Francisco Gavidia - Francisco Gavidia - Wikipedia

Francisco Gavidia
Francisco Gavidia.jpg
narozený
Francisco Antonio Gavidia Guandique

(1863-12-29)29. prosince 1863
San Miguel, El Salvador
Zemřel24. září 1955(1955-09-24) (ve věku 91)
San Salvador, El Salvador
NárodnostSalvadoran
obsazeníspisovatel, pedagog, historik, politik, mluvčí, překladatel a novinář
PříbuzníFrancisco Antonio Gavidia (otec)
Eloisa Guandique de Gavidia (matka)

Francisco Antonio Gavidia Guandique (1863 palců San Miguel - 24. září 1955 v San Salvador ) byl prominentní Salvadoran spisovatel, historik, politik, mluvčí, překladatel, pedagog a novinář. Jeho poezie se vyvinul z romantismus na reflexní směr a koncepční charakter. Byl do značné míry ovlivněn Francouzská poezie času a představil Rubén Darío přizpůsobit Alexandrijský verš na kastilský metr kromě vstupu do příběhu, poezie a esejů.[1] Trajektorie jeho poezie je podobná dráze jeho divadla, jak dokazuje ve svých dramatech Jupiter (1885), Ursino (1889), hrabě ze San Salvadoru nebo Bůh věcí (1901), Lucia Lasso nebo Piráti ( 1914) a Slonovinová věž (1920) a dramatická báseň princezna Catalá (1944).

Dětství

Syn Franciska Antonia Gavidia a Eloisy Guandique de Gavidia se narodil v obci Cacahuatique, dnes Ciudad Barrios, San Miguel, El Salvador. Kvůli ztrátě původního rodného listu se vedla debata o roce jeho narození. Podle Huga Linda byl rok 1865 zvolen proto, že existují náznaky, které tuto teorii podporují, ale existují i ​​další údaje, které se blíží roku 1863.[2] Ve skutečnosti podle vyhlášky Zákonodárné shromáždění Salvadorské republiky, druhý je uznán jako datum jeho narození.

Z důvodu smrti své matky, když se počítalo s 8 lety, se Francisco Gavidia přestěhoval do majetku svého otce, který se nachází na severu departementu San Miguel v San Miguel, v současné obci Ciudad Barrios.[3] V roce 1880 získal bakalářský titul v oboru vědy a literatury a poté se přestěhoval do San Salvadoru, kde nastoupil na Právní fakultu University of Salvador. Po roce však závod opustil, aby se stal samoukem.[4]

Spojení s Rubén Darío

V roce 1882 byl členem literární skupiny „La Juventud“ a již projevoval velký zájem o francouzské verše. Bylo to v témže roce, podle mnoha zdrojů, to vědělo Rubén Darío. Oba si vytvořili silné přátelství až do té míry, že v roce 1890 byla Gavidia kmotrem svateb Dario.[5]

Kariéra

Jeho rukama prošlo nespočet knih ve španělštině a francouzštině. Aby se zotavil z nemoci způsobené přepracováním a duševní únavou způsobenou jeho intenzivní intelektuální činností, byl poslán do Paříž na rozkaz prezidenta Rafael Zaldívar.[6][4]

Gavidia měla velké kulturní dědictví a dokázala si najít místo ve městě Gavidia. Uvádí, že dokonale dominoval Němec, francouzština, Angličtina, italština, portugalština, hebrejština, latinský a řecký, kromě jazyka Mayan-Quiché, pro který vyvinul gramatiku, aby jazyk popularizoval. On také vyvinul jazyk s názvem "Salvador", který se snažil stát se univerzálním, ale dostal velmi malou podporu intelektuálů své doby, navzdory všemu, Gavidia publikoval některé básně v "Los Argonautas" "Language Salvador", mezi nimiž vyniknout „Argonauti“ a „Marconi“.[7]

Rok 1887 uzavřel manželství s dcerou novináře Carlosem Bonillou. O rok později založil noviny „El semanario noticioso“, které vycházely každý čtvrtek, a také Akademii věd a výtvarných umění v San Salvadoru. Po svržení generála Francisco Menéndez Valdivieso Gavidia vyhoštěn ze země a pokračoval ve své novinářské činnosti v Kostarika, kde byl ředitelem „La Prensa Libre“ v letech 1891 až 1892; a později v Guatemale pracoval jako spoluzakladatel „El bien público“ města Quetzaltenango.

