Pohřební památník Lusius Storax - Funerary Monument of Lusius Storax

Pohřební památník Lusius Storax
Monumento funerario di c. lusius storax.jpg
Materiálmramor
VytvořenoC. 30-50
Současné umístěníMuseo Archeologico Nazionale d'Abruzzo, Chieti

The Pohřební památník Lusius Storax je chrámová hrobka raných Římské císařské období, zachovalé v Museo Archeologico Nazionale d'Abruzzo v Chieti. Pomník se skládá ze dvou reliéfů, vlysu a štítu, které jsou datovány mezi lety 30 a 50 nl z epigrafických a stylistických důvodů (jako je typ brnění, které nosí gladiátoři). Obyvatel hrobky, Gaius Lusius Storax, byl svobodný muž kdo se stal sevir Augustalis z Teate (moderní Chieti) v návaznosti na správní reformy Augustus.

Vlys

Vlys zobrazuje a gladiátorský hra, kterou bohatý Lucius musel uspořádat u příležitosti svého zvolení. Gladiátoři jsou líčeni v různých pózách (zdravení, příprava, bitva, vítězní a poražení), jako by byly součástí jedné scény, i když ve skutečnosti by k různým fázím docházelo postupně. Cílem dárce muselo být zdokumentování přepychu her, jejichž cena byla úměrná počtu zúčastněných bojovníků. Reliéf je složen s pečlivou rovnováhou a rytmickým pohybovým vzorem. Pozadí je neutrální a detaily postav jsou vyvíjeny opatrně, zejména svalstvo a drapérie. Předpokládá se, že tento styl je inspirován přímo modely z Říma.

Štít

Scéna na štítu je více přeplněná a zdá se, že zobrazovala jedinou skutečnou událost, konkrétně investici Lusius Storax jako sevir Augustalis. Existují dvě úrovně, jedna na druhé. Po stranách jsou dvě skupiny hudebníků: cornicines vpravo a tubiciny vlevo. Vlevo dole na první úrovni je sedadlo se třemi mladými muži, pravděpodobně třemi camilli kteří symbolizují oběti spojené s obřadem investitury. Střed je obsazen tribunálse Storaxem uprostřed a dvěma bisellia (místa pro ctěné Římanům) po jeho stranách, ve kterých Čtyřkolky Teate sedět, lemovaný stojící lictor. Muž s holí (an augur nebo a lanista ) stojí vpravo a vyvažuje všechny tři camilli.

Horní úroveň štítu má v pozadí kolonádu, pravděpodobně fórum Teate (místo her zobrazených na vlysu). Na této úrovni stojí jedenáct lidí, kteří jsou univerzitní seviri Augustales, šest odchází z funkce na konci svého funkčního období a pět vstupuje do funkce (šestý je Storax), stejně jako lictor. Jeden z seviri se ohýbá, aby něco řekl Storaxovu uchu. Dva z nich stojí vpravo a počítají peníze v krabici, což symbolizuje platbu summa honoraria od Storaxu, ačkoli k tomuto přezkoumání by ve skutečnosti během her nedošlo.

Zcela vlevo na horní úrovni je komprimovaná scéna ženy s otevřenou náručí a muže, který udeřil jiného muže do obličeje. Může se jednat o vyobrazení malé rvačky, ke které došlo během her, podobně jako vzpoura Pompejců a Nucerianů v roce 59 n. L.

Plebejské umění

Práce je zajímavým dokumentem o prameni méně rafinovaného a neoficiálního římského umění, které Ranuccio Bianchi Bandinelli nazýval „plebejské umění“, které se postupně stalo hlavním stylem umění používaným římským státem v průběhu prvních tří století našeho letopočtu. Klíčovými rysy jsou vyobrazení řady událostí jako součást jedné scény, použití rozmačkané perspektivy, větší velikost klíčových jedinců, vyobrazení her v nižším registru. Ty se opakují v císařských uměleckých dílech 4. století, jako je Constantinův oblouk a podstavec Theodosiový obelisk.

Bibliografie