Fofudja - Fofudja

Fofudja (ruština: Фофудья [fɐˈfudʲjə]) je internetový a sociální fenomén v EU ukrajinština segment LiveJournal společenství.[1] Zatímco jeho název označuje kus náboženského oděvu, v poslední době se používá jako satirický protest proti ruština imperialismus, xenofobie, ukrainophobia, antisemitismus a náboženská nesnášenlivost.[2] Aplikací reductio ad absurdum tento jev zahrnuje lidi, kteří předpokládají komicky přehnané xenofobní a antisemitské názory s cílem zesměšňovat je. Členové komunity Fofudja se proto sarkasticky domnívají, že jsou členy údajně utlačované rusky mluvící menšiny na Ukrajině, která trpí nacionalistickým a sionistickým útlakem.[1] Přijetím jazyka a mnoha myšlenek ruských nacionalistů a jejich komickým přeháněním se členové komunity fofudja snaží vyvrátit je.[2]

Mnozí věří, že tento původní ukrajinský výtvor je prostředkem boje předsudek a xenofobie vystavoval vůči Ukrajincům v moderní době Rusko a zesměšňovat ruské nacionalisty uvnitř Ukrajina správně.[2]

Mem rychle získal popularitu v ukrajinština segment Internet jako ironická přezdívka některých ruština nacionalisté a Ortodoxní fundamentalisté.[3]

Počátky termínu

Etymologie

Pojem „fofudja“ dlouho zůstával pro širokou veřejnost neznámý Ukrajina a Rusko.[1] Slovo bylo docela nejasné a nebylo zahrnuto v několika vydáních ortografický slovníky buď v Ukrajina nebo Rusko.[4]

Podle Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron, fofudja (ruština: фофудья, řecký: φουφουδότης) je orientální vzácná tkanina tkaná zlatou nití a často používaná při slavnostních oděvech v Byzantská říše v době Kyjevská Rus a podobně jako efod.[5] Fofudjawas byl zmíněn jako forma platby ve 12. století dokumenty z březové kůry nalezen v Velikij Novgorod vykopávka. Fofudja byl zmíněn v Radziwiłłova kronika ve 13. století, kdy Lev VI moudrý odměněn Oleg z Novgorodu se zlatem, fofudjou a dalšími předměty. Termín je znovu zmíněn, když Vladimir II Monomakh rozdával fofudja, mimo jiné zboží, lidem na cestě do kostela.

Počátky v LiveJournal

Slovo „fofudja“ se objevilo v a LiveJournal společenství. Téma tohoto jevu lze vysledovat až k další široce populární ukrajinské tvorbě internetu - románu „Město Lvov ".[6] Tento satirický internetový román od „profesora“ Ivana Denikina (pseudonym neznámého žolíka) pojednává o několika Rusech, kteří cestují do Lvov a na cestě narážení na „nevýslovné utrpení“ rusky hovořící populace Ukrajiny způsobené Ukrajinizace.[1] Popis událostí byl docela satirický a groteskní a tento fenomén prezentace zkresleného obrazu světa očima ruských nacionalistů a pravoslavných fanatiků se uchytil u širší veřejnosti a kdy LiveJournal Fofudja byla zahájena 12. března 2006,[7] jeho popularita exponenciálně rostla.[3]

Hlavní funkce a použití

Hlavním symbolem tohoto jevu je fofudja sám. Podle názoru některých pozorovatelů bylo jméno pravděpodobně vybráno kvůli řadě faktorů: kvůli své nejasnosti, protože zní podobně jako oděv zvaný fufaika, a také kvůli jeho byzantskému původu a ortodoxní symbolice.[3] Členové komunity se sarkasticky staví jako polopodzemní ruská menšina na dnešní Ukrajině, hrdí ruští vlastenci a oddaní pravoslavní křesťané.[8] Také předstírají, že jsou divoce šovinističtí s dobře definovanými xenofobními a antisemitskými názory. Obecně přijímaný názor komunity je takový, že žije ve věčných ruských zemích, mluví jediným přijatelným a „normálním“ ruským jazykem a trpělivě čeká na bezprostřední osvobození od ukrajinského a židovského útlaku. Ty jsou označeny jedním hanlivým slovem pro obě etnika: Жидобандеровцьі (Zhidobanderovtsy, Kike -Banderité ).[9]

Fofudja jako kus náboženského oděvu má být symbolem ruského pravoslaví a ruské kultury.[3] Účastníci se domnívají, že budou ukrajinskými úřady pronásledováni za to, že je nosí na veřejnosti jako kus národního ruského kostýmu.[9] Ve skutečnosti vůdce ukrajinských komunistů Petro Symonenko byl položen na internetové konferenci následující otázku:

„Ahoj, jsem z Cherson oblast a já jsem etnický Rus. Moje dcera měla zakázáno nosit ve škole fofudju, symbol ruské kultury - z důvodu, že je to státní jazyk ukrajinština. Jen jsem se vás chtěl zeptat, Peteru Nikolajeviči, jak dlouho [vydrží]?