Když se vrátil do Salvadoru, působil jako redaktor časopisu Diario Oficial (1894), ředitel primárního veřejného vzdělávání (1896) a ministr veřejného poučení (1898). V roce 1895 založil parlamentní stranu a působil také jako profesor na Normální dámské škole, Národním institutu mužů a University of Salvador.[8] Založil časopis Los Andes. V letech 1906 až 1919 zastával funkci titulárního ředitele Národní knihovna Francisco Gavidia. V roce 1912 se stal členem Ateneo Salvadoru.

Funguje

Práce Gavidie dosahuje encyklopedických rozměrů. Pracoval v poezii, divadle, historii, hudbě, eseji, pedagogice, filozofii, politice, žurnalistice, literární kritice a překladu. Jeho obrovské znalosti byly živeny klasická literatura, siglo de oro español zlatý věk, francouzská kultura a jeho jazyk a čtení německých, italských a orientálních autorů.[9] Přišel vytvořit nový jazyk, který bude všeobecně srozumitelný a který měl název „Salvadorský jazyk“.[9] Kromě toho byl předchůdcem léčby původních problémů a ideologem unionismo centroamericano.[10]

V zemi, jejíž umění získalo silný evropský vliv, Gavidia ctila salvadorskou identitu a etnické hodnoty, rozešla se s tímto vzorem a odtud se další spisovatelé rozhodli následovat tuto literární linii. Lze pozorovat jeho vliv u umělců jako Salarrué, Claudia Lars a Arturo Ambrogi. Představil příběh s literární identitou typickou pro jeho realitu, amalgám předkolumbovských indických témat, jako jsou legendy a mýty, je také považován za předchůdce salvadorského divadla. Mezi jeho dramaturgií stojí Ursino, věž ze slonoviny a Jupiter. Touha po identitě, svobodě a spravedlnosti se odráží také v jeho poezii, kterou se v té době mnozí nedokázali asimilovat, protože touha univerzalizovat salvadorskou výstřednost byla pro jeho dobu a jeho vrstevníky faktem nepochopitelným.[11]

Již ve své práci „Versos“ využívá některé z hlavních charakteristik slovní zásoby, rytmu a poetický metr které brzy nato zakódují a mistrovsky se budou věnovat Rubén Darío. Následně se Gavidia vyvinul v konkrétní modulaci vlastního básnického hlasu, až dospěl ke kultivaci konceptuální reflexe, která dosáhla maximální nádhery v básni s názvem „Sóteer o Tierra de preseas“ (1949), moderní epické písni, která: do značné míry představuje jeho mistrovské dílo a jeho velké literární dědictví.

Ale mezi touto počáteční romantickou etapou a touto hlubokou lyrickou introspekcí jeho věku se provecta hodí na bohatou tvůrčí produkci a esej, která prošla mnoha různými etapami a byla nakažlivá mnoha estetickými trendy.

Samotný Gavidia se ve skutečnosti dokázal vyvinout z pozdního romantismu (nebo předmoderního letmého záblesku) do dramat jako „Jupiter“ (1885) nebo „Ursino“ (1889) k koncepčnímu eposu, který se projevuje v dramatické básni nazvané La princesa Citalá (1944). V průměru existují některé hry, které se od sebe liší, například Conde de San Salvador nebo El Dios de las Cosas (1901), Lucía Lasso o Los piratas (1914), La Torre de Marfil (1920) a Héspero (1931).[12]

Některá jeho díla jsou:

