První kontakt (antropologie) - First contact (anthropology)
V antropologii první kontakt je první setkání dvou komunit dříve bez vzájemného kontaktu.[1][2][3] Pozoruhodné příklady prvního kontaktu jsou ty mezi Španělská říše a Arawak (a nakonec všechny Amerika ) v roce 1492; a Domorodí Australani s Evropany v roce 1788, kdy První flotila přijel dovnitř Sydney.[1]
Takový kontakt se někdy označuje jako „objev „jako to Britové a USA udělali s právní teorií pomocí“Nauka o objevu ".[4] Je to obecně technologicky složitější společnost, která je schopna cestovat do nových geografických oblastí, aby mohla navázat kontakt s těmi izolovanějšími a méně technologicky rozvinutými společnostmi.[5] Někteří však nesouhlasí s aplikací takového slova na člověka, a proto je obecně preferován „první kontakt“. Použití výrazu „objev“ má tendenci se vyskytovat spíše ve vztahu k zeměpis než kultury; příklad debaty o společném objevu viz Objevitel Ameriky.[Citace je zapotřebí ]
Fascinace prvním kontaktem prošla od té doby mnoha transformacemi Age of Discovery, jeden z prvních příběhů o kontaktu s Deset ztracených kmenů a Prester John, a pokračuje dodnes jako trope v sci-fi o mimozemském objevu, a zároveň se projevuje v současném průzkum vesmíru (například Průkopnická deska ).[6]
Navazování kontaktů s nekontaktované národy navzdory negativním dopadům, historii a opozici ze strany domorodé národy, advokační skupiny[7] a specializované instituce jako FUNAI.
Důsledky
The historický záznam ukazuje, že když je jedna kultura podstatně více technologicky tato strana bude pokročilejší než druhá, bude upřednostňována rušivou povahou konfliktů, často s katastrofálními důsledky pro druhou společnost, ale zavedení choroba hraje v procesu rozhodující roli. Izolovanější národy, které žily na širších územích v nízké hustotě, podlehly nemocem způsobeným relativně vyšší hustotou Evropy. Domorodé obyvatelstvo prostě nemělo čas na to, aby si vytvořilo imunitu proti cizím chorobám, které se všechny zaváděly najednou, a na které měla urbanizovanější evropská populace mnoho let, aby si vytvořila nějakou populační imunitu.[8]
Dějiny
Dlouho před současností nekontaktované národy, bylo mnohem více případů komunit a států, které byly od sebe izolovány, někdy jen o sobě navzájem špatně věděly a byly špatně v kontaktu.
Jedním z takových případů je špatný formální kontakt mezi Evropou a Evropou Čína v průběhu dlouhé historie Hedvábná stezka obchod a pozdější kontakt s Mongolská říše. Frustrace z nedostatku kontaktu vedla k charakterizaci Číny jako izolacionista,[9] a poté, co byl identifikován s Větší Indie a Prester John Evropské mocnosti, jako portugalské Princ Henry navigátor,[10] se pokusil dosáhnout izolované Velké Indie na západ. Díky tomu koloniální mocnosti identifikovaly Amerika tak jako Západní Indie část Velké Indie a pojmenoval domorodé národy Ameriky nesprávně jako „Indiáni ". Tento kontakt se nazývá jednostranný"objev ", jako v případě doktrína objevu, a nově objevené příběhy o první kontakt než si Země našla cestu do reality průzkum vesmíru (například Průkopnická deska ).[6] Tvrdilo se, že pro kolonialismus se toto hledání kontaktu ukázalo jako zásadní prvek pro získání kontroly nad znalostmi a reprezentací jiný, fetišování a objektivizující kontakt a jeho místo hranice kreslení dlouhé historie jednostranného kontaktu až do současnosti s domorodé národy a konkrétně nekontaktované národy.[6]
Pozoruhodné příklady
Vyskytla se řada důležitých případů prvního kontaktu bez podrobných současných záznamových záznamů napříč Eurasií a Afrikou, včetně invazí 330 př. Alexandr Veliký z Persie do Indie a založení Římsko-čínské vztahy ve 2. století n. l. Dobře zavedené obchodní cesty z pravěku však znamenaly, že mnoho kultur by si toho druhého bylo vědomo, než se setkaly.
