Brian Tierney (medievalist) - Brian Tierney (medievalist) - Wikipedia

Brian Tierney
Brian Tierney.png
Bryce a Edith M. Bowmar, emeritní profesorka humanistických studií, Cornell University
narozený(1922-05-07)7. května 1922
Scunthorpe, Severní Lincolnshire, Anglie
Zemřel30. listopadu 2019(2019-11-30) (ve věku 97)
Státní občanstvíNÁS.
Alma materPembroke College, Cambridge
Známý jakoStředověké církevní dějiny, církevní právo a politická teorie
Vědecká kariéra
PoleHistorik, univerzitní profesor
InstituceCornell University

Brian Tierney DFC & Bar (7. května 1922 - 30. listopadu 2019[1]) byl historik a a středověký. Byl vzdělaný v Pembroke College, Cambridge. Byl členem fakulty UK Katolická univerzita v Americe po dobu osmi let, než se stal profesorem středověkých dějin v Cornell University v roce 1959 se stal Goldwin Smith profesorem středověkých dějin v roce 1969 a prvním Bowmarovým profesorem humanistických studií v roce 1977.[2]

Jeho specializací byla historie středověkého kostela se zaměřením na strukturu středověkého kostela a středověkého státu a vlivy jejich vzájemné interakce na vývoj západních institucí.[2] Byl široce uznáván jako přední odborník na středověké církevní právo a politické myšlení. Jeho práce v těchto oblastech se ukázala být relevantní i pro některé moderní debaty o římskokatolické ekleziologii. Tierneyova nejnovější kniha byla Liberty and Law: The Idea of ​​Permissive Natural Law, 1100-1800. (Catholic University Press, 2014). Pracoval na středověkých dějinách až do své smrti.

Časný život a vojenská služba

Tierney se narodil v roce 1922 v Scunthorpe, průmyslovém městě v Lincolnshire v Anglii, a vyrostl tam během období hospodářské krize 30. let. Byl druhým ze čtyř chlapců narozených Johnu Patrickovi a Heleně (McGuire) Tierneyovi, oba irského původu. V 16 opustil školu a začal pracovat v Bristolu v jihozápadní Anglii. V lednu 1941 byl jeho domov zničen německým náletem, ale naštěstí byl dům v té době neobsazený a nedošlo k žádným obětem.

Tierney narukoval do královské letectvo v červenci 1941 a sloužil v Bomber Command do roku 1946 dosáhl hodnosti Flight Lieutenant. Vyučil se za leteckého navigátora, částečně v USA, na astronavigační škole vedené společností Pan American Airways v Miami.[3] Po návratu do Anglie absolvoval prohlídku třiceti misí letících nad Evropou ve Wellingtonských bombardérech. Poté rok sloužil jako instruktor navigace, poté se vrátil k operačnímu létání a absolvoval druhou cestu po šedesáti misích na komáry se 105 eskadrou elity Pathfinder Force. Tierney byl oceněn Distinguished Flying Cross and Bar za svou službu RAF.

Akademická kariéra

V roce 1946 byl Tierney přijat jako student na Pembroke College, Cambridge. Absolvoval zkrácený kurz poskytovaný válečným veteránům a absolvoval v roce 1948 vyznamenání First Class Honours.[Citace je zapotřebí ] Poté zahájil postgraduální práci pod vedením Walter Ullmann učený rakouský učenec, který byl primárně odpovědný za zavedení studia středověkého kanonického práva anglickým historikům. Tierney dokončil Ph.D. diplomová práce v roce 1951. Revidovaná verze byla publikována společností Cambridge University Press v roce 1955 pod názvem Základy koncilní teorie.[4]

V roce 1951 se Tierney připojil k fakultě Katolická univerzita v Americe ve Washingtonu DC a působil jako instruktor, odborný asistent a docent na katedře historie až do roku 1959, kdy byl jmenován profesorem středověkých dějin na Cornell University. V roce 1969 byl jmenován profesorem středověkých dějin Goldwin Smith a v roce 1977 byl vybrán jako první profesor humanistických studií Bryce a Edith M. Bowmar. On odešel jako Bowmar emeritní profesor v roce 1992.[5]

Akademické zájmy

Tierneyova práce se zaměřila hlavně na středověkou ekleziologii a politickou teorii. Pokusila se vysvětlit počátky západního ústavního myšlení zvážením jak náboženských, tak světských myšlenek a způsobů, jak se navzájem ovlivňovaly.

