Emil Preetorius (vizuální umělec) - Emil Preetorius (visual artist)

Emil Preetorius (21. června 1883 - 27. ledna 1973) byl německý ilustrátor a grafik. Je považován za jednoho z nejvýznamnějších scénografů první poloviny 20. století.

Život a kariéra

rodinná vila Preetorius v Mohuči

Emil Preetorius se narodil v roce Mainz. Vystudoval právo, dějiny umění a přírodní vědy Mnichov, Berlín a Giessen, kde získal doktorát. Poté krátce navštěvoval mnichovskou školu užitého umění, ale hlavně se vyučil malířem a kreslířem.[1] V roce 1909 založil v Mnichově společně školu pro ilustraci a knižní obchod Paul Renner, vedl od roku 1910 mnichovské školicí dílny a stal se vedoucím třídy pro ilustraci a třídy pro scénické umění na univerzitě výtvarných umění v Mnichově v roce 1926, kde se stal profesorem v roce 1928. V roce 1914 Preetorius, Franz Paul Glass, Friedrich Heubner, Carl Moos „Max Schwarzer, Valentin Zietara založil umělecké sdružení„ Die Sechs “, jednu z prvních uměleckých skupin pro marketing reklamních objednávek, zejména plakátů.

Preetorius vytvořil ilustrace pro řadu beletristických děl z roku 1908. Patřil do okruhu přátel Thomas Mann, a navrhl obálky knihy k novele Muž a jeho pesa román z roku 1954 Vyznání Felixe Krulla. Preetorius také navrhl obálku pro první veřejné vydání Heinrich Mann Román Subjekt (1918). Preetorius pracoval pro mnichovský Kammerspiele od roku 1923.

Vztah s rodinou Wagnerů (1932-1942)

V roce 1932 se Preetorius stal divadelním ředitelem Bayreuthský festival.

V roce 1941 Preetorius s pomocí obou Winifred Wagner a Heinz Tietjen se pokusil pomoci nizozemskému Židovi, který stál v čele amsterdamské Wagnerovy společnosti[2] ale následující rok byl Preetorius odsouzen k Gestapo jako „filo-semitský“ nebo „židovský přítel“. Oficiálně byl jeho žalobcem Dr. Gk Herbert Gerigk, vedoucí hudebního ředitelství v kanceláři komisaře Führera pro dohled nad celým intelektuálním a ideologickým výcvikem a vzděláváním NSDAP (OFCS) a spolueditorem notoricky známé Lexikon Židů v hudbě: ale Preetorius vždy tušil, že jeho skutečným žalobcem je někdo jiný. Wieland Wagner, nejstarší syn Siegried a Winifred a vnuk skladatele Richard Wagner, se už nějakou dobu pokoušel získat to, co považoval za své oprávněné dědictví, a to umělecké vedení festivalu. Wieland byl Hitler Hitler je oblíbencem Winifredových dětí a aby zajistil, že se Wieland jednoho dne stane ředitelem festivalu, Hitler osvobodil Wielanda spolu s dalšími 24 mladými muži z branné povinnosti. Jiní, kteří byli považováni za „božsky požehnané“, zahrnovali tenora Peter Anders, scénograf Ulrich Roller a skladatel Gottfried Muller.[3] Preetorius byl krátce držen ve vazbě na gestapu a vyslýchán, jeho dům byl prohledán a jeho pošta otevřena. Bylo zjištěno, že Preetorius v přátelském vztahu s Židy v Holandsku. Preetorius měl původně zakázáno pracovat a Gauletier prohlásil za „nepřítele státu“ Paul Giesler z Mnichov.[4] Později popsal hrůzu ze zkušenosti:

Všechny ty hrozné věci, kterými jsem prošel, se zhroucením trezorů, sklepení na trosky a lidé umírající v agónii - nic z toho se nevyrovná výslechu gestapa ... být tak úplně bezmocný, tak bezbranný proti těm hrozným lidem je tak paralyzující, že jsem najednou pochopil, jak se v takové situaci můžete poddat a začít „přiznávat“.[5]

Preetorius představil pro mnichovské úřady obtížný případ: kromě své blízkosti k Winifredovi a Tietjenovi byl Hitler považován za jednoho z nejvýznamnějších scénografů v Německu. Brigitte Hamannn tvrdí, že zásah, který vedl k Preetoriově odkladu, provedl Hermann Goering iniciované Tietjenem. Když mnichovské úřady kontaktovaly Hitlera s dotazem, co dělat s tímto nepřítelem státu, Hitler celou situaci bagatelizoval a rozhodl, že Preetorius by měl být osvobozen a že by mohl i přes svůj přístup pokračovat v práci.[6] Preetorius se však do Bayreuthu nevrátil a do Festpielhausu nevstoupil deset let. Vždy měl podezření, že Wieland je informátor gestapa a jeho skutečný žalobce. Psaní padesát let po události Wolfgang Wagner, píše ve své autobiografii, odráží, že pokud Alfred Roller „bylo dost dobré na to, aby dlouhodobě spolupracoval v Bayreuthu, k osobním a uměleckým hádkám mezi Wielandem a Preetoriem by nikdy nedošlo.“[7]

