Zakázané znalosti - Forbidden knowledge - Wikipedia
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Listopad 2009) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Zakázané znalosti, který se liší od tajné znalosti, se používá k popisu zakázané knihy nebo jiné informace, ke kterým je omezen nebo zastarán přístup z politických nebo náboženských důvodů. Zakázané znalosti obvykle nejsou tajné, spíše společnost nebo různé instituce použijí represivní mechanismy, aby buď zcela zabránily zveřejnění informací, které považují za nežádoucí nebo nebezpečné (cenzura ), nebo pokud to není možné, pokusit se snížit důvěru veřejnosti v takové informace (propaganda ). Veřejná represe může vytvořit paradoxní situaci, kdy jsou zakázané informace obecně známé, ale veřejně je citují, že jsou zakázány.
V historii existuje bohatá sada příkladů.
- The římský katolík církev zakazuje vydávání knih, k nimž se nepřidala Imprimatur.[1][2]
- V průběhu let izolace v Japonsko a Čína veškerá západní literatura byla zakázána.
- Některé režimy 20. století (např. komunistický národy v východní Evropa a Čína) kladla přísná omezení na zahraniční publikace.
- V Spojené státy, konzervativní skupiny včetně Jerry Falwell je Morální většina učinil několik pokusů o cenzuru pro občanská práva a feministická díla jako např Naše těla, my sami.[3][4][5]
V mnoha případech to vedlo k tomu, že se lidé bránili tvorbou politické vtipy. Vtipy z celé historie byly mocným nástrojem k podkopání státní moci a veřejná pravda spojené s tím.
Sociologický a politický význam
Tato sekce byl nominován na kontrolu neutralita.Únor 2012) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Nějaká forma veřejného potlačování faktů nebo spekulací, která není pro některé lidi nebo dokonce pro většinu populace žádoucí, se zdá nevyhnutelná, protože společnosti potřebují vytvořit společný základ faktů, aby vytvořily jednotnou identitu. Kritická pro politickou a osobní svobodu je úroveň, na níž je tato represe organizována prostřednictvím státu nebo mocných soukromých organizací. Západní světský společnosti dosáhly na konci 19. a počátku 20. století shody v tom, že soukromým organizacím by nemělo být umožněno provádět povinnou cenzuru, což lidi nutí dodržovat jejich diktáty. Například oddělení církve a státu ve většině západních společností většinou brání náboženským organizacím potlačovat jednotlivce na základě jejich osobních názorů a přesvědčení. Lidé také obecně mohou opustit zaměstnání u společnosti, která může z jakéhokoli důvodu regulovat takové osobní výrazy a najít zaměstnání za méně omezujících okolností.
Reference
- ^ Slovo dne: imprimatur
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 830 §3
- ^ Davis, Kathy (2007). Tvorba našich těl, nás samých: jak feminismus cestuje přes hranice. Duke University tisk Knihy. p. 25. JAKO V B003DSHWT8.
Jerry Falwell, zejména zahájil křížovou výpravu proti OBOS a snažil se ji zakázat v knihovnách z důvodu, že byla obscénní, antifamily a protikřesťanská.
- ^ Merter, Martin & Njeri, Itabari (3. října 1986). „Vypalování knih je jen začátek“. Večer nezávislý.CS1 maint: používá parametr autoři (odkaz)
- ^ Davis, Kathy (2002). „Feministické tělo / politika jako světový cestovatel: překlady našich těl, nás samotných“. The European Journal of Women's Studies. 9 (3): 223–247. CiteSeerX 10.1.1.524.9548. doi:10.1177/1350506802009003373. S2CID 145108920.
OBOS se však podařilo tyto a další bouře překonat, včetně Reaganových let, vzestupu morální většiny a stále více protifeministického odporu.
Další čtení
- Beckett, C (1989) Zakázané znalosti, Nový vědec 121(1649), 76.
- Blatt, IB (1998) Freud a zakázané znalosti, Journal of Religion and Health 37(3), 290.
- Johnson, DG (1999) Přerámování otázky zakázaných znalostí pro moderní vědu, Věda a inženýrská etika 5(4), 445.
- Schrag, B et al. (2003) Zakázané znalosti - případová studie s komentáři zkoumajícími etické problémy a genetickým výzkumem, Věda a inženýrská etika 9(3), 409.
- Wendl, MC (2005) Otázka zakázaných znalostí, Věda 308(5728), 1549.
- Kempner, J., Merz, J. F. a Bosk, C. L. (2011), Zakázané znalosti: Veřejná diskuse a produkce nevědomosti. Sociologické fórum, 26: 475–500. doi:10.1111 / j.1573-7861.2011.01259.x [1]