Fatimidský pytel Janova - Fatimid sack of Genoa

The Fatimid Caliphate provedl velký nálet na Ligurian pobřeží v letech 934–35, které vyvrcholilo vyhozením hlavního přístavu, Janov, 16. srpna 935. Mohla být také přepadena pobřeží Španělska a jižní Francie a ostrovy Korsika a Sardinie rozhodně byly. Byl to jeden z nejpůsobivějších úspěchů Fatimidské námořnictvo.[1][2]

V té době byli Fatimidové založeni v severní Africe a jejich kapitál byl v Mahdia. Nálet 934–35 byl vrcholem jejich nadvlády ve Středomoří. Už nikdy neútočili na takové dálky s tak velkým úspěchem. Janov byl malý přístav v Italské království. Jak bohatý byl Janov v té době, není známo, ale pytel je někdy považován za důkaz určité ekonomické vitality. Zničení však vrátilo město o roky zpět.

Zdroje

Pro nájezdní expedici 934–35 neexistuje žádný přísně současný zdroj, ale latinský (Christian) a arabština (Muslimské) zdroje se zhruba shodují na vývoji událostí. Nejstarším zdrojem je Antapodóza biskupa Liudprand z Cremony, napsaný v 60. letech.[3] Poté, co provedl nájezd muslimů z Fraxinetum na město Acqui, kterou popisuje jako padesát mil od Pavia, Liudprand zaznamenává:

„Současně v janovském městě, které bylo postaveno v Cottianských Alpách, s výhledem na africké moře, osmdesát mil od Pavie, tekl pramen nejvíce hojně krví a jasně naznačoval všem blížící se pohromu. téhož roku tam dorazili Féničané [severní Afričané] s množstvím flotil, a zatímco občané nevěděli, vešli do města a zabili všechny kromě žen a dětí. Poté umístili všechny poklady města a kostely Bůh na svých lodích se vrátili do Afriky. “[4]

Nejstarší islámský účet, Kronika z Cambridge, byla napsána po roce 965 a možná až v jedenáctém století. Říká jen, že chalífa Muḥammad Abu l-Ḳāsim al-Ḳāʾim bi-amr Allāh, který nastoupil na trůn dříve toho roku, poslal flotilu do Janova a zajal ji. Pozdější a obecně méně spolehlivé arabské účty nabízejí více podrobností. Nejdůležitější z nich je to Ismāʿīlī historik Idrīs ʿImād al-Dīn, který zemřel v roce 1468.[3] Spoléhal na dřívější, nyní ztracené zdroje Ismāʿīlī (Fatimid).[5]

Nálet

Podle muslimských zdrojů opustila flotila lodí Mahdii pod velením Yaʻqūb ibn Isḥāq dne 18. června 934 (7 Rajab 322) zaútočit na Rumy (Křesťané). Zdroje se neshodují na počtu lodí: Ibn al-Athīr dává třicet, zatímco mImād al-Dīn říká dvacet.[6][7] Podle ʿImād al-Dīna „na cestě [Yaʻqūb] narazil na rumijské lodě naložené zbožím; zajal je a zajal ty, kteří byli na palubě.“ “[5]

Fataimidská flotila se poté přiblížila k Janovu ze západu, ze směru od Španělska, přičemž se zjevně plavila podél pobřeží a přes Lví záliv.[6] V určitém okamžiku se hlavním cílem útoku stal Janov, který ʿImād al-Dīn popisuje jako „dobře opevněné město“.[5][8] Ačkoli jiná města, včetně Pisa, byli pravděpodobně napadeni, žádný z nich není v existujících zdrojích pojmenován.[7] Některé zdroje naznačují, že byly přepadeny také Korsika a Sardinie, pravděpodobně při zpáteční cestě z Janova do Mahdie.[6] V Janově probíhaly boje za městskými hradbami a později v ulicích města.[8][9] Fatimidské síly, které měly navrch, bylo město vypleněno a vypáleno 16. srpna 935, podle Ibn al-Athira.[7] Flotila se vrátila do Mahdie 28. srpna 935 (26. Ramaḍān 323), dvanáct dní po vyhození.[6]

