Fuladu - Fuladu - Wikipedia

„Fouladougou“ (uprostřed nahoře) na mapě z roku 1906

Fuladu (Fula: Fulaadu; francouzština: Fouladou) nebo Fuladugu (Francouzština: Fouladougou) je historický region v Horním Casamance, na jihu Senegal, včetně určitých oblastí v Gambie blízko hranice s Guinea. Odpovídá zhruba moderně Oddělení Kolda.

Dějiny

Historicky byla Fuladu posledním královstvím založeným v Senegalu ve druhé polovině devatenáctého století. Toto království bylo založeno Fula hlavní Alpha Molo [fr ] který patřil do skupiny Fulbe Firdu. Před vznikem tohoto království, Mandinka ovládal region. Založili království Kaabu jako vazal na Mali Empire v patnáctém století.

Nomádští pastevci, národy Fula, dorazily do regionu významným způsobem ve čtrnáctém století, přitahované pastvinami. Další Fula lidé migrovali regionem před příchodem druhé vlny Fulbe, ale nezůstali dlouho; právě tato druhá vlna vedla k trvalé přítomnosti v regionu.

Zpočátku měli Fula a dominantní lidé Mandinky dobrý vztah. Fula se usadila poblíž Mandinky, aby jim prodala mléčné výrobky vyrobené z jejich dobytka výměnou za zemědělské produkty Mandinky. Mandinka svěřila svá vlastní stáda Fule, která volně obíhala v Kaabu. Došlo ke sňatku mezi oběma komunitami.

Později se však vztah mezi Fula a Mandinkou zhoršil. Kdysi vzájemně výhodný vztah (ve kterém Mandinka poskytovala pastviny a ochranu výměnou za daně, služby a dary od Fula) se stal více vykořisťovatelským.[1] Fula se stala vazaly Mandinky z Kaabu a zůstali nimi až do poloviny devatenáctého století. Králové Mandinky udržovali systém podobný nevolnictví s ohledem na Fulu. Četné rodiny Fula se musely usadit ve „fulakundě“, kterou pro Fulu založila Mandinka. Mnozí byli nuceni přijmout zemědělství, aby zásobili Mandinku, která na ně uvalila velmi vysokou daň. Fula byli oběťmi obtěžování a ponižování a museli se přizpůsobit kultuře a jazyku Mandinky. Mandinka a Fula se značně sňali. Navzdory tomu mnoho Fula bojovalo za ochranu svého jazyka, tradic a nomádského způsobu života. Několikrát se vzbouřili, ale vždy utrpěli porážku. Mandinka ospravedlnila exakce, které praktikovala proti Fula, jako reakce na tyto vzpoury.

Nakonec se Alpha Molo Balde, budoucí zakladatel království Fuladu, vzbouřila proti Mandince, sjednotila Fula z Kaabu a hledala pomoc Fula z Fouta Djallon za udržování vzpoury proti králům Kaabu (kteří měli název „Mansa“). Po velmi obtížné vzpouře, díky četným útokům Fouty Djallon, které vedly k obrovským ztrátám, převzala Alpha Molo kontrolu nad územím, kde převládala Fula. To znamenalo vytvoření Fuladu, sahající od Horní Casamance až k zemi severně od Guinea-Bissau. V moderní ústní tradici je označován jako „Alfa osvoboditel“.

Před Alpha Molo se Fula řídila tradičním náboženstvím, ačkoli tam byla nějaká Fula marabouts. Nyní převedli na islám ve velkém počtu s cílem získat podporu Fouty Djalona pro vzpouru, protože Almami Fouta Djallon byli proti stoupencům tradičního náboženství, ať už to byli Fula, Mandinka nebo jiní. Bez této konverze na islám by Fouta Djalon nesouhlasil s pomocí Fule. V průběhu devatenáctého století bylo tímto způsobem založeno mnoho krátkotrvajících muslimských států Fula: Sokoto Caliphate, Massina Empire (Diina) Emirát Adamawa a Toucouleurská říše z El Hadj Umar Tall. Alfa Molo také těží z tohoto jevu, aby porazil Mansu z Kaabu.

Alpha Molo Balde zemřel v roce 1881 v Dandu (nyní v Guineji-Bissau) a jeho syn Moussa Molo Balde [fr ] pokusil se dokončit to, co jeho otec začal. Po smrti Alfa Molo začali do oblasti významným způsobem vstupovat francouzští kolonisté. Moussa Molo udržoval silný odpor proti kolonizaci v Horní Casamance, ale byl poražen a zabit v bitvě u Keserekunda v Gambie v roce 1931.

Populace

Jak název napovídá, Fula tvoří většinu populace Fuladu (asi 55%). Většina Fuly ve Fuladu se zabývá zemědělstvím. Patří do skupiny Fulbe Firdu.

V regionu je také několik skupin Madinky: Sossés [fr ], Mandinka, Yalunka a Jakhanke lidé, stejně jako Vlci, Jola, Bainuk, Balanta, a Manjacks.

Ekonomika

Bavlna se pěstuje a praktikuje se chov zvířat. Zemědělství je v tomto regionu v porovnání s ostatními částmi Senegalu velmi výnosné, protože je jednou z nejlépe zavlažovaných částí země. Vegetace je velmi bohatá a pěstuje se také široká škála ovoce a luštěnin rýže.

Reference

  1. ^ Quinn, Charlotte (1971). „Stát Fulbe devatenáctého století“ (PDF).

Bibliografie

  • Moustapha Barry, L'implantation des Peuls du Fouta Djalon dans le Fouladou (1867-1958), Université Cheikh Anta Diop de Dakar, 2000 (diplomová práce)
  • Gloria Lex, Le dialecte peul du Fouladou (Casamance-Sénégal): étude phonétique et phonologique, Mnichov, LINCOM Europa, 2001, 554 s. ISBN  3895861758
  • Abdarahmane N’Gaïdé, Le royaume peul du Fuladu de 1867 à 1936 (l'esclave, le colon et le marabout), Université de Dakar, 1998, 280 s. (Teze)
  • Cl. Niang, Structures sociales et pouvoir politique traditionnel en milieu peul du Fouladou, Université de Dakar, Faculté des lettres et sciences humaines, 1982
  • Mouhamadou Mustapha Sow, Colonization et dominance économique en Casamance: l'exemple de la fiscalité au Fouladou, 1895-1920, Université Cheikh Anta Diop, 2000, 127 s. (Diplomová práce)

externí odkazy