První dílo autora, Základy koncilní teoriese zabýval sporem o ústavu církve z patnáctého století. V roce 1415 koncil v Kostnici, usilující o uzdravení dlouhotrvajícího rozkolu, prohlásil, že obecný koncil je ve věcech víry a reformě církve nadřazen papeži. Tierney tvrdil, že toto učení nebylo jen nešťastnou aberací, jak se domnívají moderní katoličtí teologové, ale bylo založeno na zavedeném souboru ústavního práva, který byl formulován v dřívějších kanonistických spisech.[6] Ačkoli kniha byla primárně předmětem zájmu středověku, přitahovala pozornost i některých účastníků expertů (periti) na Druhém vatikánském koncilu (1962–65), kteří v raných pramenech našli podporu pro svou vlastní vizi církve. Když Nadace byl přetištěn v roce 1968, jeden z nich popsal dílo jako „knihu, která hluboce obnovila historii ekleziologických doktrín považovaných za ústavní teorie“. [7]

Nejkontroverznější z Tierneyových děl byla Počátky papežské neomylnosti, 1150-1350, poprvé publikováno v roce 1972. Definice papežské neomylnosti vyhlášená na vatikánském koncilu v roce 1870 prohlásila, že neomylnost papeže byla součástí „starověké a stálé víry církve“. Tierney tvrdil, že neexistují žádné historické důkazy o existenci doktríny asi před rokem 1300 a že poté „ji vynalezlo několik disidentských františkánů“. [8] Vzhledem k tomu, že kniha zpochybňovala platnost dekretu z roku 1870, přitahovala podstatnou část komentářů, některé příznivé, jiné velmi kritické. V roce 1974 se Tierney zapojila do publikované debaty s Alfonsem Sticklerem, prefektem Vatikánské knihovny (a budoucím kardinálem).[9] Ačkoli téma bylo velmi citlivé a obě strany zastávaly diametrálně odlišné názory, bylo konstatováno, že debata proběhla bez rozhořčení a se zdvořilostí na obou stranách.[10] O několik let později, na žádost jiného kardinála, Tierney přispěl článkem na slavnostní svátek pro kardinála Sticklera.[11]

Asi třicet let poté, co Tierneyova kniha vyšla, shrnutí v Nové katolické encyklopedii zmínilo různé kritiky díla, ale dodalo, že „Většina vědců uznává, že Tierney správně umístil na konci 13. a na počátku 14. století první diskuse o papežské neomylnosti“ a že , pokud jde o další sporné body jeho práce, „diskuse pokračuje.“ [12]

Tierneyho hlavní díla o politickém myšlení jsou Krize církve a státu, 1050-1300 (1964) a Náboženství, právo a růst ústavního myšlení, 1150-1650. (Druhá práce byla původně publikována v roce 1982 a následně se objevila v japonských a perských překladech.) Nověji Tierney psal o přirozeném právu a přirozených právech v Idea přirozených práv. Studie o přírodních právech, přírodním právu a církevním právu (1997) a Svoboda a právo. Idea permisivního přirozeného zákona, 1100-1800 (2014). Také představil své názory na mnoha přednáškách pro hosty, včetně dvou pozoruhodných přednáškových cyklů: · Wiles Lectures, Queens University, Belfast, „Ecclesiology and Constitutional Thought, 1150-1650“ (1979). (http://www.qub.ac.uk/schools/SchoolofHistoryandAnthropology/News/WilesLectureSeries/PastLectures/WilesLectures1954-88/ ) · Birkbeck Lectures, Trinity College, Cambridge, „Natural Law and Natural Rights. Languages ​​of Discourse, 1150- 1350“ (1985). (http://www.trin.cam.ac.uk/visiting/public-lectures/birkbeck[trvalý mrtvý odkaz ])

