First Christian Church (Columbus, Indiana) - First Christian Church (Columbus, Indiana)
První křesťanská církev | |
 Pohled na kostel z ulice | |
    | |
| Umístění | 531 Fifth St., Columbus, Indiana |
|---|---|
| Souřadnice | 39 ° 12'11 ″ severní šířky 85 ° 55'8 ″ W / 39,20306 ° N 85,91889 ° WSouřadnice: 39 ° 12'11 ″ severní šířky 85 ° 55'8 ″ W / 39,20306 ° N 85,91889 ° W |
| Plocha | 4 ha (1,6 ha) |
| Architekt | Eliel Saarinen |
| Architektonický styl | Mezinárodní moderní |
| Reference NRHPNe. | 01000067[1] |
| Významná data | |
| Přidáno do NRHP | 3. ledna 2001 |
| Určená NHL | 3. ledna 2001[2] |
The První křesťanská církev (původně známý jako Kristův kostel svatostánku) v Columbus, Indiana, byla postavena v roce 1942. Jednalo se o první současnou budovu v Columbusu a jeden z prvních kostelů v Spojené státy být postaven v moderním architektonickém stylu.[3]
Budova, navržená finským architektem Eliel Saarinen, se skládá z prosklené hlavní haly, s věží a mostní části. Detaily interiéru, jako jsou svítidla, obrazovka a nábytek, navrhl Saarinenův syn Eero Saarinen (kdo by později navrhl North Christian Church v Columbusu) a Charles Eames.
Budova byla označena a Národní kulturní památka podle Služba národního parku v roce 2001.
Plány na nový kostel
K uspokojení rostoucích potřeb sboru mezi první a druhou světovou válkou byl zapotřebí větší kostel. Linnie I. Sweeney, manželka reverenda Z. T. Sweeney, a její bratr W. G. Irwin nejprve diskutovali o plánech na gotický nebo Časný Američan kostel, ale její syn a jeho synovec J. Irwin Miller, který navštěvoval kurz architektonického zhodnocení na Yale University, navrhli myšlenku Moderní místo toho kostel. Projektování a stavba kostela se stala dvougenerační rodinnou záležitostí.[4][5][6]
Rodina byla představena Eliel Saarinen prostřednictvím ctihodné dcery Nettie Sweeney Millerové, která se stala předsedkyní stavebního výboru. Saarinen předtím, v roce, postavil pouze jeden kostel Litva, a bál se projektu, dokud neuslyšel návrh budovy:
Naše město je malé a existují různé druhy a podmínky mužů. I když bychom chtěli, aby byl kostel krásný, nechceme, aby byla první reakce, kolik kostel stál. Chceme, aby se nejchudší ženy ve městě cítily jako doma a mohly v tomto prostředí uctívat svého Boha.
— Nettie Sweeney Miller, [4]
Saarinen, syn a luteránský farář, byl nápadem nadšený a souhlasil s návrhem budovy. Neměl rád příliš shovívavé a divadelní kostely a věřil, že kostely v gotickém a gruzínském stylu jsou přehnané a již nejsou relevantní.[5]
Design
Spíše než napodobovat historický styl bez osobního významu pro Columbuse, Saarinen se rozhodl reflektovat základy křesťanské víry v designu kostela ve snaze sjednotit různé denominace ve městě. Věřil, že moderní architektura je pro tuto formu křesťanství obzvláště vhodná - kostel bude založen na základech náboženství a architektury a bude osvobozen od tradiční teologie a stylu.[7]
Rozložení
Kostel je rozdělen do čtyř hlavních rysů: Východní křídlo, které obsahuje vlastní kostel, kaple a hlediště; západní křídlo, které obsahuje část biblické školy; spojovací most mezi východními a západními křídly, který obsahuje zbytek biblické školy; a věž. Budova je rozdělena tímto způsobem, aby vytvořila vyváženou hmotu, která je živá, ale přesto klidná.[7]
Potopená terasa
Oblast mezi východním a západním křídlem je umístěna 8 stop pod úrovní ulice. Severní část této potopené oblasti obsahovala kaluž 140 x 120 stop, která byla vypuštěna a naplněna v roce 1957 kvůli netěsnostem. Dnes obsahuje travnatou plochu používanou pro venkovní setkání. Zbytek prostoru tvoří terasu, která je ze tří stran ohraničena křídly budovy a částečně zakryta spojovacím mostem. Celá terasa je vydlážděna mozaikovým vzorem a je obklopena rostlinami a květinovými záhony. Pokud to počasí dovolí, je tato oblast využívána pro církevní a biblické školy.[7]
Věž
Věž kostela byla plánována jako samostatná jednotka oddělená od zbytku kostela, stoupající z úrovně terasy v nepřerušované linii 166 stop. Základna o rozměrech 17 x 23 stop se nachází v severovýchodním rohu terasového bazénu.
Věž je navržena v jednoduché geometrické formě s hladkými cihlovými zdmi, které se v horní části otevírají do perforovaného designu. Perforovaná část obklopuje znějící komoru, ze které jsou vysílány varhanní zvonkohry. Jednoduchý design věže jí dodává důstojnost a sílu a její samostatné umístění ve vztahu k vlastnímu kostelu zajišťuje vyváženost budovy.[7]
Vlastní církev
Samotný kostel, který se nachází na severovýchodním rohu budovy, je umístěn na plošině, která je přístupná z ulice devíti schody. Vchod vede do narthex, napravo od kterého je šatna a nalevo od kterého jsou schody vedoucí do galerie. Tři dveře spojují předsíň s kostelem loď, jeden do centrální uličky, druhý do boční uličky a poslední do nízkého průchodu, který spojuje kostel s biblickou školou.
