Flaithrí Ó Maolchonaire - Flaithrí Ó Maolchonaire

Pro další použití viz Conry.
Flaithrí Ó Maolchonaire

O.F.M.
Arcibiskup Tuam
ArcidiecézeTuam
ProvincieConnaught
DiecézeTuam
VidětTuam
Zvolený1609
PředchůdceSeamus Ó hÉilidhe
NástupceMalachy Ó Caollaidhe
Objednávky
Zasvěcení1609
podleMaffeo Barberini (později papež Urban VIII)
Osobní údaje
Rodné jménoFlaithrí
narozenýasi 1560
Figh, civilní farnost Tibohine, Hrabství Roscommon, Irsko
Zemřel18.listopadu 1629 (věk 69)
Madrid, Španělsko
PohřbenCollege of St Anthony of Padua, Leuven
Národnostirština
Označeníkatolík
RodičeFíthil a Onóra Ó Maolchonaire
VzděláváníIrsko a Španělsko
Alma materUniversity of Salamanca
Styly
Flaithrí Ó Maolchonaire
Pokos (prostý). Svg
Referenční stylThe Ctihodný
Mluvený stylVaše Výsosti nebo Arcibiskup

Flaithrí Ó Maolchonaire (také známý jako Florence Conry, Conroy, O'Mulconry, Omoelchonry Omulconner; c. 1560 - 18. listopadu 1629), byl Ir Františkánský a teolog, zakladatel College of St Anthony of Padua, Lovaň, a Arcibiskup Tuam.

Časný život a kariéra

Flaithrí Ó Maolchonaire se narodil v městečku Figh, civilní farnosti Tibohine, baronství Francouzský park, Hrabství Roscommon.[1] Jeho otec a matka byli Fíthil a Onóra Ó Maolchonaire. Dva další synové se dožili dospělosti, Maoilechlainn a Firbisigh. Patřily do známé rodiny historiků a básníků, jejichž hlavní sídlo bylo v Cluain Plocáin (Ballymulconry), civilní farnosti v Kiltrustanu, Hrabství Roscommon. Flaithrí byla vychována v rodinné profesi.

Studoval na kněžství v Salamanca, vstoupil na irskou vysokou školu založenou v roce 1592. Ó Maolchonaire nejprve studoval svobodná umění a filozofii. Dne 10. Prosince 1594 byl ve třetím ročníku studia v Salamanca. O rok dříve přeložil do irštiny krátký kastilský katechismus od Jerónima de Ripalda SJ. Originál je jednoduchá katechetická práce napsaná v aristotelovském dialogu mistr-žák. Podle Mícheála Mac Craitha překlad Ó Maolchonaire ostře odkazoval na Iry jako na Eirinnacha spíše než na Gaedheal.[2]

Po pěti letech v Salamanca Irská vysoká škola Ó Maolchonaire odešla do františkánské provincie Santiago. Aodh Mac Cathmhaoil byl mezi svými spolužáky v Salamanca Františkánský klášter. Oni a devět jejich vrstevníků v provincii Santiago byli později povýšeni na biskupství, což byl v historii řádu nebývalý vývoj. V památníku z roku 1606 Francisco Arias Dávila y Bobadilla, conde de Puñonrostro, uvedl, že Ó Maolchonaire byl vysvěcen poté, co si zvykl na mnichy.[3]

Činnosti během a po Devítiletá válka

Ve výšce Devítiletá válka, Flaithrí Ó Maolchonaire vyplul k Irsko kde působil jako zpovědník a kazatel vojsk pod velením Hugh O'Neill a Red Hugh O'Donnell. V roce 1601 požádali o biskupství pro Ó Maolchonaire „jako uznání jeho pečlivosti a pochválení jeho zdravého úsudku o irských záležitostech“.[4] Po katastrofě Kinsale v roce 1601 Ó Maolchonaire doprovázel O'Donnella do Španělska jako jeho zpovědník a poradce v naději, že dojde k obnovení španělské vojenské intervence Irsko.

V roce 1602 se Ó Maolchonaire pokusil získat souhlas, aby se O'Donnell osobně setkal s Filipem III., Ale španělský soud je udržoval na délku paže. Během této doby také sepsali oficiální stížnost na jezuitské představené irské vysoké školy v Salamanca nad předpokládanou diskriminaci ve prospěch studentů staré angličtiny na úkor studentů z Connachtu a Ulsteru.

