Falkovy zákony - Falk Laws - Wikipedia

Ministr školství Falk, Die Gartenlaube, 1872

The Falkovy zákony, pojmenovaný po ministrovi školství Adalbert Falk, (nebo Může zákony) z let 1873-1875 byly legislativní zákony přijaté v němčině Království Pruska Během Kulturkampf konflikt s katolický kostel. Květnové zákony měly plnou podporu Bismarcka, ačkoli jejich skutečným autorem byl Falk, pruský ministr veřejného uctívání. Před květnovým zákonem bylo zrušení katolického odboru na ministerstvu veřejného bohoslužby (1871), uvedení státu do výlučné kontroly nad školstvím a vyloučení jezuitů z říše (1873). O rok později bylo vyhlášeno podobné vyloučení proti redemptoristům; Lazaristé; Kněží Ducha Svatého a jeptišky Nejsvětějšího Srdce jako náboženská sdružení spojená s jezuity. Vlastní květnové zákony z roku 1873 byly hlavně následující:

  • 95. Květnový zákon respektoval vzdělání a jmenování duchovenstva. Podle toho byla církevní postavení otevřena pouze původním Němcům, kteří byli vzděláváni na německém gymnáziu a kteří tři roky věnovali teologii na německé univerzitě, složili státní zkoušku a kteří byli po předložení biskupem přijati prezident provincie.
  • 96. Zákon ze dne 12. května respektoval disciplinární pravomoci církevních představených a ustanovil sekulární soud pro rozhodování církevních otázek, který mu za určitých okolností uděluje právo propouštět duchovenstvo z jeho funkcí.
  • 97. Zákon ze dne 13. května omezoval církevní moc trestat.
  • 98. Zákon ze dne 14. května stanovil pravidla pro ty, kteří si přáli opustit církev, a prohlásil za dostačující, aby projevili svůj úmysl před světským soudcem.

Tyto zákony se natolik lišily od ústav, že dva odstavce (15,18) zaručující nezávislost a samosprávu církve musely být nejprve pozměněny (1873) a nakonec spolu s dalším (16) zcela zrušeny. Přestože hrozícím porušovatelům těchto zákonů hrozily vážné tresty, pruský episkopát je jako celek odmítl. V první řadě odmítli předložit vládě kandidáty na nominaci, což vedlo ke konfliktu mezi církví a státem. Biskupové a mnoho duchovenstva byli pokutováni nebo uvězněni - a někteří byli odstraněni z funkcí, zejména dva arcibiskupové, Ledochowski z Gnesen-Posenu a Melchers z Kolína; čtyři biskupové, Brinkman z Munsteru, Blum z Limburgu, Forster z Vratislavi, Martin z Paderbornu; jeden pomocný biskup, Janiszewski z Posenu. Květnové zákony byly navíc zpřísněny. Vojenským zákonem ztratili studenti božství privilegium respektující vojenskou službu. Platy splatné státu byly zadržovány biskupským správcům a biskupům, dokud nenapsali své podřízenosti státním zákonům; řeholní řády byly rozpuštěny, kromě těch, které se věnovaly péči o nemocné (1875). Byl přijat zákon, který uzákonil, že duchovenstvo, které se odmítlo podřídit, když ho světský soud vyhodil z funkce, mohlo být vyloučeno buď z určité lokality, nebo z říše (1874). Vláda vynaložila velké úsilí na provedení svých zákonů proti církvi, ale bylo to marné. Většina duchovenstva a laiků zůstala loajální vůči biskupům a Strana středu pod vedením Ludwiga Windthorsta každý rok zvyšovala své členství v císařském parlamentu. Květnové zákony byly nakonec pozměněny dvěma komplexními zákony (21. května 1886 a 29. dubna 1887), které v podstatě přinesly církvi kontrolu nad církevním vzděláváním; povolil opětovné potvrzení papežské disciplinární autority nad duchovenstvem; povolil obnovení veřejného uctívání a vysluhování svátostí; uplatňování církevních disciplinárních opatření; a věnoval náboženským řádům naději na návrat. V roce 1905, když byl upraven anti-jezuitský zákon, zmizel poslední zbytek květnových zákonů.

Pozadí

Během Sjednocení Itálie ovlivňující Papežský stát, Papež Pius IX v roce 1864 vydal jeho Sylabus Errorum z 80 prohlášení o práci odsouzena jako falešné učení a encyklika Quanta cura proti svoboda vyznání a oddělení církve a státu. V létě 1870 První vatikánský koncil potvrdila jurisdikční orgán Papež a prohlásil jeho neomylnost jako dogma. Tento vývoj byl podezřele považován za „ultramontanismus "od liberální kruhy v nově vzniklých Německá říše, dominují hlavně protestant Pruský stát, zatímco síly politický katolicismus se zorganizovali v Center Party. Kancléř Otto von Bismarck zvláště si všimli jejich patronátu s katolíky polština populace v pruském Province of Posen, v Západní Prusko a v Horní Slezsko stejně jako francouzština v Alsasko-Lotrinsko.