Rok | datum | domorodý | název | Skupina zkoumání | Umístění | Země | Popis prvního kontaktu |
---|---|---|---|---|---|---|---|
~1000 | Neznámý | Beothuk | Leif Erikson | Vikingové | L'Anse Aux Meadows | Vinland, současnost Kanada | Vikingská osada založená v L'Anse Aux Meadows přibližně v roce 1000 n. L. Vikingové označovali domorodé obyvatelstvo jako Skræling, kteří byli ve skutečnosti pravděpodobně proto-Beothuk, s nimiž měli kontakt. Diskutuje se o tom, zda byl tento kontakt pokojný nebo násilný. Archeologické odhady pro Severské populace L'Anse Aux Meadows se pohybuje od 30 do 120 lidí.[11][12] |
1492 | 12. října | Taíno, Galibi a Ciboney atd. | Kryštof Kolumbus | Španělská říše | Neznámý | Bahamy a Kuba | Přátelské povolení nechat za sebou 39 mužů.[Citace je zapotřebí ] |
1595 | 21. července | Polynézané | Álvaro de Mendaña de Neira | Španělská říše | Markézské ostrovy | Francouzská Polynésie | Zpočátku přátelský, ale při prvním setkání násilný a vedoucí k 200 lokálním úmrtím v prvních dvou týdnech.[13] |
1642 | 19. prosince | Ngati Tūmatakōkiri | Abel Tasman | holandský | Tasman District | Nový Zéland | Čtyři Holanďané zabiti, jeden Māori zraněný, žádná další komunikace.[14] |
1788 | 21. ledna | Cadigal a Bidjigal atd. | První flotila | Velká Británie | Sydney | Austrálie | Přátelský, rezervovaný, jeden domorodec pravděpodobně poražen.[15] |
1791 | 29. listopadu | Moriori | William R. Broughton | Velká Británie | Ostrov Chatham | Nový Zéland | Projevy agrese Morioriho následované rychle mírovými vztahy. Pak boj vedoucí ke smrti jednoho Morioriho.[16] |
1930 | Papuánští lidé | Mick Leahy | Australan | Nová Guinea Highlands | Papua-Nová Guinea | Přátelští, někteří lidé z Highlandu si mysleli, že jsou předkové, a pokusili se otřít si bílou kůži.[17] |
Viz také
- Nákladní kult - přívrženci praktikují rituály, o nichž se domnívají, že způsobí, že technologicky vyspělejší společnost dodá zboží.
- Kulturní válka - Konflikt mezi kulturními hodnotami
- Mimo kontextový problém
- Zásady po detekci
- Nekontaktované národy - Komunity nebo skupiny domorodých obyvatel žijících bez trvalého kontaktu se světovým společenstvím
- První kontakt (science fiction) - Téma science fiction o prvním setkání mezi lidmi a mimozemským životem
Reference
- ^ A b Scuppin 2014, str. 1.
- ^ Serge Tcherkezoff (1. srpna 2008). První kontakty v Polynésii - případ Samoan (1722-1848): Západní nedorozumění ohledně sexuality a božství. ANU E Stiskněte. str. 1. ISBN 978-1-921536-02-1.
- ^ Joshua A. Bell; Alison K. Brownová; Robert J. Gordon (6. listopadu 2013). Obnovení prvního kontaktu: Expedice, antropologie a populární kultura. Smithsonian. str. 128. ISBN 978-1-935623-24-3.
- ^ Suzan Zobrazeno Harjo (30. září 2014). Nation to Nation: Smlouvy mezi Spojenými státy a indiánskými národy. Smithsonian. str. 39. ISBN 978-1-58834-479-3.
- ^ Jean Stockard (2000). Sociologie: Objevování společnosti. Wadsworth. str.512. ISBN 978-0-534-56521-3.
- ^ A b C Grande, Alexander (2014). Erst-Kontakt (Teze). Vídeň: Vídeňská univerzita. doi:10,25365 / práce.31693. Citováno 4. dubna 2020.
- ^ Nuwer, Rachel (04.08.2014). „Budoucnost - antropologie: smutná pravda o nekontaktovaných kmenech“. BBC. Citováno 2015-07-24.
- ^ http://rdcu.be/vwH4
- ^ Millar, Ashley Eva (2011). „Váš ubožácký obchod! Osvícenské evropské pohledy na čínský obchod.“. V Abbattista, Guido (ed.). Setkání s jinakostí. Rozmanitost a transkulturní zkušenosti v evropské kultuře raného novověku. 210f.
- ^ Baum, Wilhelm (1999). Die Verwandlungen des Mythos vom Reich des Priesterkönigs Johannes. Rom, Byzanz und die Christen des Orients im Mittelalter.
- ^ Kolodny, Annette (2012). Při hledání prvního kontaktu: Vikingové z Vinlandu, národy Dawnlandu a angloamerická úzkost z objevu. Duke University Press. str. 95. ISBN 978-0-8223-5286-0.
- ^ Linda S. Cordell; Kent Lightfoot; Francis McManamon; George Milner (2008). Archeologie v Americe: encyklopedie [4 svazky]: encyklopedie. ABC-CLIO. 82–83. ISBN 978-0-313-02189-3.
- ^ Thompson, Christina (2019-03-12). Sea People: The Puzzle of Polynesia. HarperCollins. str. 34. ISBN 9780062060891.
- ^ Taonga, novozélandské ministerstvo kultury a dědictví Te Manatu. „2. - Evropský objev Nového Zélandu - encyklopedie Te Ara Nového Zélandu“. teara.govt.nz. Citováno 2019-01-15.
- ^ Derrincourt, Robin. „Camp Cove“. Slovník Sydney. Citováno 24. listopadu 2013.
- ^ King, Michael (01.09.2017). Moriori: znovuobjevený lid. Penguin UK. 39–42. ISBN 9780143771289.
- ^ Griffin, James, „Leahy, Michael James (Mick) (1901–1979)“, Australský biografický slovník, Národní biografické centrum, Australská národní univerzita, vyvoláno 2019-01-15