Filippo Lussana - Filippo Lussana - Wikipedia

Filippo Lussana
Ritratto di Filippo Lussana.jpg
narozený(1820-12-17)17. prosince 1820
Cenate Sopra
Zemřel25. prosince 1897(1897-12-25) (ve věku 77)
Cenate Sotto
Národnostitalština
obsazeníFyziolog
Známý jakoVýzkum nervového systému

Filippo Lussana (17 prosince 1820-25 prosince 1897) byl italský fyziolog. Ve svém lékařském výzkumu se zabýval zákony výživy, funkcemi nervového systému, lokalizací mozku, chuťovou inervací, vztahem mezi dotykem a bolestí a příčinami závratí a pelagra. Lussana byl autorem více než dvou stovek vědeckých publikací, za které získal dvě zlaté medaile od Královské společnosti lékařských a přírodních věd v Bruselu a Královské akademie medicíny v Belgii za studie „Vlákna a krev“ a „Monografie o encefalická centra “.

Kromě výzkumu byl Filippo Lussana také spisovatel, malíř a básník. Spojením umění a vědy se pokusil najít dialektický vztah mezi představivostí a analýzou a dosáhnout racionální syntézy.

Život

Filippo Lussana se narodil v Cenate Sopra ve Valpredině dne 17. září 1820, syn Felice Lussany a Barbary Epis. Jeho rodné město bylo v provincii Bergamo, v té době v habsburském království Lombardie-Benátsko.[1]Po základní škole navštěvovalAngelo Mai "vysoká škola v Clusone ve Val Seriana, kde získal pevný základ latinské a klasické kultury.[2] O smrti František II., Císař svaté říše římské v roce 1835 mělo rétorické téma přidělené žákům název „Římský císař a rakouský císař“. V patnácti napsal Lussana „Vítězný římský císař odpustil všem svým nepřátelům; rakouský císař je uvěznil ve Spielbergu.“ Za takové svatokrádežské zneužití autority byl odsouzen k trestu odnětí svobody ve svém pokoji na tři dny s dietou chleba a vody. O hodinu později byl poslán k rektorovi Cantelli, který se ho zeptal, odkud tyto myšlenky pocházejí. Lussana odpověděl, že četl Le mie prigioni (Moje vězení) od Silvio Pellico, při kterém rektor odpustil předčasnému učenci.[3]

V letech 1839 až 1844 navštěvovala Lussana lékařskou fakultu Univerzita v Pavii Byl žákem Bartolomeo Panizza, který ho povzbudil, aby se zapojil do vědeckého výzkumu. Jeho disertační práce byla o identifikaci původce otravy a příští rok byl v Lublině publikován článek „Kreosot jako příčina otravy v uzených masných výrobcích“ Annals of Medicine.[1]

Po absolutoriu v roce 1844 pracovala Lussana jako lékařka v několika částech Bergama, nejprve v San Pellegrino Terme, pak Zogno, Mologno in Casazza a nakonec dovnitř Gandino. V roce 1848 byl členem lékařské komise národní armády prozatímní vlády Lombardie. Cholera Epidemie v Gandinu v roce 1855, spoluautor zprávy o epidemii se svým bratrem Petrem. V roce 1859 se přihlásil jako lékař mezi dobrovolníky Gandinovy ​​armády. Sjednocení Itálie z roku 1860, když působil jako lékař, napsal také více než čtyřicet vědeckých prací.[1]

V roce 1860 byl Lussana jmenován profesorem fyziologie na University of Parma v návaznosti na G. Albiniho. V roce 1867 byl požádán o převod do Univerzita v Padově, kde byl profesorem anatomie a fyziologie do roku 1889, kdy ze zdravotních důvodů odešel do důchodu a stal se emeritním profesorem univerzity.[1]Jeho odchod do důchodu byl způsoben infekcí, která mu ničila čelistní kosti Cenate Sotto, nedaleko jeho rodného města, kde byl starostou tři roky, od roku 1894 do roku 1897.[2] Zemřel 25. prosince 1897.[1]

