Epukiro - Epukiro
Epukiro | |
---|---|
Vyrovnání | |
![]() The Příspěvek 3 (Omauezonjanda) umístění v Epukiro. | |
![]() ![]() Epukiro Umístění v Namibii | |
Souřadnice: 21 ° 42'00 ″ j. Š 19 ° 07'00 ″ V / 21,70000 ° J 19,11667 ° E | |
Země | ![]() |
Kraj | Omaheke Region |
Volební obvod | Volební obvod Epukiro |
Nadmořská výška | 4,793 ft (1461 m) |
Časové pásmo | UTC + 2 (Jihoafrický standardní čas ) |
Podnebí | BSh |
Epukiro je shluk malých osad ve vzdálené východní části ostrova Omaheke Region z Namibie, který se nachází asi 120 kilometrů severovýchodně od hlavního města kraje Gobabi.[1] Středem osídlené oblasti je katolická misijní stanice.[2] Epukiro měl v roce 1997 asi 3 200 obyvatel, převážně etnických Tswana.[3]
Epukiro byl od namibijské nezávislosti součástí Volební obvod Otjinene. Tento volební obvod byl rozdělen v roce 2004 a nový Volební obvod Epukiro byl vytvořen.[4]
Dějiny
Osada vznikla v roce 1902, kdy Roman katolický kostel koupil farmu o rozloze 30 000 ha Epukiro. Jmenovec farmy a osady je Řeka Epukiro, an efemérní řeka, která rozřezává farmu od západu na východ.[3]
Misijní stanici založil v roce 1904 Misijní obláti Neposkvrněné Marie, katolický sbor.[5] To bylo zničeno o rok později během Válka Herero a Namaqua. The Němec koloniální správa otevřela poštu v roce 1905.[6]
Válka Herero a Namaqua v letech 1904–1907 zaznamenala desítky tisíc Ovaherero zabito, téměř celá jeho populace.[7] Pozůstalí přišli o půdu a dobytek a půda původně v rukou Herera byla nyní zemědělskou půdou ve vlastnictví bílých osadníků. Když potom první světová válka Německo ztratilo všechny své kolonie a Jihozápadní Afrika se stalo mandátním územím Jižní Afrika, nová administrativa nebyla schopná, možná neochotná, zrušit převod pozemků.[8]
Jihoafrický administrátor píše:
„Vidět to celé Hereroland byl zabaven Němci a rozřezán na farmy a nyní je osídlen Evropany, byl by to nemožný projekt ... umístit je zpět na jejich kmenové země. “[8]
Aby ubytovala Ovaherero, vytvořila jihoafrická administrativa pro ně osm „přirozených rezerv“, z nichž Epukiro Reserve byl jeden.[8] Rezerva Epukiro jako správní struktura existovala až do 70. let.
Lidé
Epukiro obývá Tswana, Ovambanderu, a San lidé. Ovambanderu a Herero sdílejí stejný původ. Herero vidí Mbanderu jako jeden z jejich klanů, zatímco Mbanderu se považují za odlišnou skupinu. Tento rozdíl je příčinou desetiletí staré roztržky mezi těmito dvěma, s jednou frakcí, Rada Ovambanderu v Epukiru a Aminuis usilující o uznání Mbanderu jako samostatného kmene. Druhá frakce usiluje o silný a jednotný lid Hererů pod Tjamuaha -Maharero Královský dům a obviňuje Mbanderu z umělého dělení.[9]
Dnes je tradiční úřad Ovambanderu dědicem rady Ovambanderu. Jejich ředitelství se nachází na Příspěvek 3 (Otjiherero: Omauezonjanda) poloha na okraji města Epukiro, 40 kilometrů východně od jeho centra (21 ° 36 'j. Š 19 ° 25 'východní délky / 21 600 ° J 19,417 ° V).[2] Královská usedlost se nachází na adrese Ezorongondo.[10]
Po smrti Mbanderu nejdůležitější hlavní Munjuku Nguvauva II v roce 2008 se trhlina v komunitě Ovambanderu prohloubila. Jedna frakce, která si říká „Zainteresovaná skupina“, podporovala Keharanjo Nguvauva jako následník trůnu. Korunovali ho v roce 2008, protože se narodil v manželství Munjuku a jeho manželky Aletty. Druhá frakce tradiční autority Ovambanderu upřednostňovala jeho staršího nevlastního bratra, náměstka ministra pro rybolov Kilus Nguvauva. Vládní vyšetřovací komise potvrdila Keharanja jako šéfa v roce 2009.[2] Po smrti Keharanja byla Aletta zvolena za prvořadou šéfku nástupce jejího syna Keharanja.
