Fin (legenda) - Fin (legend)

Legendárního krále Frisia viz Finn (Frisian).

Ploutev je předmětem legendy o stavbě kostela. Aby byla práce hotová, byla uzavřena dohoda mezi svatým mužem a trolem nebo obrem, který má pro poraženého katastrofální následky. Dánská verze obsahuje a trol z Kalundborg, Zéland, Dánsko. V švédský legenda, předmět je obr z Lund se jménem Jätten Finn („Finn the Giant“).

Dánská legenda

Kresba staré pohlednice Kostel Panny Marie, Kalundborg, postavený poblíž hradu Esbern Snare (1127-1204).

Legenda říká, jak Esbern Snare postavil a kostel v Kalundborgu.[1] Byla to tvrdá práce a troll, který procházel kolem, nabídl své služby. Esbern přijal; podmínkou trolla však bylo, že Esbern by měl být schopen zjistit jméno trolla v době, kdy byl kostel dokončen; kdyby nemohl, vzal by trol jeho srdce a oči.[2]

Když tam byla jen polovina pilíř nechal se postavit před dokončením kostela, Esbern se začal bát, protože neznal jméno trolla. S velkou úzkostí putoval po polích a položil se dál Ulshøj banka k odpočinku. Zatímco tam byl, zaslechl v kopci trollovou ženu: „Lež klidně, zlato moje! / Zítra přijde Fin, / Otec tvůj, a dá ti / Esbern Snareovi / oči a srdce / na hraní.“[2]

Esbern se okamžitě vrátil do kostela. Trol byl zaneprázdněn přípravou polovičního sloupu, který zůstal pro kostel, a když ho Esbern uviděl, zavolal „Fin“. Troll byl tak naštvaný, že vyhodil půl sloup do vzduchu. Proto má kostel jen tři a půl pilíře.[2]

Švédská legenda

Kresba Katedrála v Lundu jak se objevil v roce 1750. Jeho stavba začala v 11. století.

Podobná legenda existuje ve švédském městě Lund, kde měl troll nebo obr pomoci s výstavbou Katedrála v Lundu. Dvě sochy v kryptě katedrály jsou považovány za zkamenělé pozůstatky legendárního tvora a jeho manželky. Nejstarší známá zmínka o legendě, jak se objevuje v Lundu, pochází z roku 1593. The Císařský diplomat Erich Lassota von Steblau [de ] byl uvězněn ve Švédsku a byl na cestě zpět do kontinentální Evropy, když se zastavil v Lundu a mimochodem zmínil legendu. Lassota von Steblau píše, že dvě sochy v kryptě katedrály byli „obři“, kteří se snažili zabránit stavbě katedrály. Byli potrestáni Bohem a za to se změnili v kámen.[3]

Podrobnější popis legendy publikoval v roce 1654 Jens Lauritzen Wolf. Zdá se, že právě tato verze byla základem pro většinu novějších verzí. Legenda, jak líčí Vlk, má to Svatý Vavřinec stavěl katedrálu v Lundu, ale měl nedostatek jak finančních prostředků, tak stavebního materiálu. Aby urychlil stavbu, uzavřel dohodu s trolem. Troll by mu pomohl postavit katedrálu, ale kdyby poslední den svatý Vavřinec nezjistil jeho jméno, svatý by mu musel přinést slunce a měsíc. Pokud by to nemohl udělat, mohl by trol sledovat jeho oči. S pomocí trolla stavba pokračovala rychle. Svatý Vavřinec byl čím dál více znepokojen a ke zmírnění úzkosti se jednoho dne vydal na dlouhou procházku za město. Posadil se, aby si odpočinul, a zatímco odpočíval, náhle zaslechl manželku trolla, jak utěšuje jejich dítě, a řekl mu, aby neplakal, protože jeho otec Finn přinesl oči světce jako hračku další den. Lawrence spěchal zpět a našel trolla, který se právě chystal umístit poslední kámen na místo v katedrále. Zavolal ho svým jménem, ​​Finne. Finn a jeho žena rozzuření začali otřásat základovými pilíři v kryptě, ale síla světce byla silnější a celá rodina byla zkamenělá a zmrzlá v pohybu.[3]

Pouze o něco později se v rukou psaném rukopisu v archivech Královská švédská akademie dopisů, historie a starožitností. Další účet byl vytvořen v roce 1705.[3]

První kritický účet pochází z roku 1750, do Johan Corylander [sv ]. Corylander poukazuje na to, že legenda je nejen jasně smyšlená, ale je také nepravděpodobné, že by sochy v katedrále byly skutečně zamýšleny jako ilustrace legendy. Stavba katedrály je ve skutečnosti dobře zdokumentována, tvrdil, a oba první architekt a králové, kteří podporovali její stavbu, jsou dobře známí. „Jakákoli pověra se však nese dosud, že svatý Vavřinec, který žil mnohem více než 800 let před stavbou naší katedrály a o kterém nemohl ani snít Scania, stále musel převzít odpovědnost za její založení a stejně nevinný troll za její stavbu, “cituje jej Otto Rydbeck [sv ].[3]

