G. C. Berkouwer - G. C. Berkouwer
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Února 2008) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
G. C. Berkouwer | |
---|---|
![]() Berkouwer v roce 1965 | |
narozený | Gerrit Cornelis Berkouwer 8. června 1903 Amsterdam, Holandsko |
Zemřel | 25. ledna 1996 Voorhout, Holandsko | (ve věku 92)
Akademické pozadí | |
Alma mater | Svobodná univerzita v Amsterdamu |
Akademická práce | |
Disciplína | Teologie |
Subdisciplína | Systematická teologie |
Škola nebo tradice | Reformované křesťanství |
Instituce | Svobodná univerzita v Amsterdamu |
Doktorandi | |
Pozoruhodné práce | Dogmatická studia (1949–1972) |
Gerrit Cornelis Berkouwer (1903–1996) byl po léta předním teologem Reformované církve v Nizozemsku (GKN). Obsadil židli dovnitř systematická teologie teologické fakulty, Svobodná univerzita (VU) v Amsterdam.
Berkouwer se narodil v roce Amsterdam dne 8. června 1903. Byl vychován v Zaandam. V roce 1927 se v Haagu oženil s Catharinou Cornelií Elisabeth Rippenovou. V roce 1932 získal doktorát na Svobodné univerzitě. Jeho disertační práce měla název Geloof enOpenbaring in de nieuwe Duitse theologie (Faith and Revelation in RecentGerman Theology). V roce 1949 se v Nizozemsku objevil první svazek jeho osmnáctidílných Studií vDogmatice. V roce 1962 byl pozorovatelem na Druhý vatikánský koncil v Římě.[1]
Byl velmi vlivný mezi Reformované církve a další skupiny v Severní Americe, kde mnoho svazků jeho série, Studie z dogmatiky, byly přeloženy a publikovány. Měl nepřetržitý tok seminář absolventi studovat pod ním na stupeň Doktor teologie. Berkouwer celkem mentoroval asi 46 studentů, kteří pod jeho dohledem obdrželi titul ThD. Mnoho z nich se stalo vůdci křesťanského myšlení v zahraničí; a často dost, denominační hlavní důstojníci.[1]
V roce 1953 se Berkouwer stal členem Nizozemská královská akademie umění a věd.[2]
Zemřel 26. ledna 1996 v Voorhout.
Práce v GKN
Na své místo na Svobodné univerzitě přišel po Druhá světová válka ve kterém nizozemské národní společenství hodně trpělo nacistický okupace, Holocaust a vyvrcholilo hladovou zimou roku 1944. Svobodná univerzita, stejně jako všechny nizozemské instituce vysokoškolského vzdělávání, byla zavřena, takže neexistovalo žádné veřejné vyučování. V církvi a ve společnosti však zuřily kazatelské a pamfletové války.
Jedním z problémů byl negativní tón Berkouwerova předchůdce, Valentine Hepp, aby využil své role systematika Reformovaná teologie zaútočit na dvě hnutí v reformované církvi. První byl Reformační filozofie vedené D. H. Th. Vollenhoven a Herman Dooyeweerd, VU profesoři filozofie a práva. Druhým bylo církevní hnutí vedené Klaas Schilder, proti kterému Hepp dosáhl pyrrhického vítězství díky vedoucímu zapojení Berkouwera jako předsedy Rady GKN. Zasedání a vypínání mezi lety 1943 a 1945, kdy Rada konečně donutila Schildera, jeho kolegu Seakle Greijdanus a další teologové a pastoři z konfesní komunity spolu s velkým počtem církví GKN. Ty se reorganizovaly jako Osvobozen kostely. Berkouwer později vyjádřil politování nad tím, že pomohl oddělené skupině vrátit se do kouta a že by měl být nalezen nějaký jiný způsob řešení rozdílů.
Ekumenismus
Jedním z vrcholných úspěchů Berkouwera měla být delegace Radou GKN na účast na shromážděních Mezinárodní rady křesťanských církví ve světě v roce 1957 fundamentalista orgán, který se setkal v Amsterdamu, a Světová rada církví, ekumenický orgán, který se setkal ve stejném roce v Nové Dillí, Indie. Ve své zprávě zpět GKN Berkouwer doporučil, aby se připojili ke GKN, a učinili tak, zůstali aktivní a stali se jedním z prvních evangelický nominální hodnoty vstoupit do hlavního proudu ekumenického hnutí.