Sklíčený tím, že musel tak dlouho čekat na reakci na své opakované výzvy k vojenské podpoře v Irsku, O'Donnell vážně onemocněl. Zemřel v Simancas a na smrtelné posteli mu pomáhal Ó Maolconaire[5] Ludovico Mansoni, který psal do Říma, zaznamenal den smrti hraběte 9. září a uvedl, že O'Donnell zemřel na tasemnici po šestnácti dnech nemoci.[6] V souladu se svým patronátem nad řádem mnichů v Donegalu byl Red Hugh O'Donnell pohřben ve františkánském zvyku. Ó Maolchonaire doprovázel ostatky na místo posledního odpočinku ve františkánském kostele v Valladolid. Ó Maolchonaire si byl vědom toho, že záštita nezbytná pro vojenský zásah a pro vzdělávání jejich následovníků pocházela ze stejných zdrojů, a proto po smrti O'Donnella pokračovala v úsilí o akci.[7] Podílel se na opuštěné námořní expedici, která dosáhla Achill Sound v roce 1603, ale nikdy nepřistál v Irsku.[8] Ó Maolchonaire následně pomáhal španělským státním a válečným radám zastavit příliv irských vojenských migrantů a jejich rodinných příslušníků do Španělska.[9]

Jako poradce Puñonrostra, králova jmenovaného ochránce irských exulantů ve Španělsku, pomohl Ó Maolchonaire zajistit prostředky pro vdovy, sirotky a kleriky. Vyučený jako kronikář a genealog, sponzoroval vstup irských vojáků do španělských vojenských řádů a úspěšně vyzval k povýšení Henryho O'Neilla, druhého nejstaršího syna hraběte z Tyronu, za plukovníka irských pěších jednotek ve Flandrech, O „Neille tercio v roce 1604.[10]

Založení College of St Anthony of Padua

V roce 1606 se františkánská obecná kapitola konala v Toledu, kde byl Flaithrí Ó Maolchonaire vybrán jako provinční ministr irských mnichů. Jeho asimilace do kastilského života a kontakty, které navázal, byly pro jeho spolubratry a nástupce značným přínosem. Nejpozoruhodnějším činem jeho působení v provincii bylo založení nové irské františkánské vysoké školy v Leuven v Habsburg Nizozemsko. Rok před svým jmenováním zahájil Ó Maolchonaire své úsilí seriózně odvoláním ke španělskému králi. Ztráta pěti františkánských domů během devítileté války učinila nový základ zásadním. V reakci na to Filip III. Pověřil arcivévodu Alberta, aby poskytl věčný grant na novou školu v univerzitním městě Leuven.[11] Ó Maolchonaireův podíl na založení vysoké školy jasně ovlivnil katolickou pastorační misi v Irsku během sedmnáctého století.[12] První a nejaktivnější irský tiskařský lis na kontinentu byl v provozu dlouho Leuven.

Ó Maolchonaire a let hrabat

Po Hugh O'Neill a Rory O'Donnell v roce 1607 opustil Irsko, Flaithrí Ó Maolconaire je doprovázel z Douai do Říma jako tlumočník a poradce.[13] Christopher St. Laurence, baron z Howthu, zapletl Ó Maolchonaire do spiknutí s cílem zmocnit se Dublinský hrad a vzbudit novou vzpouru těsně před Let hrabat.[14] Jako uznání jeho ztrát Philip III a Paul V nabídli O'Neillovi ústupek povýšení Ó Maolchonaire na arcibiskupství Tuam. V neděli 3. května 1609 byl Ó Maolchonaire vysvěcen arcibiskupem kardinálem Maffeem Barberinim v centru Říma v Chiesa Santo Spirito v Sassii.[15] Ó Maolchonaire zůstal v Římě až do svého jmenování tuamským arcibiskupem a poté se vrátil do Madridu jménem Hugha O'Neilla. V roce 1610 sdělil Španělské radě překlad původního (irského) prohlášení jednoho Francis Maguire týkající se jeho vyjádření ve "státě Virginie ", mezi lety 1608 a 1610, zvláštní a jedinečný dokument o prvních anglických osadách v Nový svět a život a zvyky indiánských kmenů.[16]

V reakci na 1613–1615 Parlament Irska, Ó Maolchonaire napsal z Valladolidu rozklad katolickým členům parlamentu a vytkl jim, že souhlasili s Bill of Attainder který zabavil majetky O'Neilla, O'Donnella a jejich přívrženců. Jako tuamský arcibiskup se Ó Maolconaire nikdy zmocnil jeho stolce, která vládla skrz generální vikáři. Pokračoval v životě Madrid a Leuven, jak tomu bylo v té době u mnoha irských duchovních. Stejně jako jeho františkánský kolega Luke Wadding, a Peter Lombard, arcibiskup armaghský „Ó Maolchonaire sloužil jako klíčový prostředník a jeho vliv v irských záležitostech byl značný. V roce 1626, rok poté, co Karel I. vyhlásil válku Španělsku, Ó Maolchonaire podal žádost o invazi do Irska pod společným vedením hrabat z Tyronu a Tyrconnell.