Po návratu Ya'qūba k Mahdii měl pro něj kalif triumf. Podle ʿImād al-Dīna „byli vězni vystaveni a flotila byla vyzdobena“, zatímco Yaʻqūb „vstoupil do města v nejkrásnějších šatech“. Poté se radil s kalifem al-Ḳāʾim, který seděl ve speciálu Dar al-Bahr (mořský pavilon) a byla mu nabídnuta jakákoli částka peněz, která měla být rozdána vojákům, což je žádost, kterou ʿImād al-Dīn říká, že kalif ctil.[5]

Dědictví

Rozsah ničení v Janově je znám pouze z literárních zdrojů, které mají tendenci přehánět.[6] Ibn al-Dhahabī zaznamenává 1 000 žen prodaných do otroctví a ʿImād al-Dīn dává celkem 8 000 vězňů. Obě čísla jsou příliš vysoká, aby byla důvěryhodná.[9][10] Město však mohlo být několik let po vyhození zcela vylidněno.[11]

Pytel Janova v roce 935 vedl k nějaké diskusi o tom, zda Janov na počátku desátého století nebyl „stěží víc než rybářská vesnice“[7] nebo živé obchodní město, které stojí za útok. Benjamin Kedar, který je zodpovědný za to, aby upozornil vědce na potenciální význam ʿImād al-Dīna pro tuto otázku, tvrdí, že prádlo a surové hedvábí zmíněné mezi kořistí unesenou Fatimidy jsou důkazem obchodu s islámským světem. Vidí tyto věci jako „poklady“ zmiňované Liudprandem. ʿImād al-Dīn je však pozdní zdroj. Současné dokumentární zdroje naprosto chybí. Janovské listiny přežívají ve značném počtu pouze od druhé poloviny desátého století, což je skutečnost, která sama o sobě může být výsledkem ničení, které proběhlo v roce 935.[3]

Na konci třináctého století Jacopo da Varagine věřil, že Janovská flotila byl pryč, když zaútočili Fatimidové. Po návratu pronásledovala útočníky a zachránila zajatce.[11]

Poznámky

  1. ^ Lev (2012), str. 134: „nejpozoruhodnější námořní nájezd Fatimidů“.
  2. ^ Picard (2018), str. 145: „jeden z velkých činů kalifátu“.
  3. ^ A b C Balzaretti (2013), str. 103–4.
  4. ^ Squatriti (2007), str. 142.
  5. ^ A b C d Picard (2018), str. 145.
  6. ^ A b C d E Lev (2012), str. 134.
  7. ^ A b C d Stanton (2015), str. 112.
  8. ^ A b Kedar (1997), str. 610.
  9. ^ A b Graziani (2009), str. 59.
  10. ^ Pavoni (1992), str. 231.
  11. ^ A b Epstein (1996), s. 14–15.

Zdroje

  • Balzaretti, Ross (2013). Dark Age Liguria: Regional Identity and Local Power, c. 400–1020. Bloomsbury Academic.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Epstein, Steven A. (1996). Janov a Janov, 958–1528. University of North Carolina Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Graziani, Antoine-Marie (2009). Histoire de Gênes. Fayard.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Kedar, Benjamin (1997). „Una nuova fonte per l'incursione musulmana del 934–935 e le sue implicazioni per la storia genovese“. V Laura Balletto (ed.). Oriente e occidente tra medioevo ed età moderna: Studi in onore di Geo Pistarino. Sv. 2. Janov. str. 605–16.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Lev, Yaacov (2012). „Středomořské setkání: Fatimidové a Evropa, desáté až dvanácté století“. In Ruthy Gertwagen; Elizabeth Jeffreys (eds.). Shipping, Trade and Crusade in the Medieval Mediterranean: Studies in Honour of John Pryor. Ashgate. str. 131–56.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pavoni, Romeo (1992). Liguria medievale: da provincia romana a stato regionale. ECIG.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Picard, Christophe (2018). Sea of ​​the Caliphs: The Mediterranean in the Medieval Islamic World. Belknap Press z Harvard University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pryor, John; Jeffreys, Elizabeth M. (2006). Věk ΔΡΟΜΩΝ: Byzantské námořnictvo ca. 500–1204. E. J. Brill.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Squatriti, Paolo, vyd. (2007). The Complete Works of Liudprand of Cremona. Press University of America Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Stanton, Charles D. (2015). Středověká námořní válka. Pero a meč.CS1 maint: ref = harv (odkaz)