Winifredova denacifikace

Wielandova nepřátelství vůči strachu[8] Preetorius později ohrožoval svobodu své matky Winifred. Winifred byla časnou zastánkyní Hitlera a ona a její manžel cestovali do Mnichova, aby byli svědky 1923 puč. V době, kdy se o ní šířily pověsti denacifikace soud (Spruchkammer), že byla Hitlerovou milenkou: obávala se, že bude klasifikována jako hlavní pachatel (Hauptschuldige), a očekávala, že bude odsouzena do vězení nebo pracovního tábora.[9] Soudní proces byl zahájen 25. června 1947. Na svou obhajobu nashromáždila padesát čtyři písemných svědectví s podrobným popisem toho, jak jednala s těmi, kteří byli nacisty pronásledováni a zbaveni svých práv. Dále bylo přítomno třicet svědků[10] poskytnout důkazy o jejích laskavých činech a „čisté lidskosti“.[11] Přesto byl Preetorius požádán, odmítl se buď zúčastnit, nebo poskytnout písemné prohlášení. Preetorius za své úspěchy v Bayreuthu nikdy nedostal umělecké uznání, které považoval za své. Jeho hořkost nyní vybuchla v jeho odpovědi na Winifredovo odvolání: -

Nechci se znovu setkat s vašimi dětmi, z nichž se ke mně nikdo nechoval velmi dobře; Zejména Wieland byl pozitivně nepřátelský, zrádný, dokonce pohrdavý. A právě tady, pokud jde o vaše děti, se obávám, že budu nucen svědčit způsobem, který vám nepomůže. Neuvěřitelná arogance vašich dětí - zejména Wielanda, který využil svých vztahů s Hitlerem a Bormannem k tomu, aby se dostal úplně ze všeho - ta arogance, nedostatek respektu a neochota uznat úspěchy kohokoli jiného, ​​nebo jim vůbec věnovat svou pozornost - já ' Jsem tak hořký, že si nemůžu být jistý, že nevybuchnu násilím a nevytvoří atmosféru, která by pro vás nebyla vůbec příznivá ... Ne, má drahá paní Wagnerová, navzdory mému přátelství s vámi rozumím - já nemůžu přijít![12]

Winifred později, v Syberberg Film z roku 1975 sama sebe popsala jako „šíleně loajální osobu ... Pokud si k někomu připoutám, udržuji ho skrz naskrz ... stojím si za touto osobou.[13] Když se Preetorius konečně vrátil do Bayreuthu, na festival v roce 1952, Winifred, „se mi vrhla na slzy“.[14]

Poválečné roky

Během náletu spojeneckých sil na Berlín v roce 1945 byl Preetorioův dům vypálen při náletu (Tietjenův dům byl při stejném náletu také zničen). Zničení jejich domovů souběžně vedlo ke ztrátě mnoha dokumentů souvisejících s historií rodiny Wagnerů.[15]

V roce 1951 odešel Preetorius do důchodu. V letech 1947 až 1961 byl Preetorius členem bavorského senátu. V letech 1948 až 1968 byl prezidentem Bavorská akademie výtvarných umění v Mnichově. Od roku 1952 byl členem Německá akademie pro jazyk a poezii v Darmstadt. Byl členem Německé asociace umělců.

Zemřel v Mnichově a je pohřben na hřbitově Bogenhausener.[16]

Divadlo

Bayreuth

Na podzim 1929 Siegfried a Winifred Wagner cestoval do berlínské městské opery na premiéru inscenace Lohengrin nastudoval a režíroval její umělecký ředitel Heinz Tietjen s designem od Preetoria. Orchestr dirigoval Wilhelm Furtwangler. Siegfried byl obzvláště ohromen hudebním dopadem refrénu a davových scén, které doporučil Tietjenovi Winifredovi jako budoucímu uměleckému řediteli Bayreuthský festival ve spolupráci s Preetoriem a Furtwanglerem.[17] Produkce z roku 1929 znamenala podle historika Bayreuthu Frederica Spottsa pokrok ve wagneriánské inscenaci.[18]

