Francisco García Calderón Rey - Francisco García Calderón Rey

Francisco García Calderón Rey.jpg

Francisco García Calderón Rey (8. dubna 1883 v Valparaíso, Chile - 1. července 1953 v Lima, Peru ) byl peruánský spisovatel. Byl synem Francisco García Calderón.

Život

Calderón se narodil v bohaté a politicky prominentní rodině v roce Valparaiso, Chile 8. dubna 1883. Jeho otec, pro kterého byl Calderón pojmenován, byl Prezident Peru na krátkou dobu během chilský okupace Peru. Calderón občas přidal ke svému jménu „Rey“, aby ho odlišil od svého otce.

Po ukončení studia práva na University of San Marcos, pokračoval ve kariéře ve veřejné službě a pracoval na ministerstvu bydlení. Působil také jako prezident Arequipa Ústavní kongres a byl klíčovou postavou v konečném mírovém procesu mezi Peru a Chile. Byl autorem a diplomatem, který se také stal peruánským ministrem Belgie. Byl také známý tím, že byl součástí takzvané „generace 900“, kteří byli poznáváni tím, že měli v krvi starou peruánskou šlechtu a účastnili se chilsko-peruánského konfliktu.

Po otcově smrti se Calderón a jeho rodina přestěhovali do Paříž. Všechna jeho díla byla publikována evropskými společnostmi. On také hrál roli v Pařížská mírová konference z roku 1919, setkání spojeneckých mocností v první světová válka, který určoval osud ústředních mocností.

S postupující Latinskou Amerikou do 20. století mnoho politiků vyjádřilo znepokojení nad vztahem jejich zemí se Spojenými státy. Calderón, který vyrostl s politikou a politiky a dospěl jako diplomat, byl znepokojen blahobytem Latinská Amerika pod Monroeova doktrína a Rooseveltův dodatek. Jednalo se o americkou zahraniční politiku omezující Latinskou Ameriku v tom čase oslovit evropské mocnosti a rozvíjet své vlastní nezávislé vztahy s jinými zeměmi než s USA. Díky tomu se Spojené státy staly jediným podporovatelem západní polokoule a jedinou zemí, která mohla zasáhnout při jakémkoli „provinění“ v Latinské Americe.

V roce 1937 byl jmenován do Mezinárodní výbor pro intelektuální spolupráci z liga národů (už nahradil Leopoldo Lugones tam v roce 1925).[1]

Francisco napsal 400stránkový článek týkající se Latinské Ameriky a jejích zahraničních politik v USA. Popisovalo to, co se nazývá „Yankee imperialismus“. Zemřel v Lima, Peru, 1. července 1953.

„Latinská Amerika: její vzestup a pokrok“

To byla nejčtenější kniha Franciska Garcíi Calderóna, publikovaná v roce 1912. Roscoe Hill z Columbia University vysvětluje, jak Calderón představuje „obdivuhodnou interpretaci života, myšlenky, historie a problémů toho, co s potěšením nazývá latinskoamerické demokracie“. Samotná kniha je rozdělena do svazků, z nichž každá podrobně popisuje různé aspekty života a historie latinskoameričanů od doby dobytí až po současnost.

První kniha, podle Hilla, popisuje předkoloniální éru úvodu k míchání národů různými způsoby. Příchod Evropanů nabídl domorodým obyvatelům krev bílých mužů. Afričané, kteří byli přivedeni, aby nahradili Indy jako otroky, by také přispěli ke smíchání krve a lidí z různých „států“ nebo kolonií v Latinské Americe. S narozením mulatové, byly vytvořeny nové identity. Mulattos jsou v současné době schopni vystopovat své pokrevní linie u obou „Anglosasů“, což je termín, který Calderón vymyslel pro lidi anglického původu, a Domorodí Američané kdo obýval tuto oblast. Kreoli, jehož původ je považován za cizího původu, ale jehož potomci se narodili na latinskoamerické půdě, také přispěl k nové latinskoamerické národnosti.

Kniha jedna také cestuje do problémů latinskoamerických kolonií a do toho, jak se osvobodili revolucemi. Calderón pozdraví a rozpozná vlivy Francouzské revoluce a povstání anglických kolonií v Severní Americe proti jejímu bývalému majiteli, Velká Británie. Představuje také teorii o vůdcích latinskoamerických revolucí a dalších loutkách. Lídrům se líbí Simon Bolivar, vysvětluje, postupujte podle vzorce „regenerátoři, restaurátoři a ochránci“. Calderón věřil, že vůdce regeneroval lidi ve víře v osamostatnění se při obnově pořádku a míru a nakonec pokračoval v ochraně toho, za co on a jeho následovníci bojovali. Také se domníval, že nezávislá země se řídila podobným vzorem, který je následující: „revoluce, diktátor, program“. Ačkoli mnoho latinskoamerických zemí se řídilo tímto konkrétním vzorem, ne všechny. Mohl to být jeho vlastní osobní názor, aby se vůdce jiné země nazýval diktátorem.

Knihy dvě až čtyři v zásadě podporovaly jeho teorii a ukazovaly některé z různých vůdců latinskoamerických zemí, jejich politiku a jejich dopad na zemi. Teprve v šesté knize jsou zavedeny moderní politiky nebo vlivy. Mluví o státní příslušnosti Latinské Ameriky v současnosti a hrozbách vnějšího světa, které na ně bude mít. Nemusí nutně útočit na Monroeovu doktrínu nebo její nástupce, ale má v úmyslu ukázat, jak na ně negativně působí severoamerická politika týkající se Latinské Ameriky.

