historii a filozofii v a liceo v Ravenna a na univerzitě v Bologni od roku 1925 do roku 1938, kdy se stal předsedou historie a filozofie na University of Messina, kterou zastával až do svého odchodu do důchodu v roce 1965.[1] Della Volpe zemřela 13. července 1968 v Řím.
Práce
Zpočátku idealistický filozof v tradici Giovanni Gentile počátkem 40. let 20. století a po zapojení do empirické filozofie se silně obrátil proti idealismu. V Itálii byla práce Della Volpeho mnohými považována za vědeckou alternativu k Gramsciánský marxismus který Komunistická strana Itálie (mimo jiné) tvrdil jako jeho průvodce. Částečně kritizoval Gramsciho, protože jeho práce byla zakořeněna filozoficky v myšlenkách na pohany a Benedetto Croce. Della Volpe byl také známý pro jeho spisy o estetice, včetně spisů o teorii filmu. Byl to ateista.[2]
Jedním z klíčových aspektů zralé myšlenky Delly Volpe byl jeho pokus vyvinout striktně materialistickou teorii estetiky, když zdůrazňoval úlohu strukturálních charakteristik a sociálního procesu výroby uměleckých děl při formování estetického úsudku v protikladu k Croceově doktríně intuice kterou považoval za pokračování romantické a mystické tradice 19. století. Koncept chuti vytvořil jako primární zdroj samotného estetického úsudku.
Della Volpe také psal o otázkách politické filozofie, zejména o vztazích mezi myšlenkou Jean-Jacques Rousseau a Karl Marx. To mu umožnilo prozkoumat vztahy mezi tím, čemu říkal dvě svobody Osvícení myšlenka, zejména občanské svobody John Locke a Immanuel Kant který se stal součástí buržoazní demokracie a rovnostářské svobody popsané v Rousseauově Společenská smlouva a Pojednání o nerovnosti. Della Volpeová se zvláště zajímala o kontrast formální rovnosti Kantian právní svobody, lhostejné k hmotné sociální nerovnosti mezi osobami, s proporcionální nerovností Rousseauovy sociální smlouvy jako rovnostářského zprostředkování mezi osobami. Viděl Rousseauovu myšlenku na tyto problémy jako předchůdce Marxových slavných útoků na buržoazní zákon v Kritika programu Gotha a další spisy.
Mezi jeho nejvýznamnější díla patří:
- Kritika chuti (Verso Books, 1991).
- Logika jako pozitivní věda (Verso Books, 1980).
- Rousseau a Marx: A další spisy (Lawrence a Wishart, 1987).
Della Volpe měla řadu studentů a učedníků, včetně Ignazia Ambrogia, Umberta Cerroniho, Lucio Colletti Alessandro Mazzone, Nicolao Merker, Franco Moretti,[3] Armando Plebe, Mario Rossi a Carlo Violi.[4]
Články
- Della Volpe, Galvano. „Marxistická kritika Rousseaua“. Nová levá recenze I / 59 (1970): 101-109.
Reference
- ^ Nicola Vulpe, "della Volpe, Galvano" ', v Encyklopedie současné literární teorie. Irena Rima Makarek, ed., Toronto, University of Toronto Press, 1993, str. 291-293.
- ^ L'ateismo contemporaneo: L'ateismo nella filosofia contemporanea: Correnti e pensatori. Società editrice internazionale.
- ^ Franco Moretti, Grafy, mapy, stromy. Abstraktní modely literární historie, Verso, 2005, s. 2.
- ^ Epstein, Mark W. „Della Volpe, Galvano,“ The Johns Hopkins Guide to Literary Theory and Criticism
Další čtení
- "Úvod do Della Volpe". Nová levá recenze 59 (1970): 97-100.
- "Estetika Galvana Della Volpeho". Nová levá recenze I / 117 (1979): 91-117.
- Fraser, Johne. Úvod do myšlení Galvana Della Volpeho. London: Lawrence and Wishart, 1977.
- Montano, Mario. „O metodice stanovení abstrakcí: Esej o Galvano della Volpe“. Telos 7 (1971): 30-49.
- Colletti. Lucio. „Politický a filozofický rozhovor.“ Nová levá recenze I / 86 (1974): 3-28.