Vlastní kostel byl navržen tak, aby vytvořil klidnou, prostorovou atmosféru, a má tedy jedinečný asymetrický design. Saarinen nevěřil v nucenou symetrii, protože vytvořil umělé a sterilní prostředí. Místo toho se rozhodl zaměřit na vytvoření rovnováhy mezi různými rysy a body zájmu v místnosti. Za tímto účelem kříž na konci kněžiště je mimo střed, ale společenství stůl, který je nedílnou součástí bohoslužby, je umístěn ve střední ose kostela. Symetrie se používá k zdůraznění ducha služby, místo aby vytvářela umělé prostředí. Podobně střední loď hlavní lodi a kazatelna jsou také mírně mimo střed.
Na rozdíl od mnoha tradičních kostelů neexistují žádné vitráže Okna. Místo toho Saarinen navrhl okna se stejným vzorem použitým v perforované části věže, což přispělo k jednotě a přirozené symetrii budovy. Tok světla do místnosti byl navržen tak, aby zdůrazňoval vyrovnanost místnosti. Denní světlo z oken od podlahy ke stropu rozzáří loď a kněžiště během ranních bohoslužeb, což přispívá k duchovní povaze služby.
Kostel je dlouhý 144 stop, široký 46 stop a pojme 580 lidí. S další zadní galerií, která pojme 180 a sborem 40, je její celková kapacita 800 osob.[7]
Kaple
Kaple, stejně jako kostel, má také Saarinenův asymetrický design. Místo centrální uličky je na západní straně široká ulička a na východní úzká ulička. Podobná okna od podlahy ke stropu poskytují světlo i zde.
Baptisterium
The Baptisterium je umístěn v zadní části kněžiště, promítán před publikem otočnými dveřmi. Je osvětlena denním světlem z oken ve vlastním kostele a světlo proudí nad křtiteli. Použití přirozeného světla k osvětlení obřadu symbolizuje víru v přirozené uspořádání smrti, pohřbu a vzkříšení. Ve druhém patře výše jsou zařízení jako šatny, sprchy, toalety pro muže a ženy.
Orgán
The kostel varhany byl nejnovější model od Liparská-Skinnerova varhanní společnost v té době a skládá se ze 4 manuály a pedály, 72 mluvení se zastaví, 4695 trubek, 61 harfových tyčí, 25 zvonkohry a 73 dalších spojek a příslušenství. Velikost trubek se pohybuje od 32 stop do 3/4 palce dlouhé. Je umístěn v komoře nalevo od kněžiště.
Varhany byly upraveny tak, aby vyhovovaly potřebám kostela. Je založen na varhanách z 18. století s velkým tonálním bohatstvím a čistotou, ale byly provedeny moderní mechanické doplňky, které usnadňují hraní. Výsledkem byl orgán založený na klasickém základu s dostatečnou flexibilitou k provádění hudby všech období.
Gobelín
The 35 by 11 ½ nohy gobelín výzdoba kostela byla navržena Saarinen a tkaná vyškolenými skandinávský tkalci pod vedením své ženy, Loja Saarinen. Tkané s vlna a len, zobrazuje Kázání na hoře v podobě zvířat a posluchačů. Jednalo se o největší gobelín v zemi v té době.[8]
Hlediště a přijímací místnost
Prostor hlediště se používá k večeřím, hrám a další zábavě zahrnující velké množství lidí. 500 míst lze uložit pod pódium a vytvořit tak otevřený prostor. Okna o délce podlahy se otevírají na terasu a do bazénu také pro venkovní zábavu. Celá místnost je 92 stop dlouhá, 46 stop široká a o něco více než 12 stop vysoká. Jeviště je hluboké 31 stop.
S hledištěm je spojena přijímací místnost, která se používá pro různé činnosti a poskytuje přístup k kabátům a toaletám. Velikost pokoje je 24 x 64 stop.
Kuchyně a kanceláře
Kuchyně a komora o rozloze 900 čtverečních stop jsou umístěny na východní straně východního křídla a jsou uspořádány tak, aby nepřerušovaly bohoslužby a nenarušovaly zbytek budovy. Kancelářský prostor sousedící s východní vstupní halou se skládá z Pastorovy pracovny, kanceláře sekretáře, knihovny a přijímací místnosti.[7]
Reference
- ^ „Informační systém národního registru“. Národní registr historických míst. Služba národního parku. 13. března 2009.
- ^ „První křesťanská církev“. Souhrnný seznam národních historických památek. Služba národního parku. Archivovány od originál dne 06.06.2011. Citováno 2008-07-23.
- ^ Thayer, Laura. „Nominace na národní kulturní památku: první křesťanský kostel“. Služba národního parku. a Průvodní sedm fotografií z roku 1999
- ^ A b Irwin Sweeney, Elsie. „Symbolika první křesťanské církve“. Nepublikovaný rukopis v architektonickém archivu Columbus Indiana. Citovat deník vyžaduje
| deník =(Pomoc) - ^ A b Pohled na architekturu. Návštěvnické centrum oblasti Columbus. 1998. s. 24. ISBN 0965929914.
- ^ Merkelová, Jayne (2005). Eero Saarinen. Phaidon Press. p. 153. ISBN 978-0714842776.
- ^ A b C d E F Kristův kostel svatostánku. Brožura vydaná Tabernacle Church of Christ v Columbus Indiana Architectural Archives. 1994.
- ^ Wheeler, Nancy (9. ledna 1991). „Požehnaní jsou čističi“. Republika.