Festival 1933

Preetoriove první inscenace v Bayreuthu byly Die Meistersinger von Nürnberg, a Der Ring des Nibelungen na festivalu v roce 1933.[19] V srpnu 1933 Walter Legge se festivalu účastnil jako hudební kritik Manchester Guardian noviny. Stejně jako pozorování, že Wagnerův festival byl přeměněn na Hitlerův festival, s můj boj přemisťování Mein Leben,[20] Legge nahromadil pohrdání kvalitou vedení, což je důsledek německého hudebního protekcionismu. Legge však neochvějně chválil scénické návrhy:

Orchestrální hra i sborový zpěv byly té nejvyšší kvality ... To spolu s inscenací Preetoria a Tietjena byly velkým potěšením festivalu. My v Anglii jsme si zvykli na špatně malované látky a nedostatečné scénické vybavení Covent Garden a na provizorní scenérii turistických společností, nemůžeme si představit pokrok v operních inscenacích, které se ve střední Evropě odehrály za posledních dvanáct let. Ale i ti, kteří se zájmem sledovali vývoj Emila Preetoria jako scénického umělce a Heinze Tietjena jako producenta, byli ohromeni dramatickou silou a ostrou realitou těchto Bayreuthských inscenací ... Pro Preetoria a Tietjena dávají dramatickou pravdu a Wagnerian dramatická pravda překoná jakoukoli jinou formu divadelního umění.[21]

Podobně na to udělali dojem i další recenzenti. Hans Heinz Stuckenschmidt stěží uvěřil jeho očím. V době, kdy se kulturní hodiny za národního socialismu obracely zpět, poznamenal, že tady, na Hitlerově festivalu,[22] Jednalo se o dvě inscenace „se zcela novým scénickým oblečením a provedené způsobem, který zcela vybočil z tradice Bayreuthu“.[23] Podobně Ernest Newman byl nejprve zaskočen holými sadami Prstenu, ale zjistil, že se „brzy smířil s jejich veselostí“ a když se vyhnuli starému naturalismu, začal si je oblíbit nejlépe.[24] Alfred Einstein měl nejvyšší chválu za to, že Preetorius shledal nastavení Meistersingers obzvláště úspěšným. Téměř vše bylo na svém místě a „přesto je vše nové a podnětné“.[25] Když byly Preetoriovy návrhy méně úspěšné, Einstein měl sklon vinit Wagnera. Preetorius, pomyslel si Einstein, kompromitoval své umění, když se pokoušel věrně vinit Wagnerovy špatné jevištní pokyny.[26] Přes chválu a skutečnost, že jeho Valkyriesova skála a Brünnhildeova jedle se staly ikonickými, nebyl Preetorius nikdy zcela spokojen se svými inscenacemi z roku 1933.[27]

Kontroverzní inscenace, které na Třetí říši zahájili Preetorius a Tietjen na scéně Bayreuth, inscenace, které byly stejně kontroverzní jako inscenace v poválečném období Wielanda Wagnera, dokazuje, že to tvrdí Jens Malte Fischer, že umělecká svoboda nadále vládl v Bayreuthu navzdory nacistickému režimu.[28]

Salzburg

V roce 1944 debutoval jako scénograf pro Richard Strauss premiéra Die Liebe der Danae na Salcburský festival. Preetoriova přemístění z Bayreuthu do Salcburku neměla politický význam. Pod vedením „neárijského“ Maxe Reinhardta se Salzburg stal útočištěm pro umělce vysídlené z Německa a brzy začal být považován za „židovský“ protějšek „německého“ Bayreuthu.[29] Kvůli válečnému zákazu divadla však výroba přišla až na veřejnou zkoušku. Samotná premiéra této inscenace se nakonec konala v létě 1952 v Salcburku.
V roce 1948 Preetorius navrhl sady pro Günther Rennert Salcburská výroba Beethoven je Fidelio s Wilhelmem Furtwänglerem na stupních vítězů.

Sběratel asijského umění

Na začátku dvacátého století si Preetorius vybudoval vášnivý zájem o Asijské umění. Začal sbírat hlavně vizuální umění, ale také japonské divadelní masky, perskou keramiku, čínský textil a koberce a miniatury z Indie. Sbíral více než půl století a do roku 1960 se jeho sbírka stala jednou z nejdůležitějších německých sbírek tohoto žánru.