Práce

Lussana se zapojila do fyziologie v době, kdy studium této disciplíny upadalo v Itálii a v izolované oblasti, jako je Gandino, kde jako žák Bartolomeo Panizza neměl školu ani laboratoř. Fyziologie byla pro Lussanu sama o sobě disciplínou a ne jen doplňkem anatomie. Pochopil význam srovnávací anatomie při její aplikaci na fyziologické problémy. V návaznosti na své zkušenosti z oboru jako doktor dokázal vytvořit a vypracovat obecné a originální koncepty. Jeho publikace byly široce publikovány v Itálii i v zahraničí, což přispělo k prohloubení fyziologického výzkumu.[Citace je zapotřebí ]

Fyziologie bolesti

Lussana vydal knihu o fyziologii bolesti v roce 1859,[A] věnovat to Paolo Mantegazza, který měl později na toto téma napsat vlastní knihu.[5]Lussana rozlišoval duševní a fyzickou bolest. Jedna je odvozena od intelektu a může mít vliv na tělo, zatímco druhá je odvozena od těla a může ovlivnit intelekt. Jako příklad uvedl sochu Laocoön a obraz Marie v Michelangelo „Poslední soud“. Podobně kontrastoval s Herkulesovým šílenstvím a zuřivostí, které popsal Ovid s bolestí hraběte Ugolina z Dante.[Citace je zapotřebí ]

Studie o mozku a nervových centrech

V eseji „Studijní program fyziologie nervového systému“ (1851) předpokládá Lussana přesnější demonstraci Paul Broca o umístění jazykových center mozku. Lussana představuje případ pacienta se ztrátou artikulární řeči v důsledku poranění lebky a zotavením po odstranění kostních fragmentů z této oblasti mozku. V roce 1853 měl příležitost zúčastnit se mladého muže s rakovinou mozečku a publikovat pozorování o fyziologii tohoto orgánu („Patologie mozečku“, Milan, 1856[b]). Při studiu původu závratí ukazuje Lussana důležitost koordinační funkce mozku a zdůrazňuje, jak jsou pro regulaci pohybů nezbytné pocity svalů, zraku a sluchu („Monografie závratí“, Milan 1858)[Citace je zapotřebí ]Jeho studium svalového smyslu přispělo k pochopení úlohy, kterou hraje mozeček v rovnováze, což poskytlo základ pro pozdější studie od Luigi Luciani na tomto orgánu.[7]

Fyziologie jazyka a fyziologická abeceda

V dalším studiu fyziologie jazyka se Lussana snažil vysvětlit fyziologický vztah ke grafice čísel a písmen. Zpochybnil nezbytnost desetinné soustavy a čísel římských a arabských číslic. Nakonec v eseji „Fyziologická abeceda“ poskytl důkazy ke kodifikaci jazyka, který je výsledkem fyziologie a anatomie lidského mozku, a tedy stejný pro všechny jazyky, jak již v té době navrhoval Voltaire. Když Lussana pokračoval ve studiu výrazů obličeje, vyzval umění a vědu a snažil se vysvětlit různé výrazy, které souvisejí s emocemi a vášní.[Citace je zapotřebí ]

Zvuky, barvy a chutě

Jeho koníček jako malíře přiměl Lussanu zajímat se o vnímání barev. Lussana uvedl, že jazyk barev je vrozený a nenaučený, a prokázal existenci přirozeného vztahu mezi emocemi a barvami.[Citace je zapotřebí ]V tom možná očekával Kandinskij.[3]Byl jedním z průkopníků konceptu „barevného sluchu“, který byl považován za základ kreativity založené na studiích hudby jeho věku.[8]Souvisely by dokonce i barevné a zvukové vibrace a spojil Newtonových sedm intervalů slunečního spektra se sedmi tóny hudební stupnice.[Citace je zapotřebí ]

V roce 1865 Lussana publikoval článek pod pseudonymem „Filinto“ s názvem Lettere di Fisiologia morale dei colori (Dopisy o morální fyziologii barev). Představil koncept jazyka barev a vysvětlil Synestézie barvy a sluchu založené na Isaac Newton teorie zvuku a barev.[9]Podle jeho názoru, který je uveden podrobněji v článku z roku 1873,[C] světelné paprsky sledovaly optické nervy do optického thalamu, kde byly přeměněny na vjemy, a poté do oblasti ve třetí frontální mozkové konvoluci, kde se z nich staly myšlenky. Tato oblast byla spojena s centrem jazyka, stejně jako oblast, která manipulovala se zvuky, a oba typy vibrací bylo možné převést na emoce.[11]

