Ezquioga - Ezquioga - Wikipedia

Ezkioův pohled z okolí Kizkitzy, Gipuzkoa, Baskicka

Ezquioga, také zvaný Ezkioga, Nyní Ezkio, je malé městečko, součást obce Ezquioga-Ichaso od roku 1965, nyní Ezkio-Itsaso, v španělština provincie z Guipúzcoa nebo Gipuzkoa v autonomní společenství z Baskicko. To je nejznámější pro údajné Mariánské zjevení, kontroverzní veřejnost vize z Panna Maria počínaje rokem 1931.

Umístění

Ezquioga je rozptýlené zemědělské městečko nacházející se na 43 ° 4 '60 s. Š., 2 ° 16' 0 z. Š., V nadmořské výšce 555 metrů nad mořem, v Goiherri kraj. V blízkosti nejsou žádná velká města; Zumarraga, Španělsko, nedaleké město, mělo v roce 2000 10 265 obyvatel.

Vize

Pozadí

Dne 14. Dubna 1931 se Druhá španělská republika byl prohlášen pomonarchista kandidáti vyhráli volby v městských oblastech po celém Španělsku, King Alfonso XIII Španělska vzdal se. Mnoho z nové vlády bylo Socialista nebo jinak antiklerikální. To se však nerozšířilo mezi náboženské Baskicko. Ve volbách 28. června zvítězily pravicové koalice v Gipuzkoa a Navarra.

23. dubna 1931 si v ní hrály děti Torralba de Aragón, v Huesca, viděl a slyšel, co si mysleli, že je to postava Panny Marie uvnitř kostela, říkající „Nezneužívejte mého syna.“. Katolické noviny uváděly tuto vizi po celém Španělsku. Děti, které viděly Ezkiogu, údajně četly baskickou verzi Argia, 5. května 1931. 4. června 12 dívek a chlapce ve věku od 9 do 14 let vidělo „nadpozemskou“ ženu ve smutku doprovázenou jasným světlem v kostele v baskickém městě Mendigorría.[1]

Ezquioga vize

Dne 29. června 1931 bratr a sestra z rodiny Bereciartua ve věku 7 a 11 let, jednojazyční baskičtí mluvčí,[2] tvrdil, že viděl Pannu Marii oděnou v černém plášti na svahu známém jako Anduaga, který ležel nad kostelem a školou v Ezquioga. Jejich vlastní otec jim nevěřil, ale stovky dalších přišly na úbočí, aby se o tom přesvědčily na vlastní oči.

Nakonec přišly do Ezquiogy statisíce převážně baskických oddaných, kteří očekávali, že budou svědky a možná i zkušenosti s vizemi, a stovky ano. V noci z 12., 16. a 18. července a 16. října se objevilo až osmdesát tisíc osob. V prvním měsíci bylo více než sto údajných věštců. Příležitostné vize pokračovaly až do podzimu roku 1933. Věštec popsal oslepující světlo, křeče, mnozí upadli do bezvědomí a někteří krváceli. V roce 1933 byly kolem Ezquiogy hlášeny krvácející krucifixy, zdánlivě jako odpověď na negativní zprávy o vizionářích.

Reakce

Mnoho pravicových baskických nacionalistů, připravujících se na občanskou válku proti republice, podporovalo vizionáře a věřilo, že vize jsou známkou toho, že je Panna Maria podporuje. Rovněž přitahuje určitou pozornost katalánských katolíků. druhá ruka se brzy obrátila proti vidoucím. Na pozvání diecéze Jose Antonio Laburu, a jezuita, kázal proti „duševní nákaze“ vizí Ezquioga v San Sebastianu v dubnu a červnu 1932 a porovnával je s „skutečnými“ vizemi Terezie z Avily a Tomáš Akvinský. Podobně se republikánská vláda pokusila vize potlačit[1][3] měl to, že prezident Manuel Azaña poslal Dr. Gregorio Marañón (pak na dovolené v San Sebastián Na podzim roku 1932 Pedro del Pozo Rodríguez, guvernér Gipuzkoa, krátce internoval ty, kteří tvrdili, že vidí vize v provinční psychiatrické léčebně Santa Águeda, Mondragón. Vize se v tomto regionu staly tabuizovaným tématem a vizionáři šli do podzemí a setkávali se v malých skupinách s věrnými následovníky. V roce 1936 španělská občanská válka Nebylo to mezi katolíky a nekatolíky, jak mnoho ezquiogských stoupenců očekávalo: katoličtí baskičtí nacionalisté postavil se na stranu republiky, zatímco také katolický Navarrese Carlists postavil se na stranu Francoist Vizionáři z Ezquiogy se přesto scházejí v tajnosti a stále tak dělali o sedmdesát let později.

Funguje

Irský katolík Hispánský Walter Starkie navštívil Ezquiogu během zenitu zjevení a strávil celou kapitolu své knihy Španělský Raggle-Taggle Došel k závěru, docela přesvědčen, že tradicionalista a pravicové skupiny politicky využívaly události Ezquioga proti bezbožné republice.

William A. Christian, Jr., napsal podrobnou a vlivnou studii o události, Vizionáři: Španělská republika a Kristova vláda, ISBN  0-520-21948-1, vydané v roce 1996, a aktualizované druhé vydání vydané ve španělštině v roce 2011, přeložil José Luis Gil Aristu, El Reino de Cristo en la Segunda República; un historia silenciada (Barcelona, ​​Ariel), ISBN  978-84-344-6983-9.

Španělský jazyk film s názvem Visionarios, v roce 2001, režie a scénářManuel Gutiérrez Aragón a hrát Eduardo Noriega, Leire Ucha, a Ingrid Rubio zdramatizoval událost. Spiknutí spočívá v tom, že Joshe, mladý muž z Ezkiogy, je zmítán mezi dvěma ženami, které každá tvrdí, že viděla vizi Panny Marie na nedalekém svahu. Mezitím je město ohromeno cizími lidmi, kteří se snaží sdílet nebo využívat zázračnou vizi dívek.

Viz také

Reference

  1. ^ A b Vizionáři: Španělská republika a Kristova vláda Christian, William A., Jr. Vizionáři: Španělská republika a Kristova vláda. Berkeley: University of California Press, c. 1996. (kompletní kniha online z eScholarship programu University of California Kalifornská digitální knihovna ) ISBN  0-520-21948-1.
  2. ^ Los videntes de Ezkioga: a la opinión pública creyente Archivováno 2008-10-11 na Wayback Machine „Anonymní leták, San Sebastián, 1931.
  3. ^ Yo sé lo que pasa en Ezquioga: poznámka reportéra Archivováno 2006-01-13 na Wayback Machine, José Rodríguez Ramos „Imprenta Martín y Mena, San Sebastián, 19-- ?. Leták se sbírkami reportéra, který se setkal Francisco Goicoechea, “vizionář z Ataun „a další vizionáři.

externí odkazy

externí odkazy

Souřadnice: 43 ° 05 'severní šířky 2 ° 16 ′ západní délky / 43,083 ° S 2,267 ° Z / 43.083; -2.267