Vyznamenání a ocenění

Tierney byl prezidentem Americká katolická historická asociace.[13] Byl mu udělen čestný titul doktora teologie Univerzita v Uppsale, Švédsko (1966)[14] a doktor humánních dopisů Katolické univerzity (1982).[15] Získal také Cenu za vědecké vyznamenání Americká historická asociace (1993).[16] Byl členem Americká filozofická společnost, Odpovídající člen Britská akademie a člen týmu Středověká akademie Ameriky a Americká akademie umění a věd. Byl oceněn Haskinsova medaile Medieval Academy („Za významnou knihu v oboru středověkých studií“) (2001)[17] a Quasten medaile Katolické univerzity („Za vynikající výsledky a vedoucí v náboženských studiích“) (2003).[18]

Získal výzkumné granty od Guggenheimova nadace (1955, 1956), The Institute for Advanced Study, Princeton (1961) Americká rada učených společností (1961, 1966) a Národní nadace pro humanitní obory (1977, 1985).

Publikace

  • Základy Conciliar Theory (Cambridge, 1955)
  • Medieval Poor Law (Berkeley and Los Angeles, 1959)
  • Krize církve a státu, 1050-1300 (New York, 1964)
  • Great Issues in Western Civilization, 2 vols. (New York, 1967) (s Donald Kagan a L. Pearce Williams )
  • Západní Evropa ve středověku, 300-1475 (New York, 1970) (s Sidneyem Painterem) (čínský překlad, 1997)
  • Origins of Papal Infallibility, 1150-1350 (Leiden, 1972)
  • Církevní právo a ústavní myšlení ve středověku (Londýn, 1979)
  • Náboženství, právo a růst ústavního myšlení, 1150-1650 (Cambridge, 1982) (japonský překlad, 1986, francouzský překlad, 1993, perský překlad, 2015)
  • Západní společnosti. A Documentary History, 2 vols. (New York, 1984 (s Joan Scott)
  • Práva, zákony a neomylnost ve středověkém myšlení (Aldershot, 1997)
  • Idea přirozených práv. Studie o přírodních právech, přírodním právu a církevním právu (Atlanta, 1997) (italský překlad (2002)
  • Svoboda a právo. Idea permisivního přírodního zákona, 1100-1800 (Washington D.C., 2014)

Reference

  1. ^ „Brian Tierney Obituary“. Legacy.com. 30. listopadu 2019. Citováno 1. prosince 2019.
  2. ^ A b "Domů | Program středověkých studií Cornell Arts & Sciences". medievalstudies.cornell.edu. Archivovány od originál dne 15. července 2007.
  3. ^ „Výcvik navigátorů RAF“ v Gilbert S. Gwinn, Arnold Scheme (The History Press, 2007, 484-522
  4. ^ Základy koncilní teorie. Příspěvek středověkých kanoniků od Gratiana k velkému rozkolu (Cambridge University Press, 1955). Kniha je stále v tisku dnes (2016)
  5. ^ "Oddělení historie | Historie Cornell Arts & Sciences". history.cornell.edu.
  6. ^ Základy Conciliar Theory, 215-223
  7. ^ Yves Congar, Revue des sciences philosophiques et théologiques 54 (1970), 105 „.. un livre qui a profondément renouvelé l'histoire des doctrines ecclésiologiques sous l'aspect de théories constitutionelles.“
  8. ^ Počátky papežské neomylnosti, 281
  9. ^ Catholic Historical Review 60 (1974), 427-441: 61 (1975), 265-273, 274-279
  10. ^ Stephan Kuttner, papežové, učitelé a kanonické právo ve středověku, vyd. J. R. Sweeney a S. Chodorow, viii
  11. ^ R. I Castillo Lara (ed) Studia in honorem eminentissimi Cardinalis Alphonsi M. Stickler (Řím, 1992), 549-558
  12. ^ New Catholic Encyclopedia, 2. vyd. (2003), 451
  13. ^ „Prezidenti ACHA - Americká katolická historická asociace“.
  14. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2016-10-05. Citováno 2016-04-29.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  15. ^ „Jejda! - The Cornell Daily Sun“. cdsun.library.cornell.edu.
  16. ^ „116. výroční ocenění a vyznamenání | Pohledy na historii | AHA“. www.historians.org.
  17. ^ „Příjemci medaile Haskins - Středověká akademie Ameriky“. www.medievalacademy.org.
  18. ^ Katolická univerzita. „Úřad pro marketing a komunikaci“. Katolická univerzita v Americe.

externí odkazy