Pokud jde o sluch, Lussana tvrdí, že sluchové závratě, porucha pohybů hlavy a těla, je způsobena poškozením půlkruhových kanálů, protože oběť nemůže vnímat směr zvuků („Půlkruhové kanály a vertigo Menierova“ , Neapol 1891). Pokud jde o příchutě, Lussana poznamenává, že hořká chuť je vnímána na zadní straně jazyka, sladká na špičce, kyselá a slaná na okrajích („inervace chuti“.)[Citace je zapotřebí ]

Kukuřice a pelagra

Filippo Lussana byl jedním z nejdůležitějších pozorovatelů pelagra. V článku publikovaném v Miláně v roce 1856[d] Lussana a Carlo Frua uvedl jasně (a přesně): „Je naší hypotézou, že pelagra vzniká a množí se, kdykoli ve stravě chybí bílkoviny (dusíkatá látka).“[13]Lussana a Frua uvedli, že obsah bílkovin v kukuřici byl pouze 12% a hluboko pod úrovní potřebnou pro zdraví. Ve skutečnosti byla hladina bílkovin ještě nižší. Přiznávajíc, že ​​nerozuměli podrobnostem fyziologických mechanismů, tvrdili, že krize pellagra se liší od historických potravinových krizí, protože pramení spíše z nedostatku bílkovin než z nedostatku kalorií.[14]

Lussana našel přímý vztah mezi onemocněním a stravou s nedostatkem kukuřice albumin a dusík, například ten, který rostl v Bergamu. Bojoval proti názorům, že Pellagra byla způsobena toxiny nebo infekčními chorobami, a uvedl: „Itálie je země mimořádně zemědělská a bude se z pelagra zotavovat, až bude vláda chránit zemědělství“.[Citace je zapotřebí ] V roce 1862 publikoval Lussana polemický článek v italském věstníku adresovaný profesorovi Paolo Mantegazza. Mantegazza navštívil obyvatele Střední a Jižní Ameriky a nenašel žádné stopy po pelagře, ani u těch, jejichž strava byla primárně z kukuřice, a tvrdil, že proto výlučné použití kukuřice v potravinách nemůže být hlavní a jedinou příčinou nemoci. Lussana to zpochybnil na základě toho, že hladina bílkovin v rostlině je ovlivněna podnebím a hnojením půdy, přičemž srovnávací studie ukazuje, že kukuřice Vertova a Gandino také vykazovala nižší hodnoty než Francouzi, opakuje, že nedostatek albuminu v jídlo bylo příčinou endemické pelagra v některých oblastech.[Citace je zapotřebí ]

Další vědecké práce

Ve své brožuře "Káva" (1872[E]) Lussana sleduje historii tohoto nápoje, analyzuje vznik a šíření míst produkce a statistické údaje o hlavních producentských zemích (Brazílie, Portoriko, Západní Indie). Zahrnuje také dlouhý seznam citací a úsudků o dobré a špatné kávě, který objektivně uvádí negativní i pozitivní názory.[Citace je zapotřebí ]V roce 1874 Lussana a Pietro Albertoni publikoval v článku dlouhý článek Lo Sperimentale o účincích alkoholu a příbuzných látek na různá zvířata a podrobně popisuje rozsáhlé experimenty, které provedly v Padově.[16]Lussana byla proti dani ze soli. V dopise hraběte Alessio Suardo v roce 1881 zdůraznil potřebu chloridu sodného v tkáních a krvi, potřebu jeho adekvátní přítomnosti v běžných potravinách a jeho fyziologické a terapeutické využití, přičemž dospěl k závěru ve prospěch postupného odstraňování daně ze soli.[Citace je zapotřebí ]

V příspěvku „Lidská a srovnávací anatomie mozkových konvolucí“ (Padova, 1886) studuje Lussana v rámci pseudovědy o fyziognomii a frenologii anatomickou korespondenci v mozku násilných mužů a upozorňuje, že anatomie by se lišila podle sklonu a psychologické postoje subjektů. V informačním svazku z roku 1888 Cvičení a odpočinek Lussana se zabývá vztahem mezi fyzickou aktivitou a intelektuální leností. Zdůrazňuje důležitost porodu a hovoří o tělesné výchově od Řecka a zdůrazňuje potřebu odpočinku po fyzické činnosti.[Citace je zapotřebí ]

