Ennayiram - Ennayiram
![]() | tento článek ne uvést žádný Zdroje.prosinec 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Ennayiram | |
---|---|
![]() ![]() Umístění v Tamil Nadu, Indie | |
Umístění | Villuppuram, Indie |
Souřadnice | 12 ° 07'36 ″ severní šířky 79 ° 29'27 ″ východní délky / 12,127775 ° N 79,490891 ° ESouřadnice: 12 ° 07'36 ″ severní šířky 79 ° 29'27 ″ východní délky / 12,127775 ° N 79,490891 ° E |
Ennayiram je vesnice ve Vikravandi (Tamil: விக்கிரவாண்டி) Taluk v Villuppuram (Tamil: விழுப்புரம்) okres v indický stav Tamil Nadu. Hlavním zaměstnáním lidí žijících na tomto místě je zemědělství.
Etymologie
Ennayiram znamená osm tisíc palců Tamil. Nápis z roku 1025 n. L. Patří do Rajaraja Chola zmiňuje jméno „Ennayiram“. Proto je jméno „Ennayiram“ staré 1000 let. Odkazuje také na název kasty Jain obchodníci. Má úzké spojení s Ashtasahasram, podsekta komunity Tamil Iyer.
Informace
- Název místa = Ennayiram
- Taluk = Vikiravandi
- Okres = Villupuram
- Stát = Tamil Nadu
- Země = Indie
- Souřadnice = 12 ° 7'28 "N 79 ° 29'31" E
- Plocha = 1 km2
- Počet obyvatel = 1000 (2011)
Umístění
Ennayiram se nachází 20 km severně od Villupuram, 16 km jihovýchodně od Gingee.
Přeprava
Městské autobusy z Villupuram městský autobus stojí (autobus č. 20, 21) na Pidaripattu přes Ennayiram. V opačném případě je možné vystoupit na autobusové zastávce Nemur Koot (všechny mofusilové autobusy jedou z Villupuram na Gingee ) a může trvat sdílené auto.
O vesnici
Vesnice Ennayiram má více než 1000 let staré dědictví. Tato vesnice byla během roku městem Rajaraja Chola I. doba. Dominovalo to Jains před příjezdem Ramanuja. Rovněž se věří, že sv Ramanuja přeměnil osm tisíc Jains na Vaishnavites tady. V té době se tomu říkalo Rajaraja Sathuurvedimangalam. Hlavní význam této vesnice pochází z chrámu Azhagiya Narasimma Perumal, védské školy a Ennayira malai, která obsahuje důkazy o minulé existenci Jain mniši. Tamil básník Kalamegam se narodil v této vesnici.
Perhumální chrám Azhagiya Narasimma
Tento chrám postavil Raja Raja Chola a Narasimma Perumal byl považován za rodinné božstvo Rajaraja Chola. The sanctum sanctorum má idol lorda Paramapathavasana a choti Sridevi a Bhoodevi. Předsedajícím božstvem je lord Azhagiya Narasimmar. Chrám má také svatyni pro šest stop vysoký idol lorda Varahamurthyho. Speciální pooja se provádí každý den Thiruvathirai Natchathiram. Je smutné, že vandalismus roztrhal dvě ruce lorda Narasimmar, které jsou ze zeleného kamene. Božstvo bylo posledních 400 let drženo v rohu chrámu. Svatý Ramanuja navštívil tento chrám dvakrát. Koorathazhwar také navštívil tento chrám. Tento chrám obsahuje mnoho tamilských nápisů na stěnách a schodech. Je obklopen třemi šivskými chrámy, konkrétně chrámem Padaleeswarar, chrámem Brahmmapuriswarar v Brahmadesam a chrám Ramanatha Eswarar v Esalamu. Všechny tři chrámy Shiva jsou vzdálené dva kilometry. Všechny tyto chrámy jsou nyní pod kontrolou Archeologického průzkumu Indie (ASI).
Existence starověké Vedic College
Vedic College fungovala před 800 lety s 10 učiteli a 340 studenty. Vysoká škola poskytla studentům stravování zdarma a každý student dostal jeden věštec (jednotka) rýže denně, což bylo dostatečné pro jejich každodenní jídlo. Učitelé dostali jeden denní příspěvek kalam což odpovídalo nákladům na jídlo pro 16 osob denně. Dostali také polovinu kalingu zlato jako bonus ročně. Vesnice byla také nazývána jako rajaraja chaturvedi Mangalam, protože védská kolej učila chaturdasu (3 védy se 6 angam a meemasa, nyayam, puranam a dharmasaasthram). Stejné odkazy lze nalézt v 1. Rajendra chola (11. století) Sassanam.
Ennayira Malai (starověká jeskyně Jain, postele a nápisy)
Dalším atraktivním rysem této vesnice je přítomnost Ennayira malai nebo Ennayiram Hill s Jainskou jeskyní a postelemi, která se nyní nazývá kopec Koodalur. 23. Thírthankarar z Džinismus, Parshavanathar, byl pěkně vytesán na skále. K dispozici je 35 kamenných postelí, přírodní jeskyně a pět tamilských nápisů. Mezi pěti nápisy patří jeden do období Pallava král Nirubathunga Varman (850 až 882 n. l.), zatímco zbývající čtyři patří do období Chola Král Parantaka Chola I. (907 až 953 nl). Blízko kopce byly ve velkém množství nalezeny rozbité černé a červené malované hrnce z 1. až 2. století n. L.
Viz také
Reference
- A. Dubey, „Komercializace vzdělávání v Indii“, APH Publishing Corporation, New Delhi.
- R. Mookerji, „Staroindické vzdělání: bráhmanské a buddhistické“, Motilal Banarsidass Publ., Nové Dillí (1990)
- Ananthapuram K. Krishnamurthy, „Senji pagudhiyil samanam“, vydavatelé Malayamaan, Varkkalpattu, Cuddalore (2005)
- K. Venkatesan, „Kalvettu“, 85, duben, Státní oddělení archeologie, Chennai (2011).
- Hind článek o chrámu Ennayiram