Frances Taylor Gench - Frances Taylor Gench

Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto problémech na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace. Prosím pomozte zlepšit tento článek představuji přesnější citace. (Březen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Frances Taylor Gench“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Březen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) tento článek příliš spoléhá na Reference na primární zdroje. Vylepšete to přidáním sekundární nebo terciární zdroje. (Březen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Frances Taylor Gench je Presbyterián ministr, Nový zákon vědec a profesor biblické interpretace na Herbert Worth & Annie H. Jackson Union Presbyterian Seminary.

Vzdělávání

Gench si ji vysloužil B.A. z Davidson College a oba ji M.Div. a Ph.D. z Union Presbyterian Seminary (dříve Union Theological Seminary ve Virginii).^[1] Její disertační práce se zaměřila na Matoušovo evangelium a později byla pod názvem vydána jako monografie Moudrost v kristologii Matouše.

Kariéra

Gench je vysvěcen v Presbyterian Church (USA) a sloužil jako farní spolupracovník v New York Avenue Presbyterian Church v Washington DC.. Dříve působila jako členka Presbyterian Church (USA) Teologická pracovní skupina Valného shromáždění pro mír, jednotu a čistotu církve (2001-2006) a působila jako členka fakulty v Lutheran Theological Seminary v Gettysburgu (nyní součást Sjednocený luteránský seminář ).^[2]

Během své akademické kariéry byla Gench zvláště pozoruhodná pro svou práci na Nový zákon spisy připisované Pavla apoštola.^[3] Gench zdůrazňuje význam dialogu s „tyranskými texty“ v Písmu i mezi teologickými konzervativci a teologickými liberály.^[4] Doporučuje pět hlavních zásad pro řešení obtížných biblických textů: „1) Pamatujte, že obtížný text je od jeho tlumočníků hodný lásky; 2) argumentujte s textem a věřte, že zápas s písmem je aktem věrnosti; 3) odolávejte pokušení vyhodit dítě vodou z vany; 4) poučit se z nebezpečí i z poznatků, které biblické texty představují; 5) nedovolte, aby vám někdo řekl, že autoritu Bible neberete vážně. “^[5]

Reference