V roce 1960 velkou část sbírky koupil Svobodný stát Bavorsko, přičemž více než šest set předmětů bylo přeneseno do Státního etnologického muzea, které je nyní Muzeum pěti kontinentů. Tato sbírka je známá jako „The Preetorius Collection 1960“.[30]

Po prodeji Preetorius pokračoval ve sbírání asijského umění se zvláštním zaměřením na východoasijské umění. Mezi oblasti sbírky patří obrazy, keramika, dřevo, kov a textil. Po smrti jeho vdovy Lilli Preetorius v roce 1997 tuto sbírku zdědila Preetoriova nadace (která byla založena v roce 1978 za účelem propagace vědy a umění v souvislosti se sbírkou). Předměty v této sbírce, známé jako „The Preetorius Collection 1997“, jsou trvale zapůjčeny do muzea pěti kontinentů.[31]

Vyznamenání

1953: Velký záslužný kříž Spolkové republiky Německo

Literární práce

1938: Od scénografie s Richardem Wagnerem

1940: Myšlenky na umění

1947: Weltbild und Weltgestalt tr. Světonázor a světový plat

1963: Tajemství viditelného

Ilustrované knihy (výběr)

1908: Adelbert von Chamisso: Zázračný příběh Petera Schlemihla

1909: Emil Lucka: Isolde Weisshand

1910: Alain-René Lesage: Pokulhávající ďábel

1911: Felix Schloemp: Vavřínový věnec a límec

1912: Jean Paul: Giannozzo's Seaship's Sea Book

1912: Kurt Friedrich-Freksa: Fosfor

1913: Alphonse Daudet: The Wonderful Adventures of Tartarin from Tarascon

1913: Ernst Elias Niebergall: Datterich

1914: Joseph von Eichendorff: Ze života dobra pro nic

1914: Klabund: Píseň německého vojáka

1915: Jean Paul: Život veselého učitele Wuze v Auenthal

1916: Claude Tillier: Můj strýc Benjamin

1917: Friedrich Gerstäcker: Cestovní dobrodružství pana Mahlhubera

1919: Thomas Mann: Herr und Hund, Ein Idyll

1919: ETA Hoffmann: Elementalista

1920: Frank Wedekind: Loutnové písně

Litografické portfolio: skici, portréty 1910–1919.

Poznámky

  1. ^ „Preetorius, Emil“. Vídeňská secese: secese ve Vídni a Německu 1895-1918. vienna.secession.com. Citováno 18. února 2020.
  2. ^ Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 169. ISBN  0-300-06665-1.
  3. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 314.
  4. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 354.
  5. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 354.
  6. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 314.
  7. ^ Wagner, Wolfgang (1994). „4: Growing Up“. Skutky: Autobiografie Wolfganga Wagnera. Přeložil John Brownjohn. Londýn: Weidenfeld & Nicolson. str. 43. ISBN  0-297-81349-8.
  8. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 419.
  9. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 432.
  10. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 433.
  11. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 447.
  12. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 430.
  13. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 493.
  14. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 456-7.
  15. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 390.
  16. ^ „Emil Preetorius“. Najít hrob. Najít hrob. Citováno 20. února 2020.
  17. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 136.
  18. ^ Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 67.
  19. ^ Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 180.
  20. ^ Schwarzkopf, Elisabeth (1982). Zapnutí a vypnutí záznamu. Londýn: Faber a Faber. str. 21. ISBN  0-571-11928 X.
  21. ^ Schwarzkopf, Elisabeth (1982). Zapnutí a vypnutí záznamu. Londýn: Faber a Faber. str. 23. ISBN  0-571-11928 X.
  22. ^ Schwarzkopf, Elisabeth (1982). Zapnutí a vypnutí záznamu. Londýn: Faber a Faber. str. 21. ISBN  0-571-11928 X.
  23. ^ citováno z „Pod svastikou“ v Moderní hudba, Listopad - prosinec 1933, Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 180n.30.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  24. ^ citováno z Sunday Times, 6. srpna 1933, Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 181n.31.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  25. ^ citováno Berlinerem Tageblattem, 24. – 27. července 1933, Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 181n.32.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  26. ^ Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 181.
  27. ^ citováno z „Pod svastikou“ v Moderní hudba, Listopad - prosinec 1933, Spotts, Frederic (1996). Bayreuth: Historie Wagnerova festivalu. New Haven: Yale University Press. str. 181-2.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  28. ^ Potter, P. M. (2012). „Wagner a třetí říše: mýty a realita."". V B. Millington (ed.). Richard Wagner: Čaroděj z Bayreuthu. London: Thames & Hudson.
  29. ^ Hamann, Brigitte (2005). Winifred Wagner: Život v srdci Hitlerova Bayreuthu. Orlando: Harcourt Books. str. 191.
  30. ^ „The Preetorius Collection 1960“. Preetoriova nadace. Preetoriova nadace. Citováno 20. února 2020.
  31. ^ „The Preetorius Collection 1960“. Preetoriova nadace. Preetoriova nadace. Citováno 20. února 2020.

externí odkazy