Vysvětluje, jak, ačkoli existují vazby na evropské země, které také představují hrozbu (jmenovitě Německo ), Severní Amerika se prostřednictvím doktríny Monroe pokouší ovládnout tuto oblast sama pro sebe. Státy intervenováním do latinskoamerické zahraniční politiky nedovolily jiným zemím obchodovat s Latinskou Amerikou, což Američanům poskytlo 30% kontrolu nad vývozem z Latinské Ameriky. Calderón také popsal situace pomocí Kuba a Portoriko, kterou Američané tvrdili, že má co do činění, ale ukončili anexi. Používá také anexi Texas, nákup pozemků Panama k vybudování kanálu a zásahu země Akr který se nacházel v dnešním westernu Brazílie jako některé další způsoby, jak ukázat negativní aspekty Monroeovy doktríny a jejích následovníků.

Na druhou stranu Calderón přináší některé čestné situace, do nichž byli zapleteni Američané. Američané podporovali a vyzbrojovali Venezuelci svrhnout místní tyrany. Ukazuje také, že rostoucí americký průmysl na přelomu století také pomohl Latinské Americe technologicky pokročit. S pomocí Američanů byly železniční tratě umístěny tak, aby mohly přesouvat vývoz po celém kontinentu bez použití lodí. Vzhledem k tomu, že kanál ještě nebyl vybudován, byla přeprava zboží z jedné strany na druhou stranu kontinentu časově náročná a obsah by se mohl v dlouhém transportu zkazit nebo zničit. Vysoké hory Peru a Chile již nebyly překážkou, kterou by lidé museli snášet, protože nyní přes ně mohli rychle přejít.

Kromě americké zahraniční politiky a dalších evropských vlivů Calderón tvrdí, že Latinská Amerika má také své vlastní problémy, které nemají nic společného s politikou jiných zemí. Pokud jde o finanční problémy celého kontinentu, domnívá se, že problémy, které měly mnohé latinskoamerické země, byly způsobeny jejich dluhovými problémy. Calderón vysvětluje, že je třeba vinit nezbytné války se Španělskem, protože latinskoamerické země neměly prostředky na podporu svých nezávislých válek a musely se spoléhat na jiné země, aby jim půjčily peníze a výzbroj. Cizinci, kteří nebyli schopni splácet tyto půjčky, se snažili najít jiné platební prostředky, většinou Evropané, kteří měli své vlastní důvody pomoci těmto zemím proti Španělům. Tyto prostředky probíhaly v duchu vyváženého zboží, vlastnictví půdy a vládní spolupráce. Spojené státy se staly jediným věřitelem latinskoamerických zemí, což vedlo k tomu, že se Spojené státy staly hegemonickými a nepřímo ovládly latinskoamerické země.

Závěr

Calderonovy spisy dospěly k závěru, že závislost Latinské Ameriky na jiných zemích byla nevyhnutelná. Pokračuje v této myšlence vysvětlením, že bez evropských (nebo amerických) peněz by žádný z luxusů, které dnes Latinská Amerika má, by nebyl možný. S pomocí dalších zemí se železnice rozšířily, přístavy se stavěly a vlády se stabilizovaly. Latinská Amerika: její vzestup a pokrok není útokem nebo vzdorem zahraniční politiky jiných zemí v Latinské Americe, ale spíše vysvětlením pro ty, kdo možná uvažují tímto způsobem. I když lze tvrdit, že mnoho z těchto politik bylo pokusem o opětovnou kolonizaci nebo kontrolu nad nezávislými státy za použití takových klíčových položek, jako je Monroeova doktrína nebo Polkova doktrína „Calderón neuvádí, na které straně nutně stojí.[Citace je zapotřebí ]

Funguje

  • De litteris (1904)
  • Současná Le Pérou (1907)
  • Profesores de idealismos (1909)
  • La creación de un continente (1912)
  • Les démocraties latines de l'Amerique (1912)
  • Latinská Amerika: její vzestup a pokrok, s předmluvou Raymonda Poincarého; přeloženo Bernard Miall (Londýn: T. Fisher Unwin, [1916])
  • El dilema de la Gran Guerra (1919)
  • América Latina y el Perú del novecientos: antología de textos (1834–1905)

Reference

Bibliografie

  • Burroughs, Wilber Greenley, „Latinská Amerika: její vzestup a pokrok“, Bulletin Americké geografické společnosti, Book Review. Sv. 47, č. 10, 1915.
  • García, Francisco Calderón, „Latinská Amerika: její vzestup a pokrok“, The Human Record Volume II since 1500, 5th Edition, Edited by Alfred J Andrea and James H. Overfield (New York, Houghton Mifflin Company, 2005).
  • Hill, Roscoe R., „Latinská Amerika: její vzestup a pokrok“, Political Quarterly, Book Review, sv. 28, č. 4, 1913, Columbia University. Burroughs, Wilber Greenley, „Latinská Amerika: její vzestup a pokrok“, Bulletin of American Geographical Society, Book Review. Sv. 47, č. 10, 1915.

Poznámky

  1. ^ Grandjean, Martin (2018). Les réseaux de la coopération intellectuelle. La Société des Nations comme actrice des échanges scientifiques et culturels dans l'entre-deux-guerres [Sítě intelektuální spolupráce. Společnost národů jako herec vědeckých a kulturních výměn v meziválečném období] (francouzsky). Lausanne: Université de Lausanne. str. 314.

Zdroje