Dědictví

Flaithrí Ó Maolconaire zemřel ve františkánském klášteře San Francisco el Grande v Madridu dne 18. listopadu 1629.[17] V roce 1654 přinesli dva irští mniši jeho ostatky zpět na College of St Anthony of Padua in Leuven kde byl pohřben ve vysokoškolské kapli poblíž hlavního oltáře. Kamenný epitaf Nicolas Aylmer zaznamenal jeho ctnosti, učení a lásku k zemi: -: Ordinis altus čest, fidei patriaeque honos, Pontificum merito laude perenne jubar. Nápis na náhrobní desce od jiného autora popisuje Ó Maolchonaire jako laboribus variis fidei et patriae ... fractus („opotřebovaný různými pracemi pro víru a vlast“).[18]

Ó Maolconaireova nejznámější písemná práce byla vytištěna v Leuven v roce 1616. Sgáthán an Chrábhaidh (Zrcadlo oddanosti) [1], je překlad populárního alegorického příběhu do irštiny, Spill de la Vida Religiosa. Ó Maolchonaire se s původním textem mohl seznámit během studií na Salamance, kde v roce 1580 vyšlo jedenácté kastilské vydání. Seán Ó Súilleabháin uvádí, že Ó Maolchonaire pro svůj irský překlad také odkazoval na kopii původního katalánštiny.[19] Ó Maolchonaire vynechal více než polovinu originálu, zatímco provedl různé vlastní doplňky, z nichž jeden byl konkrétně zaměřen na povzbuzení irských katolíků, aby zůstali věrní. Zdá se, že jde o první formální žádost Bellarmina a Suáreze o politickou situaci v Irsku, kdy Ó Maolchonaire odmítl právo dočasných knížat požadovat duchovní jurisdikci.

V Antverpách v roce 1619 publikoval Ó Maolchonaire De Augustini sensu circa b. Mariae Virginis početí.

O'Maolconaire byl akademický teolog, zejména ve spisech z Augustin z Hrocha z milosti a svobodné vůle. Jeho Peregrinus Jerichontinus, hoc est de natura humana feliciter instituta, infeliciter lapsa, miserabiter vulnerata, misericorditer restaurata (vyd. Thady MacNamara, Paříž, 1641) zachází s prvotním hříchem, s milostí Kristovou a svobodnou vůlí. „Poutník Jerico“ zde byla lidská přirozenost, se Satanem, zlodějem a dobrým Samaritánem, naším Pánem. Hunter říká, že toto vydání bylo kvůli Arnauld který je možná autorem francouzské verze z roku 1645. Další díla, která se o Ó Maolchonaire vztahují k učení a názorům Augustina, jsou „de gratia Christi“ (Paříž 1646); "De flagellis justorum, juxta mentem S. Augustini" (Paříž 1644) a Compendium doctrinae S. Augustini circa gratiam (Paříž 1645). Freska Ó Maolchonaire od Fra Emanuele da Como (1672) je v Aula Maxima v St Isidore, Řím. Mnoho z jeho dopisů přežívá ve španělštině, latině a italštině.

Rodokmen: Sliocht Pháidín

  Paidín mac Lochlainn meic Maelsechlainn Ó Maolconaire, d. 1506 (quo Sliocht Pháidín) | | _______________________________ | | | | Lochlainn Muirgheas mac Pháidín Ó Maolconaire, d. 1543. | | | | _____________ Séan Ruadh | | | | | | Eóluis Fíthil a Onóra _____________ Lochlainn | | | | | | | | | | Torna Maoilechlainn Firbisigh Fláithrí, Arcibiskup Tuam, c. 1560–1629 Fearfeasa Ó Maol Chonaire