Existuje několik pozdějších popisů legendy. Podle jednoho účtu, který je k dispozici v angličtině, přišel svatý muž jménem Laurentius k tomu, co je nyní známé jako Lund Sasko postavit křesťanský kostel. Na začátku své práce se mu gigant jménem Finn, který žil se svou rodinou v oblasti zvané Helgonabacken (nebo kopce Helgona), nabídl, že mu pomůže postavit kostel. Jeho nabídka přišla s podmínkou: „Až bude hotová, řekneš mi, jak se jmenuji. Ale dobře si označ můj stav, ach, moudrý muži: Pokud mi to nemůžeš říct, musíš dát mým malým dvěma malým pochodně - slunce a měsíc - které putují támhle nad nebeskou rozlohou. “ Svatý muž by ztratil zrak, kdyby výzvu ztratil.[1]

Mezi obrymi bylo známo, že nemohou prozradit Finnovo jméno, jinak bude smlouva porušena, aniž by to Laurentiovi ublížilo, a obr musí zemřít. Svatý muž, který byl veden, aby postavil kostel, přijal nabídku a měl víru, že jméno k němu přijde před dokončením stavby kostela. Společně rychle postavili kostel s jedním zbývajícím kamenem, který bylo třeba postavit na věž.[1]

Muž, o kterém si někteří myslí, že je Finn, ale spíše vyobrazení Samson, objímající sloup v kryptě Katedrála v Lundu

Zatímco se Laurentius obával, že nezná jméno obra, a proto ztratí zrak, uslyšel hlas obří ženy, když se pokoušela uklidnit své plačící dítě: „Tichý, tichý, můj malý syn. Ráno přinese tvého otce Finne, buď s měsícem a sluncem, nebo s očima kněze Laurentia. “ Svatý muž běžel do kostela a křičel: „Pojď dolů, Finne! Kámen, který nyní zůstává my, můžeme sami postavit. Pojď dolů, Finne, protože už nebudeme potřebovat tvou pomoc!“[1]

Finn se rozzlobil a objal kolem sloupu, aby jej vytáhl a zničil katedrálu. Jeho manželka a jejich dítě se také pokusili srazit kostel a Finn i jeho žena byli zkameněni s rukama ovinutým kolem sloupů. V kostele je socha kamenného muže objímajícího sloup Katedrála v Lundu.[1]

Sochy Finna a jeho manželky

Jak zdůraznil Corylander v roce 1750, je nepravděpodobné, že sochy v katedrále v Lundu měly zobrazovat Finna a jeho manželku. Spíše byla legenda pravděpodobně oblíbeným způsobem, jak interpretovat význam soch. Historici umění si ve skutečnosti nejsou úplně jisti, jaký předmět sochy zobrazují. Nejčastěji používanou teorií dnes je, že řezba představuje biblický postava Samson, který se obětoval svržením sloupů a Philistine chrám.[4]

Podobné legendy

Legenda o výhodné koupi kostela je spojena s dalšími kostely ve Švédsku, Norsku a Dánsku. Příběh týkající se Eskellsätterova kostela Näs v Värmland, Švédsko zahrnuje obra jménem Kinn, který upadl do smrti poté, co vyslechl jeho jméno knězem jménem Eskil. Norská legenda zahrnuje trolla, Skalle a stavbu katedrály v Trondheim. Existuje také podobná legenda o trollovi jménem Vítr a počasí, který kdysi instaloval kříž St. Olaf zavolal jeho jméno.[1]

Reference

  1. ^ A b C d E F Hofberg, Herman (1890). Švédské pohádky. Přeložil W. H. Myers. Chicago: Belford-Clarke Company. str. 17–19.
  2. ^ A b C Keightley, Thomas (1850). The Fairy Mythology: Illustrative of the Romance and Pověra v různých zemích. Londýn: H. G. Bohn. str. 116–17.
  3. ^ A b C d Rydbeck, Otto (1915). Bidrag do Lunds domkyrkas byggnadshistoria [Příspěvky k historii stavby katedrály v Lundu]. Lund: C. W. K. Gleerup. 188–191.
  4. ^ Lindgren, Mereth (1995). „Stenarkitekturen“ [Kamenná architektura]. V Karlsson, Lennart (ed.). Signums svenska konsthistoria. Den romanska konsten [Signumova historie švédského umění. Románské umění] (ve švédštině). Lund: Signum. str. 77. ISBN  91-87896-23-0.