Literární práce

Lussana velmi respektovala umění. Napsal

Na pomalé a únavné cestě, kterou lidstvo cestuje, aby dospělo k získání pravdy, je to nejčastěji intuitivní génius výtvarného umění, který předchází vědu, která vysvětlí a osvětlí inspiraci umění až později.[3]

V roce 1878 publikoval Lussana Fyziologická lekce od Danteho (1878[F]), text přednášky, kterou přednesl na Královské akademii věd, dopisů a umění v Padově dne 20. května 1877. Lussana definoval Danteho jako „velkého fyziologa“ založeného na očistci XXV, kde básník vysvětluje aristotelicko-tomistické názory na generaci. Lussana připisoval Dante roli předchůdce Darwinovy ​​evoluční teorie s tím, že Dante očekával moderní objev tím, že ukázal, že během života embrya se i u pokročilejších zvířat nejprve vyvinou ty orgány, které mají společné s primitivnějšími organismy .[Citace je zapotřebí ]

Přes velké množství Lussanových vědeckých publikací si také našel čas věnovat se řadě literárních děl o sporech mezi klasickou a romantickou dobou, většinou psaných bez velkého studia. V "Arduinu" báseň o čtyřech verších napodobujících Kanton Roland z Ludovico Ariosto, Lussana oslavuje lombardského hrdinu Arduino z Ivrea, vnímán jako bojovník za vzpouru proti Henry II, svatý římský císař.[Citace je zapotřebí ]

S tragickým dramatem Brasmina, Lussana následuje příklad písní z Ossian podle James Macpherson. Tedy poetická romantika Filibertoa tři písně Disease, Escape, Revenge. Následuje anonymní poetický románek s vlasteneckou inspirací publikovaný v roce 1865 v Parmě. Vojtěch z Ivrey je historický román, ve kterém Lussana využívá příležitosti psychologického studia nevázané a nekonvenční milostné vášně. Konečně je Romanze, 12 krátkých veršů, ve kterých Lussana popisuje válku a lásku, posvátné drama vlasti a historie, rodinu, zradu a sváry mezi Italy. V roce 1866 vydal anonymní báseň věnovanou italské válce v roce 1860.[Citace je zapotřebí ]

Památníky

V Bergamu je po něm pojmenována ulice od roku 1923 a po něm je také pojmenována střední škola „Filippo Lussana“. V Cenate Sopra pamětní deska připomíná jeho rodiště. Jeho dům v Gandinu je také připomínán pamětní deskou.[Citace je zapotřebí ]

Vybraná bibliografie

Níže je uveden vzorek nezávisle publikovaných článků a knih z obrovské produkce Lussana, který také zahrnoval mnoho článků publikovaných v učených časopisech:

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. ^ Fisiologia del dolore[4]
  2. ^ Alcune osservazioni fisio-patologiche su'l sistema nervoso[6]
  3. ^ Fisiologia dei colori[10]
  4. ^ Su la pellagra, memoria dei dottori Filippo Lussana e Carlo Frua[12]
  5. ^ Il caffé[15]
  6. ^ Una lezione fisiologica di Dante sulla generazione, con interpretazione e commenti di Filippo Lussana: Memoria letta alla r. Academia di scienze, lettere ed arti in Padova nella tornata del 20 maggio 1877[17]

Citace

  1. ^ A b C d E Berti 2007.
  2. ^ A b Masini 2012.
  3. ^ A b C Aresi 2007.
  4. ^ Lussana 1859.
  5. ^ Mosso 1896, str. 205.
  6. ^ Lussana 1856.
  7. ^ LorussoBravi, Buzzetti a Porro 2012.
  8. ^ Imparato 2011.
  9. ^ Rose 2010, str. 247.
  10. ^ Lussana 1873.
  11. ^ Rose 2010, str. 248.
  12. ^ Lussana & Frua 1856.
  13. ^ Bloch 1997, str. 192.
  14. ^ Warman 2003, str. 135.
  15. ^ Lussana 1872.
  16. ^ Henry 1875, str. 424.
  17. ^ Lussana 1877.

Zdroje

Další čtení

  • V ricordo di Filippo Lussana, Bergamo, Savoldi 1924
  • Rivista di Bergamo, Maggio 1925
  • Carlo Traini, Filippo Lussana, Trescore Balneario, San Marco 1960
  • Ezio Pellegrini, Sergio Stefanini, Filippo Lussana st. La vita e le opere, Trescore Balneario (Bg), San Marco 1999

externí odkazy