Střední pravoslaví
Berkouwer zobrazen v jeho Studie z dogmatiky otevřenost, která mu umožnila rozvíjet přátelství a sdílet názory s Hendrikus Berkhof, přední profesor systematiky na Nederlandse Hervormde Kerk (Holandská reformovaná církev od kterého se v 19. století oddělil Gereformeerde Kerken). Vznikající kolegiální pohled na tyto dva teology se stal známým jako Střední pravoslaví a mířilo to ještě ekumeničtějším směrem, než by naznačoval tehdejší vztah Hervormde / Gereformeerde. Nezasahovalo to však natolik, aby se ulevilo svědomí teologické fakulty VU, pokud jde o jejich požadované předplatné do šestnáctého století Kánony Dort, úkol, který zůstal Berkouwerovu studentovi a nástupci na katedře dogmatiky, Harry M. Kuitert. (Kuitert však šel dále než jeho učitel, zcela se rozešel s tradicí Berkouwer a střední ortodoxní a veřejně se obrátil k neformálnímu unitářské postoj.)
Publikace
kromě Studie z dogmatiky (viz níže), Berkouwer je známý svými dvěma knihami o Římský katolicismus – Konflikt s Římem (1948) a po Druhý vatikánský koncil v roce 1962, Druhý vatikánský koncil a nový katolicismus - a dvě knihy o díle švýcarského teologa Karl Barth – Karl Barth (1954) a Triumf milosti v teologii Karla Bartha (1954). Ačkoli tato kniha byla docela kritická vůči Barthovu uvažování v bodech, Barth považoval Berkouwera za jednoho z mála jeho recenzentů, kteří mu ve skutečnosti rozuměli.[3] Všechny tyto knihy byly přeloženy do angličtiny a poslední byla široce čtena v anglicky mluvícím světě.[Citace je zapotřebí ]
Studie z dogmatiky
Berkouwer napsal novou teologickou krátkou esej téměř v každém čísle týdeníku GKN Gereformeerde Weekblad, který sbíral odpovědi duchovenstva a laiků po celém Nizozemsku i mimo něj. Značná část článků vzešla z přednášek pro studenty na VU, kde mohly mít novinové dopisy určitou váhu a někdy byly příčinou vylepšení Berkouwera pro jeho studenty. Teologické články z novin, dopisy s odpovědí a upřesnění ve třídě zase vedly k vydávání knih po mnoho let pod obecným názvem série, Studie z dogmatiky (poslední slovo se obvykle vykresluje v angličtině jako systematická teologie).
Počet titulů v seriálu nakonec dosáhl celkem 14 v angličtině, kvůli kombinaci některých spárovaných holandských svazků do jednoho svazku v angličtině. Mezi klíčové práce patřily The Osoba Kristova, Dílo Kristovo, dva svazky zapnuty Hřích, svazek zapnutý Prozřetelnost Boží (který odkazuje na Herman Dooyeweerd filozofie), Obecné zjevení (opět odkazuje na Dooyeweerda) a Boží obraz (což zejména učinilo rostoucí hnutí filozofů, vědců a teologů, jejichž myšlení bylo podobné myšlenkám Vollenhovena a Dooyeweerda, mnohem pohodlnější, než jak tomu bylo za vlády Heppa).
Vedení Berkouwera v označení, ke kterému většina z nich patřila, bylo posíleno touto otevřeností předního teologa GKN a přispělo to k tomu, že Berkouwer postupně rozvíjel svou vlastní pozici v tandemu se svým přítelem Berkhofem. V práci na konci kariéry publikované v angličtině, ale ne v holandštině, Dvě stě let teologie: Zpráva o osobní cestě (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1989), Berkhof posoudil - spolu s mnoha dalšími filozofy, filozofickými teology a systematickými teology - několik předních historických osobností Gereformeerde, včetně Abraham Kuyper a Berkouwer. Berkhof řekl o druhém, který byl v jeho Studie tak pochybný spekulace, že trpěl tím, že „nebyl dostatečně spekulativní“. Dodal však, že protože Berkouwer chtěl vytvořit práci v systematické teologii, která byla založena na pečlivé exegezi biblických textů pro všechny nauky, podle reformované tradice výklad z bible, zmiňuje několik filozofů a střídmě komunikuje pouze s jedním současným filozofem Dooyeweerdem, který se teologicky zdá být příbuzný s Berkouwerem a Berkhofem Střední pravoslaví.