Není nic netušícího, že se stal obětí praktického vtipu členů komunity fofudja, a je ochoten profitovat z citlivé interetnické otázky, pane. Symonenko slíbil, že se „na to podívá“.[3]

Dalším zvláštním rysem tohoto internetového fenoménu je zvláštní používání jazyka. I když se používá pouze ruština (protože všechny ostatní jazyky jsou považovány za nestandardní), pro další komický efekt se píše s ukrajinskými písmeny. Také pro cyrilici se používá digraf "ьі"ы "chybí v Ukrajinská abeceda. Jeden z anonymních přispěvatelů na webu vytvořeném tímto fenoménem to vysvětlil následujícím způsobem:

„Prosím, odpusť mi, že používám ty nechutnosti Malý Rus (Říkal bych jim dokonce mikro rusky) dopisy, ale zlé Kike -Banderité vytáhl kleštěmi všechny klávesy s ruskými znaky z klávesnice a spálil je. Nedokážete si ani představit všechna ta utrpení, která způsobili Rusofony přes!"[10]

Pokouší se vyjádřit svůj obdiv k imperiálnímu Rusku starý styl cyrilice bylo také uvedeno.[1] Symbol "fofudja", fráze "доколє„(„ na jak dlouho “„ do kdy “, archaické otázkové slovo), rusko-ukrajinský dopisový mix a imperiální cyrilice - to jsou charakteristické rysy tohoto Fenomén internetu které se rozšířily mimo blog Live Journal a do širší komunity v Ukrajina. Stává se běžně používaným v každodenní řeči na Ukrajině, na řadě internetových blogů a v poslední době je zaznamenán také v tisku.[11] Fenomén frází Dokole (Доколє) je považován za pokus o využití jazyka pravoslavných a ruských nacionalistických fanatiků, které se v Rusku staly populárními.[2]

Příklady použití

Použití četných zkratek je také jedním z charakteristických rysů komunity Fofudja:

  • І.З.Т. - ізвінітє за тавтологію (Pardon my tautologie ).[8]
  • І.З.І.Ж.Б.К. - ізвінітє за іспользованіє жидобандеровской клавіатурьі (omluvte prosím použití Kike -Banderit klávesnice).[8]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Afanasiy Borschexher (2006-10-27). „Pod Omophorionem sv. Fofudji“. Internetový reportér (v ukrajinštině). Archivovány od originál dne 13.01.2007.
  2. ^ A b C d Oles 'Andriychuk (19. – 26. Srpna 2006). „Pod Omophorionem sv. Fofudji“. Dzerkalo Tyzhnia (v ukrajinštině a ruštině). Č. 31 (610). Archivovány od originál dne 02.02.2012.
  3. ^ A b C d E Фофудья - відповідь українчегів московському "прєведу" (v ukrajinštině). Internetový reportér. Archivovány od originál dne 13.01.2007.
  4. ^ Nastas'ya Chastytsina (11. 12. 2006). „Tati, tati, naše sítě vytáhly Fofudju!“. Izvestija (v Rusku). Archivovány od originál dne 16. 12. 2006.
  5. ^ Encyklopedie
  6. ^ "Město Lvov". Román, Za-nashe-delo LiveJournal (v Rusku). LiveJournal.
  7. ^ „První záznam ve Fofudja LiveJournal“ (v ukrajinštině). LiveJournal. 12. 3. 2006. Archivovány od originál dne 15. 7. 2012.
  8. ^ A b C „Fofudja dobývá ukrajinský kyberprostor“. Nasha Nyva (v běloruštině).
  9. ^ A b Урок 3. Лексика (v Rusku). Internetový reportér.
  10. ^ Komunita Za-nashe-delo LJ (Rus.)
  11. ^ „Cesta putinismu (noviny)“ (v Rusku). 2006-10-31.[mrtvý odkaz ]

Zdroje