Freethinkers Society of Ethical Culture - Freethinkers Society of Ethical Culture - Wikipedia

The Freethinkers 'Society of Ethical Culture (Litevský: Laisvamanių etinės kultūros draugija nebo LEKD) byla litevská společnost propagující svobodné myšlení aktivní v letech 1923 až 1941. Předsedal Jonas Šliūpas, prosazovala nenáboženské politiky ve veřejném životě (např. zřídila nenáboženské hřbitovy a lobovala za ně) občanská registrace ). Vydával časopis Laisvoji mintis (Free Thought; 1933–1941) a samostatné knihy (převážně přeložené od zahraničních autorů). Společnost se značně rozšířila poté, co byly v roce 1936 zrušeny další politické strany. Její světský výhled přilákal mnoho komunistů a socialistů. Po roce se to dále rozšiřovalo Sovětská okupace Litvy v červnu 1940, ale byl zrušen po Německá okupace v červnu 1941.

Dějiny

Jonas Šliūpas založil první kapitolu LEKD v roce 2006 Biržai v roce 1922.[1] Společnost byla oficiálně zaregistrována v červnu 1924.[2] Včetně dalších zakladatelů Leonas Vitkauskas [lt ], Peliksas Bugailiškis [lt ], Jonas Kairiūkštis [lt ].[3] Založili nenáboženské hřbitovy (bylo založeno nejméně 12 takových hřbitovů; první v Šiauliai v roce 1923, ostatní v Kaunas, Kupiškis, Ponořit se, Kretinga, Girkalnis, Žagarė ),[4] loboval za občanská registrace narození, úmrtí a manželství (tyto události byly nadále registrovány náboženskými institucemi; zákon o občanském rejstříku byl schválen Státní rada, ale nebyl přijat), vedl kampaň proti povinné náboženské výchově a předložil plány pro nenáboženské školy (obvyklá náboženská výchova by byla nahrazena etikou, srovnávací náboženství, vývoj, a eugenika ).[1][5] Společnost také organizovala přednášky a kulturní akce, zřizovala studovny, publikovala a distribuovala díla propagující volnomyšlení.[2] Společnost uspořádala v roce 2005 tři hlavní kongresy Kaunas v roce 1932, Šiauliai v roce 1936, Palanga v roce 1939.[6] LEKD narazil na výrazný odpor a odpor místních kněží, policie nebo vládních úředníků - například jeho publikace byly cenzurovány, kapitoly narazily na byrokratické překážky při obnovování registrací, členové nemohli najít prostor pro schůze a jiné akce.[3]

V roce 1933 měl LEKD 25 kapitol.[3] Společnost se značně rozšířila o bývalé členy Litevská lidová rolnická unie a Sociálně demokratická strana Litvy když byly v roce 1936 autoritářským režimem v roce 1936 zakázány všechny litevské politické strany Antanas Smetona.[5] Přitahovalo také členy ilegálních Komunistická strana Litvy. V roce 1937 představenstvo místních kapitol zahrnovalo 49 komunistů, 34 populistických rolníků a 14 sociálních demokratů.[2] Společnost měla asi 150 kapitol v roce 1938 a 2 143 členů v roce 1940.[2] Společnost a Laisvoji mintis sympatizoval s komunismem a sovětským Ruskem - časopis často kritizoval Benito Mussolini a Francisco Franco, ale nikdy Joseph Stalin.[1] Na rozdíl od mnoha jiných litevských společností nebyl LEKD po roce zrušen Sovětská okupace Litvy v červnu 1940. Ve skutečnosti se rozšířil na asi 200 kapitol.[3] Někteří členové správní rady, zejména Mečislovas Gedvilas, se stali významnými úředníky v nový komunistický režim. To bylo zrušeno Prozatímní vláda Litvy po Německá okupace Litvy v červnu 1941.[2] V roce 1946 Justas Paleckis Předseda předsednictva Nejvyšší sovět Litevské SSR, navrhl obnovení LEKD na podporovat státní ateismus.[7]

Publikace

Freethinkers vydával dva krátkodobé časopisy, Vaga (Brázda) v roce 1931 a Laisvamanis (Freethinker) v roce 1933, dokud se Šliūpas nestal redaktorem obnoveného měsíčníku Laisvoji mintis (Free Thought) v listopadu 1933 (od roku 1939 vycházela dvakrát měsíčně).[1] Šliūpas předtím publikoval Laisvoji mintis ve Spojených státech v letech 1910–1915. Pokračoval v úpravách časopisu až do Sovětská okupace Litvy v červnu 1940. Časopis věnoval významnou pozornost vědě a vytiskl mnoho (často přeložených) článků zaměřených na humanitní vědy, zejména historii. Zároveň tiskla zprávy o aktuálních událostech a různých místních událostech útočících a zesměšňujících katolický kostel.[1] Zpočátku, Laisvoji mintis byl nepolitický a cílený a kulturní a náboženské otázky.[8] Společnost také vydala knihy a brožury - přeložené práce od Marshall Gauvin, Robert G. Ingersoll, Otto von Corvin, Joseph McCabe, jakož i díla litevských autorů (Matas Untulis, Alfonsas Žukauskas, Jonas Kairiūkštis, Vladas Dubas).[3]

Reference

  1. ^ A b C d E Jakštas, Juozas (1979). Dr. Jonas Šliūpas (v litevštině). Chicago: Akademinės skautijos leidykla. str. 260–264. OCLC  5223546.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  2. ^ A b C d E Tamošaitis, Mindaugas. „Lietuvos laisvamanių etinės kultūros draugija“. Visuotinė lietuvių enciklopedija (v litevštině). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.
  3. ^ A b C d E Šimkus, M. (2013). „Laisvamanių etinės kultūros draugija“. Lietuviai laisvamaniai iki 1940 metų (v litevštině). Citováno 26. ledna 2019.
  4. ^ Laukaitytė, Regina (2014). „Společnost bez občanského rejstříku (1918–1940): výsledky a důsledky“ (PDF). Litevské historické studie. 18: 118. ISSN  1392-2343.
  5. ^ A b Sireika, Jonas (2011). „Palangos etapas dr. Jono Šliūpo veikloje ir gyvenime“ (PDF). Acta humanitarica universitatis Saulensis (v litevštině). 12: 50. ISSN  1822-7309.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  6. ^ Berginas, Tomáš (2015). Laisvamanybės idėja hotelové ubytování gyvenime Pirmojoje Lietuvos Respublikoje (PDF) (Diplomová práce) (v litevštině). Šiauliai University. str. 25.
  7. ^ Streikus, Arunas (2004). „Antireliginė propaganda Lietuvoje 1944–1970 metais“. Lietuvos istorijos studijos (v litevštině). 14: 89. ISSN  1392-0448.
  8. ^ Stakeliūnaitė, Danutė (2011). "Laisvamanis ir Laisvoji mintis 1933–1936 m .: Bažnyčios vieta ir vaidmuo valstybėje " (PDF). Acta humanitarica universitatis Saulensis (v litevštině). 12: 203–204. ISSN  1822-7309.

externí odkazy