Knihy
Celý seznam nizozemských originálů s jejich daty vydání a stránkami je uveden níže s odpovídajícím seznamem anglických překladových titulů, daty vydání a celkovým počtem stran. Vezměte prosím na vědomí, že v následných dotiskech angličtiny se stránkování liší od původního anglického vydání. Také technické záležitosti v holandštině, které odkazovaly na dřívější teologické debaty v tomto historickém kontextu, byly někdy v anglických překladech odstraněny. Původním vydavatelem nizozemské série je Kok (Amsterdam, Nizozemsko); Angličané, Eerdmans (Grand Rapids, Michigan, USA).
Holandský titul (Kok: Amsterdam) | datum | Stránky | Anglický název (Eerdmans: Grand Rapids) | datum | Stránky |
---|---|---|---|---|---|
Geloof en Rechtvaardiging | 1949 | 220 | Víra a ospravedlnění | 1952 | 207 |
Geloof en Heiliging | 1949 | 222 | Víra a posvěcení | 1952 | 193 |
Geloof en Volharding | 1949 | 215 | Víra a vytrvalost | 1958 | 256 |
De Voorzienigheid Gods | 1950 | 336 | Prozřetelnost Boží | 1952 | 280 |
De Algemene Openbaring | 1951 | 280 | Obecné zjevení | 1955 | 336 |
De Persoon van Christus | 1952 | 334 | Osoba Krista | 1954 | 368 |
Het Werk van Christus | 1953 | 387 | Dílo Kristovo | 1965 | 358 |
De Sacramenten | 1954 | 407 | Svátosti | 1969 | 304 |
De Verkiezing Gods | 1955 | 414 | Božské volby | 1960 | 336 |
De Mens het Beeld Gods | 1957 | 416 | Muž: Boží obraz | 1962 | 376 |
De Zonde I. | 1958 | 230 | Hřích | 1971 | 599 |
De Zonde II | 1960 | 360 | |||
De Wederkomst van Christus I | 1961 | 311 | Návrat Krista | 1972 | 477 |
De Wederkomst van Christus II | 1963 | 282 | |||
De Heilige Schrift I | 1966 | 234 | Písmo svaté | 1975 | 377 |
De Heilige Schrift II | 1967 | 463 | |||
De Kerk I Eenheid en Katholiciteit | 1970 | 260 | Kostel | 1976 | 438 |
De Kerk II Apostoliciteit en Heiligheid | 1972 | 273 |
Poznámky pod čarou
- ^ A b Vanderheide, Al, „Holandský reformovaný vůdce Dr. G.C. Berkouwer pomíjí“, Internetová křesťanská knihovna., United Reformed News Service, vyvoláno 2011-03-10
- ^ „Gerrit Cornelis Berkouwer (1903 - 1996)“. Nizozemská královská akademie umění a věd. Citováno 23. dubna 2016.
- ^ Karl Barth, Církevní dogmatika IV.3, s. 173
Reference
- Baker, Alvin L. Berkouwerova doktrína voleb: Rovnováha nebo nerovnováha? Phillipsburg, N.J .: Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1981. viii, 204 s. ISBN 0-87552-119-3
- Vanderheide, Al. „Holandský reformovaný vůdce Dr. G.C. Berkouwer pomíjí“. Internetová křesťanská knihovna. United Reformed News Service. Citováno 2011-03-10.
externí odkazy
- „Lidská svoboda“ od Berkouwer
- Nekrolog
- (v holandštině) E.P. Meijering: „Levensbericht G.C. Berkouwer '. V: Levensberichten en herdenkingen (KNAW) 1997, Amsterdam, s. 7-14
Akademické kanceláře | ||
---|---|---|
Předcházet G. H. A. Grosheide F. Wzn | Rektor Magnificus Vrije Universiteit Amsterdam 1958–1959 | Uspěl Koos Verdam |