Reference

  1. ^ Benjamin Hazard, Faith & Patronage: politická kariéra Flaithrí Ó Maolchonaire, c. 1560-1620 (Dublin 2009, repr.2010), s. 11.
  2. ^ Mícheál Mac Craith, 'Conry, Florence (Ó Maoil Chonaire, Flaithrí; Ó Maolchonaire; Conrius, Florentius),' in: Slovník irské biografie (Cambridge 2009).
  3. ^ Hazard, Faith & Patronage, str. 32–33.
  4. ^ Hazard, Faith & Patronage, str. 37.
  5. ^ Čtyři mistři, inzerát. 1602
  6. ^ Darren McGettigan, Red Hugh O'Donnell a devětiletá válka (Dublin 2005), s. 116.
  7. ^ Hazard, Faith & Patronage, str. 40.
  8. ^ Hazard, Faith & Patronage, str. 40.
  9. ^ Viz Ciaran O'Scea, „Role kastilské královské byrokracie při formování raně novověké irské gramotnosti“, v: O'Connor a Lyons (eds), irské komunity v raně novověké Evropě (Dublin 2006), s. 200– 239.
  10. ^ Hazard, Faith & Patronage, str. 43-50.
  11. ^ Hazard, Faith & Patronage, pp 50-54.
  12. ^ Thomas O’Connor, „Kampaň Florence Conryové za katolickou obnovu v Irsku“, in: Seanchas Ard Mhacha, 19 (2002), str. 91-105
  13. ^ Nollaig Ó Muraíle (eag.), Turas na dTaoiseach nUltach tar Sáile: od Rátha Maoláina do Říma. Současný příběh Tadhg Ó Cianáina o cestě do vyhnanství Ulsterských náčelníků a jejich následovníků, 1607–8 (Řím 2007), s. 86.
  14. ^ Charles Meehan, Osud a bohatství Hugha O'Neilla, hraběte z Tyrone, a Rory O'Donel, hrabě z Tyrconnell, jejich útěk z Irska a smrt v exilu (Dublin 1868), str. 67–73
  15. ^ Hazard, Faith & Patronage, str. 58.
  16. ^ Alexander Brown, The Genesis of the United States, Boston, 1890, I, 392-399
  17. ^ Hazard, Faith & Patronage, str.153
  18. ^ Mac Craith, in: Slovník irské biografie (Cambridge 2009).
  19. ^ Seán Ó Súilleabháin, „Údar Sgáthán an Chrábhaidh,“ in: Maynooth Review, 14 (1989), str. 42–50. Viz také Seán Ó Súilleabháin, „Sgáthán an Chrábhaidh: Foinsí an aistriúcháin,“ ​​in: Éigse, 24 (1990), str. 26–36.
  • Bhreathnach E. a Cunningham B. (eds.), Writing Irish History: The Four Masters and their World (Dublin 2007)
  • Cunningham B. The Annals of the Four Masters: Irish History, Kingship and Society in the early Seventeenth Century (Dublin 2010)
  • Cunningham B. Kultura a ideologie irských františkánských historiků v Louvainu, 1607–1650. In: Ciaran Brady vyd. Ideologie a historici (historické studie XVII). Dublin, 1991, s. 11–30
  • Harold F. Život Luke Wadding, předmluva k Epitome Annalium (Řím, 1662)
  • Nebezpečí B. Faith & Patronage: politická kariéra Flaithrí Ó Maolchonaire, c. 1560-1629 (Dublin 2010)
  • Hurter H. Nomenclator literarius recentioris theologiae catholicae theologos exhibi qui inde a Concilio tridentino floruerunt aetate, natione. Oeniponte (Innsbruck ), 1892). 253 [2]
  • Jeiler uvnitř Kirchenlexikon, III, 949
  • McGettigan D. Red Hugh O'Donnell a Devětiletá válka (Dublin 2005)
  • Mac Craith M. „Conry, Florence (Ó Maoil Chonaire, Flaithrí; Ó Maolchonaire; Conrius, Florentius),“ in: Slovník irské biografie (Cambridge 2009); http://dib.cambridge.org/
  • Magee T.A. Životy irských spisovatelů sedmnáctého století (Dublin, 1848), 13. – 24 1857 dotisk
  • Moran P.F. Spicilegium Ossoriense (Dublin, 1874–1885), I, 161–163 [3]
  • Meehan, C. P. Osud a bohatství Hugha O'Neilla, hraběte z Tyrone, a Rory O'Donel, hrabě z Tyrconnel, jejich útěk z Irska a smrt v exilu (Dublin, 1868) [4]
  • O'Connor, T. a Lyons, M. (eds.), Irští migranti v Evropě po Kinsale, 1602–1820 (Dublin 2003)
  • O'Cleary L.. Life of Hugh Roe O'Donnell, ed. Murphy (Dublin, 1895), cxlv, cxlix, cliii [5]
  • - Cleirigh T. Aodh Mac Aingil agus an Scoil Nua-Ghaeilge i Lobhain. Baile Atha Cliath [Dublin], c. 1935
  • Ó Muraíle N. (obr.), Turas na dTaoiseach nUltach tar Sáile: od Rátha Maoláina po Řím. Současný příběh Tadhga Ó Cianáina o cestě do exilu ulsterských náčelníků a jejich následovníků, 1607–8 (Řím 2007)
  • Renehan L. F. Sbírky irské církevní historie (Dublin, 1861), I, 399, 400 [6]
Uvedení zdroje

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Florence Conry ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.

externí odkazy