Fondazione per le Scienze Religiose Giovanni XXIII - Fondazione per le Scienze Religiose Giovanni XXIII

Nadace pro náboženské vědy John XXIII je výzkumná instituce v Bologna předsedal Valerio Onida a režie Alberto Melloni, která publikuje, formuje, slouží, organizuje, přijímá a komunikuje výzkum v rámci náboženských věd se zvláštním zaměřením na křesťanství a jiná náboženství, s nimiž přišla do styku.

Nadace, založená v roce 1953, je uznána vyhláškou Prezident Italské republiky a má konvence s Boloňská univerzita a další instituce: působí v podmínkách absolutní autonomie, pokud jde o církve a univerzity. Je otevřeno veřejnému i soukromému financování, stejně jako my, stejně jako nadacím, společnostem, družstvům a vazbám s jinými centry. Má v úmyslu zajistit kontinuitu vědeckého výzkumu v oblasti historických kulturních aktivit zahájeného intuicí Giuseppe Dossetti (1913–1996) a který se vyvinul díky intelektuální vášni Giuseppe Alberigo (1926–2007), který byl téměř 50 let jeho duší a tajemníkem.

Z této úvahy vyplývá antikvariátová chuť výzkumu a přesvědčení, že důsledná znalost historických procesů je adekvátním a vyčerpávajícím způsobem, jak se podílet na kolektivní intelektuální a duchovní dynamice, kterou se výzkum neustále zvyšuje.

Dějiny

V roce 1953 Giuseppe Dossetti, poté, co opustil politický život (do kterého vstoupil účastí v Odboji a kde zastával důležité role jak jako vice sekretář DC, tak jako zakladatel sdružení Vita Humana a jako duše časopisu Cronache Sociali) dal život na společnou zkušenost intelektuálního a duchovního výzkumu; iniciativa se skupinou mužů a žen všech mladších, než mu bylo tehdy čtyřicet let, se usadila v Bologni kvůli přítomnosti Giacomo Lercaro. Na Via San Vitale 114 umístil své knihy a začal budovat specializovanou knihovnu, která by mohla být adekvátním nástrojem pro skupinu. Za krátkou dobu knihovna získala v Itálii vzácnou velikost a kvalitu, zejména pak: mezinárodní horizont čtení, přísnou vizi výzkumu, víru, že svobodnou a přísnou podmínkou historického, teologického patristického exegetického filozofického studia lze posílit období obnovy křesťanství.

V roce 1956 byly odděleny dvě dimenze - intelektuální a jasněji klášterní - a středisko dokumentace (dobrovolně neutrální termín) pokračovalo v činnosti v jiném vztahu s Dossettim, který se po oznámení zahájení II. vatikánského koncilu

Dossetti se zúčastnil rady jako odborník na Lercaro a ten, který se stal názvem Ústavu náboženských věd, fungoval jako jakýsi workshop nabízející rozhodující materiály pro debaty (Papež Pavel VI vyjádřil vděčnost Alberigovi za svazek o nauce o silách univerzální církve a hlavě Sant 'Uffizio mons. Parente citoval jej v diskusi), ale také utkal obrovské vztahy (historici a teologové Marie Dominique Chenu nebo Yves Congar, biblický vědec Jacques Du Pont, patrolog Jean Gribomont filozof Ivan Illich, ekumenista Emmanuele Lanne, středověký Jean Leclerq, teolog náboženství Raimon Pannikar, dogmatický teolog Joseph Ratzinger například kromě těch, které již byly spojeny s historiky a dostávají nepřekonatelné intelektuální podněty.

Dramatický závěr episkopátu Lercaro v Bologni a odchod Dossettiho na Střední východ nezakončil zkušenost San Vitale: naopak, jakmile byla myšlenka stát se součástí univerzity odložena stranou, výzkumná skupina jehož Pino Alberigo bylo duší a motorem, se zvětšilo a počátkem 70. let se stalo referenčním bodem pro formování generace vědců v nejrůznějších oborech historických a náboženských oborů a velkých mistrů této epochy (Roger Aubert, Henri Chadwick, Eugenio Corecco, De Halleux, Georg Kretschmar, Alois Grillmeier, Rudolf Schnackenburg, Brian Tierney, Jean-Marie Tillard, Robert Trisco a další).

Jakmile to přešlo z formy ústavu do formy sdružení uznaného zákonem, jehož první podpis byl podpisem Benigno Zaccagnini a hlasoval celý parlament, realita San Vitale 114 se setkala s poslední institucionální metamorfózou v roce 1985, doporučenou Nino Andreatta. Právní forma nadace byla pro něj nezbytná, aby si uvědomil, že to, co bylo založeno, překračuje životní limity zakladatelů a protagonistů. Sdružení pro rozvoj náboženských věd, jehož prezidentem byl Enzo Bianchi, dalo život založení Nadace náboženských věd Jana XXIII. Podle právních předpisů jí v letech 1985 až 2007 předsedal Adreatta.

Počátkem 80. let a s novým náborem vědců se ústav vrátil soustředit se na velké kolektivní projekty - nejprve italské na papeži Roncalli, z jehož prací vycházela žádost o spolupráci na historické otázce blahořečení Jana XXIII. ze září 2000, poté převážně mezinárodní skupina, z níž vzniklo pět svazků Dějin Druhého vatikánského koncilu, přeložených do sedmi jazyků a z produkce tohoto díla vzešly důležité monografie a akty kongresů. Za všechny ty roky rostl růst knihovny - jejíž regálový systém navrhl sám Dossetti na začátku činnosti institutu - aniž by přestal z Via San Vitale dělat referenční bod pro učence a formační laboratoř, která: bez vazeb na jakoukoli náboženskou autoritu, která není ničím jiným než loajalitou a kontakty s akademickou prací, která není ničím jiným než vědeckým výzkumem, který patří k velkému evropskému dědictví.