  • Poesía (poetická brožura, 1877).
  • Versos (poezie, 1884).
  • Ursino (divadlo, 1887).
  • Jupiter (divadlo, 1895).
  • Encomendero a další povídky (1901)
  • Studie a shrnutí pojednání o Descartově metodě, (1901).
  • Tradice (o homonymní práci Ricardo Palma, 1901).
  • Hrabě ze San Salvadoru nebo bůh Las Casas (román, 1901).
  • 1814 (ensayo, 1905).
  • Funguje (svazek I, 1913).
  • Moderní dějiny Salvadoru (dva svazky, 1917 a 1918).
  • Zpěvník 19. století (1929-1930).
  • Příběhy a vyprávění (1931).
  • Hesperia (divadlo, 1931).
  • Projevy, studie a konference (1941).
  • La princesa Citalá (divadlo, 1946).
  • Příběh námořníků (1947).
  • Sóteer nebo Land of Preseas (1949).

Úspěchy

Je také známý jako poradce básníka Rubén Darío, žáka, který sdílel smutky a radosti se salvadorským učitelem,[10] a kdo znal experiment Gavidia přizpůsobit alexandrijský verš kastilské metrice,[13] která dala vzniknout modernistické renovaci španělské americké poezie. Dario ve své autobiografii napsal:

S Gavidií jsem byl poprvé v té salvadorské zemi, s níž vstupují do horlivého zasvěcení, do harmonického lesa Victor Hugo; a vzájemného čtení alexandriánů velké francouzštiny, které mi Gavidia, první, kdo pravděpodobně zkoušel v kastilštině na francouzský způsob, přišlo s myšlenkou metrické obnovy, kterou jsem musel rozšířit a pokračovat později.

Salvadorská vláda prohlásila v roce 1933 Francisco Gavidia za „Salvadoran meritísimo“ a v roce 1939 mu město San Miguel vzdalo poctu, která zahrnovala křest jeho jménem divadlo města.[14] V roce 1937 byla Gavidia členkou Výboru pro intelektuální spolupráci Salvadoru, závislého na liga národů a v roce 1941 mu univerzita Salvadoru udělila titul Honoris Causa. Na konci svého života mu bylo uděleno nejvyšší národní ocenění v Salvadoru, řád „Jose Matías Delgado“, který obdržel z rukou prezidenta Oscara Osoria v jeho nemocniční posteli v nemocnici Rosales, několik dní před smrtí.

Viz také

Reference

  1. ^ Francisco Gavidia.
  2. ^ Cultura - Revista del Ministerio de Educación (PDF).
  3. ^ Francisco Gavidia (ve španělštině).
  4. ^ A b Francisco Gavidia, el orgullo de San Miguel (ve španělštině). Archivovány od originál dne 21. 2. 2009. Citováno 2017-06-21.
  5. ^ Pedemonte, Hugo Emilio (1979). Dirección de Publicaciones (ed.). Biografía de la Poesía Hispanoamericana (ve španělštině). San Salvador. p. 50.
  6. ^ Mayorga Rivas, Roman (1886). F Sagrin (ed.). Guirnalda Salvadoreña (ve španělštině). str. 364–365.
  7. ^ PROPUESTA METODOLÓGICA PARA LA IMPLEMENTACIÓN DEL TALLER FRANCISCO GAVIDIA COMO CURSO OPTATIVO PARA LOS Y LAS ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD FRANCISCO GAVIDIA (PDF) (ve španělštině). Archivovány od originál (PDF) dne 04.03.2016. Citováno 2017-06-21.
  8. ^ Francisco Gavidia, překladatel francouzštiny (ve španělštině).
  9. ^ A b Francisco Gavidia (ve španělštině).
  10. ^ A b Francisco Gavidia, zakladatel literatury v Salvadoru a máximo humanista salvadoreño (ve španělštině).
  11. ^ Gavidia, un genio olvidado (ve španělštině).
  12. ^ Gavidia, Francisco (ve španělštině).
  13. ^ El maestro del poeta Rubén Darío (ve španělštině). Archivovány od originál dne 06.04.2015. Citováno 2017-06-21.
  14. ^ Francisco Gavidia (ve španělštině).

Bibliografie

externí odkazy