Ekonomika a infrastruktura
Obec je málo rozvinutá, pokud jde o přístup k nezávadné vodě a hygienickým zařízením a lékařské péči. V Epukiro je vládní klinika, ale žádná sanitka a žádná márnice.[4] Hlavní hospodářskou činností je chov skotu a koz.[3] Zatímco Mbanderu jsou přiměřeně dobře situovaní, San žije v naprosté chudobě.[1]
Epukiro se nachází na státní silnici C22 v polovině cesty Okakarara a Gobabis. Dále je spojen po silnici s Gam, Okatumba a Eiseb a do Otjombinde.[11] Tyto silnice nejsou zpevněné a obecně špatné.[4]
Vzdělávání
V oblasti Epukiro jsou čtyři školy, mezi nimi:
- Střední škola Epukiro Post 3[12]
- Epukiro římskokatolická základní škola pro 300 dětí[13]
Reference
- ^ A b „Ein Traum wird wahr: Klinik für Buschleute“ [Splněný sen: Klinika pro Křováky]. Allgemeine Zeitung (v němčině). 31. října 2005. Archivovány od originál dne 21. února 2013.
- ^ A b C Weidlich, Brigitte (21. června 2010). „Rift mezi frakcemi Mbanderu se prohlubuje“. Namibie.
- ^ A b C Witte, Marc (1997). „Ökologische Bedingungen der kleinbäuerlichen Landwirtschaft in semiariden Gebieten Namibias und das Fallbeispiel Omaheke“ [Ekologické podmínky malých zemědělců v polosuchých oblastech Namibie a případová studie Omaheke.] (V němčině). University of Osnabrück prostřednictvím www.marcwitte.de. Archivovány od originál dne 3. března 2016. Citováno 18. května 2012.
- ^ A b C Tjaronda, Wezi (30. března 2006). „Epukiro vás unavuje z čekání“. Nová éra.[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ „Oblates of Mary Immaculate. 100 years in Namibia. 1896-2005“. Římskokatolická církev Namibie. Archivovány od originál dne 30. října 2007. Citováno 11. května 2012.
- ^ Dierksi, Klausi. "Chronologie namibijské historie, 1905". klausdierks.com. Citováno 21. května 2012.
- ^ Zpráva OSN Whitaker o genocidě, 1985, odstavce 14 až 24, strany 5 až 10 Zabraňte mezinárodní genocidě
- ^ A b C Dierksi, Klausi. "Chronologie namibijské historie, 1919". klausdierks.com. Citováno 21. května 2012.
- ^ Dierksi, Klausi. „Chronologie namibijské historie, 1960“. klausdierks.com. Citováno 21. května 2012.
- ^ Weidlich, Brigitte (23. prosince 2008). „Policie nařizuje náčelníkovi, aby se nesetkal na schůzce Ezorongondo“. Namibie.
- ^ „Omaheke Roads: Existuje záblesk naděje?“. Namibie. 24. listopadu 2009.
- ^ Kangueehi, Kuvee. "Bez názvu". Nová éra. Archivovány od originál dne 2013-02-21. Citovat používá obecný název (Pomoc)
- ^ Weidlich, Brigitte (10. září 2007). „170 dětí Epukiro není ve škole“. Namibie.