V roce 1871 měl Bismarck Zákon o kazatelně implementován do němčiny Strafgesetzbuch Trestní zákon zakazující jakékoli veřejné prohlášení kněží v politických záležitostech. The Gniezno arcibiskup Mieczysław Halka Ledóchowski byl za porušení odsouzen ke dvěma letům vězení. "Jezuitský zákon" z roku 1872 zakazoval jakékoli zřízení pobočky Společnost Ježíšova na území Německá říše. Dne 11. Března 1872 ministr Adalbert Falk zákonem zrušil jakoukoli katolickou nebo protestantskou správu školy v Prusku a dohled přidělil pouze ministerstvu školství. Německé vztahy s Německem Vatikán byli rozsekáni poté, co papež Pius IX. odmítl velvyslance Gustav Adolf Hohenlohe, komentoval Bismarck svým „Nebudeme pěšky do Canossy "projev v Říšský sněm parlament 14. března.

Nařízení

S ohledem na katolický odboj dávaly květnové zákony z roku 1873 odpovědnost za výcvik a jmenování duchovenstva státu, což vedlo k uzavření téměř poloviny seminářů v Prusku do roku 1878. Každý duchovní musel prokázat vysokoškolské vzdělání a složit státní zkoušku. Jeho jmenování podléhalo oznamovací povinnosti vůči Provincie je Oberpräsident (Horní prezident), který měl moc vetovat. Během čtení v Pruský zemský sněm v lednu Progresivní náměstek Rudolf Virchow nazval účet a Kulturkampf boj za svobodu od církve, termín, který brzy přijaly obě strany. Předpisy byly převedeny na méně seminaristé a více farností bez kněží, takže na mnoha místech polovina farností zůstala prázdná a statisíce katolíků zůstaly bez pravidelné duchovní péče. v Trevír „Katolíci reagovali na uzavření semináře hostováním seminaristů v jejich domovech a vyučování probíhalo méně formálně. Častěji byli seminaristé vysíláni do zahraničí na školení, ačkoli takováto meziprostorová opatření zdaleka nevykompenzovala ztráty způsobené květnovými zákony.

Zároveň byl zřízen pruský soud pro církevní záležitosti. Ty biskupové jednání v rozporu se státními zákony mělo být prohlášeno za sesazené. V říjnu 1873 Mainz biskup a zakladatel Center Party Wilhelm Emmanuel Freiherr von Ketteler poté, co veřejně odsoudil květnové zákony o pouti do Kevelaer, byl zatčen a odsouzen ke dvěma letům vězení, což mělo za následek prudké protesty. V březnu 1874 Trevír biskup Matthias Eberhard byl zatčen a zemřel krátce poté, co byl propuštěn z devíti měsíců vazby v roce 1876. Těm, kteří pomáhali kněžím v rozporu s květnovými zákony, byly uloženy pokuty, zatčení a vězení a za tyto zločiny bylo za první čtyři měsíce odsouzeno 210 lidí ze dne 1875. Dne 13. července 1874 došlo k útoku na Bismarckův život katolickým tovaryšem v Bad Kissingen selhalo.

Květnový zákon z roku 1874 dokonce umožnil státní správě vysídlit zdráhající se duchovní, o rok později byly všechny sbory rozpuštěny, kromě těch, které se zabývaly ošetřovatelstvím. V dubnu 1875 přijal pruský zemský sněm „zákon o obilnici“, který zbavil duchovních jakékoli státní podpory, pokud oficiálně neuznali nadřazenost německé říše.

V lednu 1876 Bavorský Pfaelzer Zeitung uvedl, že bavorský ministr války byl vyzván, aby zrušil výjimky z branné povinnosti, které byly dříve uděleny kněžím a studentům teologie.[1]

Následky

Mayovým zákonům se podařilo klerikům zkomplikovat život, ale selhání květnových zákonů, které vedlo k úplnému zhroucení katolického odporu a umožnění úplné kontroly nad církví ze strany státu, je jedním z aspektů širšího selhání Kulturkampf. Bismarck nakonec urychlil sjednocení německých katolíků - navzdory odštěpení Starokatolický kostel —A posílily své vazby s římským papežstvím. V federální volby 1874, Strana katolického centra získala 27,9% odevzdaných hlasů, což potvrdilo jejich status druhé nejsilnější parlamentní skupiny v Reichstagu. Opatření kancléře dále urazila několik jeho protestantů národní liberál spojenci. Bismarck si všiml nové a vážnější hrozby na vzestupu Sociálně demokratická strana, a byl si vědom, že se nemůže obejít bez podpory katolíků, aby uzákonil jeho Antisocialistické zákony.

Papež Pius IX. Zemřel 7. února 1878 při jednáních se svým nástupcem Lev XIII dopady květnových zákonů byly zmírněny. Diplomatické vztahy byly obnoveny v roce 1882 a Kulturkampf byl oficiálně ukončen „mírovými zákony“ z roku 1886/87.

Reference

  1. ^ "Katolíci a Falkův zákon - kněží a teologové, kteří mají být odvedeni", The New York Times, 28. ledna 1876