Eucharistické krédo - Eucharistic credo

The Eucharistická Krédo (krédo, pochází z latinského slova, které znamená „věřím“)[1] je vyznání víry v Skutečná přítomnost z Ježíš v svátostní Eucharistická prvky napsané v roce 1078 uživatelem Papež Řehoř VII (Latinsky: Gregorius VII; c. 1015 - 25. května 1085).

Až do jedenáctého století neexistují žádné záznamy o křesťanském teologovi, který by zpochybňoval víru ve skutečnou přítomnost, tj. Fyzickou a osobní realitu Ježíše v eucharistické prvky (chléb a víno, o nichž se věřilo, že se stanou tělem a krví Ježíše) .

První známá výzva pochází z Berengarius z Tours. Čerpání ze spisů Ratramnus devátého století, kteří uvažovali o Ježíši duchovně přítomný v eucharistii Berengarius popřel, že by historický Ježíš, narozený z Panna Maria byl přítomen v eucharistických prvcích. Jeho učení na toto téma se stalo známým v celé Evropě kolem roku 1047. Jeho postavení následně odsoudilo několik regionálních rad, včetně Říma (1050), Verecelli (1050), kde byl z nejasných důvodů krátce uvězněn králem, Tours (1055), Řím (1059), Poitiers (1075) a St. Maixeut (1076).

Zatímco Berengarius podepsal několik vágních odvolání, bylo to, když jej v roce 1078 svolal na koncil v Římě papež Řehoř VII. krédo veřejně potvrdit. Výsledkem bylo, že Berengarius byl odsouzen Radou se souhlasem papeže. [2] Toto krédo bylo teology v průběhu staletí považováno za první stručnou doktrinální definici církve o eucharistii. Je připočítán s krystalizací starověkého učení církve o eucharistii a ohlašováním „eucharistické renesance“ vrcholného středověku, kterou charakterizuje rozkvět různých eucharistií oddanosti.

Text kréda

Celý text Kreda Gregoryho VII byl v něm citován celý Papež Pavel VI encyklika, Mysterium fidei, publikovaná 3. září 1965. [3]

„Věřím ve svém srdci a otevřeně vyznávám, že chléb a víno umístěné na oltář se tajemstvím posvátné modlitby a slovy Vykupitele podstatně změnily v pravé a životodárné tělo a krev Ježíše Krista, našeho Pane, a že po zasvěcení je přítomno pravé tělo Kristovo, které se narodilo z Panny a obětovalo se za spásu světa, zavěšeno na kříži a nyní sedí po pravici Otce, a to tam je přítomna pravá Kristova krev, která tekla z jeho strany. Jsou přítomni nejen prostřednictvím znamení a účinnosti svátosti, ale také v samotné realitě a pravdivosti jejich podstaty a podstaty. “[4]

Reference

  1. ^ "Krédo:" Věřím ..."". Harvardská Univerzita. 12. prosince 2005.
  2. ^ „Berengarova kontroverze“. Křesťanská klasická éterická knihovna. 22. července 2011.
  3. ^ „Skutečná přítomnost Krista v eucharistii“. Katolický duch. 23. srpna 2018.
  4. ^ „LITURGY Q&A: On Transsubstanciation“. Zpravodajská agentura Zenit. 19. dubna 2016.

externí odkazy