Eusebius z Cremony - Eusebius of Cremona

Raphael - Eusebius z Cremony vychovával Tři muže z mrtvých pláštěm svatého Jeronýma.

Eusebius z Cremony bylo 5. století mnich, předsborový svatý,[1] a žák Jerome.

Život

Narodil se v Cremona, Itálie. Jako mladý muž cestoval do Řím kde se stal spolupracovníkem Jerome, kdo byl tajemník pro Papež Damašek. Stejně jako Jeroným byl studentem horlivého a asketického náboženství. V této době také vytvořil neformálního asketa bratrství v Římě s Marcella, Oceanus a Pammachius.[2]

Jerome napsal komentář k Kniha Jeremiáše pro něj.[3]

Odcestoval s Jeronýmem do Svatá země, kde se setkal Svatá Paula a svatý Eustochium. Cestovali do Jeruzalém, po kterém Eusebius založil klášter v Betlém a po určitou dobu působil jako jeho opat, dokud se v roce 400 nevrátil do Cremony. Z Jeruzaléma mohl přibližně v této době cestovat s Jeronýmem do Egypta.

v INZERÁT 400 Eusebius se vrátil do Itálie přes Dalmácie získat prostředky pro a poutník Hostel.[4] Tehdy zastupoval Jeronýma před papežem a přesvědčil papeže o Origenově omylu.[5]

Následoval Jeronýma jako vedoucí svého kláštera,[6] v Itálii.

Tradice mu připisuje založení Opatství Guadalupe v Španělsko v pozdějším životě. Další pozdní tradice mu připisují vzkříšení tří mužů z mrtvých,[7] událost maloval dvakrát Raphael Sanzio.[8]

Žil do roku 423 nl a vzpomíná si na svátek 5. května. Není známo, kde zemřel. Podle jedné tradice je pohřben vedle Jeronýma Betlém a tamní krypta je mu zasvěcena, nicméně druhá tradice tvrdí, že je pohřben v Itálii.

Teologie

Během Origen Spory byl energický[3] a aktivní zastánce Jeronýma,[9] a věří se, že ho přesvědčili Papež Anastasius odsoudit Origenovy spisy.[2]

Během diskuse, forma dopisu John, Jeruzalémský biskup Eusebiovi, byl ukraden,[10] a Jerome obvinil zloděj být ve službách Rufinus,[11] kteří do té doby měli celkem dobré vztahy s Eusebiem. Jeroným učinil toto tvrzení, protože Rufinius poslal dokument papeži a obvinil Jeronýma, že zfalšoval originál. Papež se nakonec přidal na stranu Jeronýma. Rufinius obvinil Eusebia z toho, že je „v této věci zlý“[12] a spiknutí s Marcella.[13][14]

Tady je pseudepigrafické dopis od Eusebia do Papež Damašek.[15][16]

Eusebius také sousedil s Jeronýmem ve sporech s Pelagius.[2][12]

Reference

  1. ^ Eusebius z Cremony na Catholic Online
  2. ^ A b C Hagit Amirav, R. B. ter Haar Romeny, Z Říma do Konstantinopole: Studie na počest Averila Camerona (Peeters Publishers, 2007) str. 330.
  3. ^ A b Andrew Cain, Josef Lössl, Jerome of Stridon: Jeho život, spisy a dědictví, Ashgate Publishing, Ltd., 2009 p. 74.
  4. ^ Svatý Eusebius z Cremony na adrese CatholicSaints.Info.
  5. ^ Anastasius ad Simplicianum v Jerome, Ep. 95, vyd. Vall.
  6. ^ Hagit Amirav, R. B. ter Haar Romeny, Z Říma do Konstantinopole: Studie na počest Averila Camerona (Peeters Publishers, 2007) str. 333.
  7. ^ Zázrak sv. Eusebia z Cremony.
  8. ^ Svatý dne - 5. března - sv. Eusebius z Cremoně (zemřel 423), opat.
  9. ^ Hagit Amirav, R. B. ter Haar Romeny, Z Říma do Konstantinopole: Studie na počest Averila Camerona (Peeters Publishers, 2007), s. 330.
  10. ^ ad Pammachium, Ep. 57, § 2, vyd. Vall.)
  11. ^ Jeromem, contra Rufinius. iii. 4.
  12. ^ A b Elizabeth A. Clark, The Origenist Controversy: The Cultural Construction of an Early Christian Debate (Princeton University Press, 14. července 2014) str.
  13. ^ Rufinius, Apologia I, 19.
  14. ^ Elizabeth A. Clark, The Origenist Controversy: The Cultural Construction of an Early Christian Debate (Princeton University Press, 14. července 2014) str. 32.
  15. ^ Hagit Amirav, R. B. ter Haar Romeny, Z Říma do Konstantinopole: Studie na počest Averila Camerona (Peeters Publishers, 2007) str. 303.
  16. ^ PSEUDO-EUSEBIUS CREMONA.

Externí odkazy