Umístění

to bylo Angelo Saizzoni který v roce 1953 navrhl některé budovy v Přes San Vitale 114 až Dossetti jako centrum dokumentace. Od té doby - spolu s právními změnami - zůstaly centrem současné Nadace. Starověký špitál sv. Řehoře nevyléčitelného před středověkými hradbami města, dále pak nemocnice Poveri Vergognosi napojená na Santa Maria della Pietà ve zdech moderní Bologny, komplex San Vitale byl po mnoho desetiletí náboženskou nadací, která využívala jako azyl a poté pro soukromý pronájem, který po dlouhou dobu existoval společně s knihovnou a výzkumnou skupinou ústavu. Při prvním výročí úmrtí Dossettiho byla vyhlášena dohoda mezi univerzitou zastoupenou jejím rektorem Fabiem Albertem Roversi Monakem, regionem, kterému předsedá Antonio La Forgia, starostou Boloně zastoupenou místostarostou Luigi Pedrazzi a nadací zastoupenou Andreattou za přítomnosti tehdejšího předsedy vlády Romano Prodi. Celá budova byla získána univerzitou a pronajata zdarma na padesát let nadaci.

Regionální zákon a poté předseda vlády a poté univerzita financovali komplexní obnovu dokončenou v roce 2003. Díky daru z roku 2007, kterým starosta Sergio Cofferati poctil dohodu přijatou městskou radou v Bologni a finanční podporu předsedy vlády začaly práce na rezidenčním komplexu, který bude na ulici San Vitale 116 a který bude pojmenován po Nino Andreatta. V současné době je na ulici Via San Vitale 114 knihovna o rozloze 2100 metrů čtverečních s 5323 metry polic, časopisy zabírají 900 metrů čtverečních s 2759 metry kompaktních polic. Prostory pro semináře a kanceláře zabírají 320 metrů čtverečních a 330 metrů čtverečních bude věnováno rezidenční jednotce. V Miláně na náměstí Piazza Duomo 2 najdete Výbor pro vydání Deníky Roncalliho.

Spolupráce

Nadace se účastní a podporuje formy spolupráce ve světě vědeckého výzkumu, a to jak přizváním dalších vědců, tak středisek v rámci svých projektů, a to jak nabídkou pozvánek, tak spoluprací při formování vědců. Některé z hlavních zkušeností výzkumu ústavu - historie druhý vatikánský koncil, reedice rozhodnutí rady, edice Roncalliho deníky, slovník historicko - náboženských znalostí 20. století - byly umožněny vazbami, které společná práce upevnila a které se staly také kanály formování pro novou generaci vědců.

Dnes jsou hlavní vědeckou spoluprací ta, která začala: Bei Da, Pekingská univerzita pro výměny a výzkumy na téma Imago Dei; Předseda Ben Ali v Tunisu pro výzkum Pacem in Terris; Ecole Francaise de Rome, Akademie věd v Moskvě, Brown University, Pernambuco University, Excellenzcluster Münster, za výzkum Pius XI na které spolupracují Lucia Pozzi a Alberto Guasco; Tezaurus Linguae Graecae, Irvine v Kalifornii, za výzkum v radách.

Vědecký výbor

Vědecká komise dohlíží a hodnotí vědeckou činnost v celém rozsahu a závěrečné práce a skládá se z:

Claus Arnold, professore di storia della chiesa nella facoltà di teologia cattolica della J.W. Goethe Universität, Frankfürt am Main (Německo).

Francesco Citti, Università di Bologna "Alma Mater Studiorum" (Itálie)

Philippe Marie Berthe Raoul Denis „OP, è professore di Storia del cristianesimo presso la School of Religion and Theology della University of KwaZulu-Natal, Pietermaritzburg (South Africa). Dirige dal 1996 il Sinomlando Center, School of Theology, University of KwaZulu-Natal.

Frédéric Gugelot „Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (Paříž), Francie

Gaetano Lettieri „Università degli Studi di Roma„ La Sapienza “, Itálie

Yan Li Ren , ha studiato a Pechino e a Milano Cattolica. Redattore della Casa Editrice della Grande Enciclopedia Cinse dal 1981 al 1983, è stato Ricercatore a Beijing (China) Presso la Chinese Academy of Social Sciences'Accademia Cinese delle Scienze Sociali dal 1983 dove dal 1988 è diventato professore dell'Istituto di Ricerca delle Religioni Mondiali e dal 2005 è direttore emerito della sezione di Ricerca del Cristianesimo presso lo stesso Istituto. Cavaliere della Repubblica italiana per il contributo dato allo sviluppo di ricerca delle scienze sociali. È ora Accademico della classe di studi sull'Estremo Oriente della Biblioteca Ambrosiana.

Jürgen Miethke, Heilderberg Universität, Německo

John Pollard, University of Cambridge, Velká Británie

Violet Soen, KU Leuven, Belgie

Christoph Theobald, Centre Sèvres (Paříž), Francie

Kardinál Roberto Tucci SJ byl ředitelem Civiltà Cattolica, tehdejší prezident Vatikánského rozhlasu.

Emeritní člen je profesor Peter Hünermann Tübingenu.

Viz také

externí odkazy