Emanuel Raphael Belilios - Emanuel Raphael Belilios

Emanuel Raphael Belilios

CMG, JP
Emanuel Raphael Belilios.jpg
Neoficiální člen Legislativní rada Hongkongu
V kanceláři
8. srpna 1881 - 5. září 1882
JmenovánVážený pane John Pope Hennessy
PředcházetJ. M. Price
UspělJ. M. Price
V kanceláři
25. února 1892 - 5. dubna 1900
JmenovánVážený pane William Robinson
Vážený pane Wilsone Black
PředcházetPhineas Ryrie
UspělR. M. Gray
Předseda Hongkong & Shanghai Banking Corporation
V kanceláři
1876–1877
PředcházetAndolph von André
UspělHans Christian Heinrich Hoppius
Osobní údaje
narozený(1837-11-14)14. listopadu 1837
Kalkata, Britská Indie
Zemřel11. listopadu 1905(1905-11-11) (ve věku 67)
Londýn, Spojené Království
OdpočívadloGolders Green židovský hřbitov

Emanuel Raphael Belilios, CMG, JP (14. listopadu 1837 - 11. listopadu 1905) byl hongkonský italský židovský bankéř, prodejce opia, filantrop a podnikatel.

Belilios se narodil v Kalkata, Britská Indie dne 14. listopadu 1837. Jeho otcem byl Raphael Emanuel Belilios, člen židovské benátské rodiny. Belilios si vzal Simhu Ezru v roce 1855 a v roce 1862 se usadil v Hongkongu a zabýval se obchodem. Jeho báječný úspěch ho v té době popsal v britském tisku jako „jednoho z obchodních knížat kolonie“.[1]

V 70. letech 19. století byl Belilios předsedou Hongkong a Shanghai Hotels, Limited.[2]

Snažil se navázat vztahy s tehdy Britský předseda vlády Benjamin Disraeli návrhem mramorové a bronzové sochy Disraeli, kterou odmítl sám předseda vlády.[3] Belilios místo toho postavil v Hongkongu Beaconsfield Arcade, odkaz na disraeliský titul Lord Beaconsfield.[4] Až do své smrti však Bellios každoročně posílal věnec na výzdobu sochy Benjamina Disraeliho na náměstí Parlamentu.[5]

Se stal Hongkong a Shanghai Banking Corporation Předseda od roku 1876 do roku 1882 jmenován do Legislativní rada Hongkongu v roce 1881 a jako rada Senior Neoficiální člen od roku 1892 do roku 1900.

Belilios si získal reputaci filantropa. V letech 1887 a 1888 rozdal Belilios dvě roční stipendia v hodnotě 60 $ studentům Hong Kong College of Medicine pro čínštinu a studovat na Alice Memorial Hospital.[6] Později v roce 1888 byl Belilios ředitelem Hong Kong, společnost kantonů a Macao Steamboat Company[7] V srpnu 1889 věnoval Belilios 25 000 dolarů na zřízení dívčí vládní školy. The Belilios Public School byl přejmenován na střední školu pro dívky na počest Beliliase.[8]

Jeho první syn David Belilios zahynul v moru roku 1898.

Pokud jde o čínskou populaci, Belilios příznivě poznamenal, že: „Domorodí Číňané nerozlišují mezi Židem a křesťanem. Oba jsou v jejich očích cizinci, ale pokud je něco, jsou lépe ovlivněni vůči Židovi, kterého považují za asijského jako oni sami. “[9]

Belilios zemřel v Londýně dne 11. listopadu 1905 a byl pohřben na Golders Green židovský hřbitov.[10] Po jeho smrti odkázal 250 000 liber, aby založil bezplatnou školu pro židovské děti v Kalkatě.[11]

Rodinná historie

Raphael Emanuel Belilios Vanity Fair 6. ledna 1910

Rodina Belilios vznikla v Pyrenejský poloostrov. Výzkum v židovských komunálních archivech vysledoval rodinu Portugalsko kde žijí po několik generací jako Noví křesťané. Rodina Belilios byla v roce 1497 násilně konvertována ke křesťanství spolu s celou židovskou komunitou v Portugalsku.[12] S největší pravděpodobností zůstala rodina Belilios etnicky oddělená a praktikovaná krypto-judaismus tak jako marranos dokud se na počátku sedmnáctého století vlna pronásledování nezaměřila na elitní portugalské novokřesťanské obchodní rodiny.[12]

Raphael Belilios, který byl v Portugalsku znám jako Filipo Terço, uprchl před inkvizicí Benátky.[12] Stejně jako ostatní rodiny z generace uprchlíci rodina Belilios se snažila předávat předměty se symbolickým napojením na svou bývalou domovinu. V roce 1653 vidíme, že v Benátkách je zaznamenán Raphael Belilios, který svým dvěma dcerám zanechává stříbro, které s ním přišlo Lisabon do Benátek.[12]

Beliliovi, kteří se usadili v Benátkách na počátku sedmdesátého století, znovu získali svůj předchozí obchodní úspěch a během století působila rodinná firma v Benátkách, Livornu a Aleppu.[13] Židovští obchodníci, kteří se v té době zabývali středomořským obchodem, podnikali prostřednictvím úzkých rodinných spojenectví s komunitou Sepahrdic. Výsledkem bylo, že v průběhu 18. století byla rodina Belilios obchodními partnery rodin Ergas, Baruch Carvaglio a Silvera z Livorna.[13] Rodiny Belilios a Carvaglio se snoubily po dobu nejméně tří generací a založily dvě prosperující dynastie obchodníků.[12]

Rodinné dokumenty, jako závěti, hovoří o rodině Belilios patřící k „židovskému národu španělského a portugalského původu“ a „usazené v Livorno, Benátky, Londýn, Amsterdam a Aleppo."[13] To mapovalo obchodní zájmy a kanceláře rodinných partnerství Belilios, které využily intenzivní etnické sítě a manželské vazby do trvalých obchodních vztahů.[13] Obchodní dokumenty ukazují, že rodina Belilios v sedmnáctém a osmnáctém století také intenzivně obchoduje katolík a dokonce Hind obchodníci v Goa.[13]

Historici identifikovali rodinu Belilios jako kulturně typ známý jako Portští Židé koncept formulovaný Loisem Dubinem a Davidem Sorkinem jako sociální typ, který se zabýval námořní a námořní ekonomikou Evropy v sedmnáctém a osmnáctém století.[14] Portští Židé podle Lois Dubinové se vyznačovala flexibilita vůči náboženství, angažovanost v evropské kultuře a „neochotný kosmopolitismus, který byl cizí tradiční i„ osvícené “židovské identitě.“[14] Rodiny jako Belilios byly popsány jako „nejranější moderní Židé“ a nabízejí „alternativní cestu“ k židovské moderně od Dvorní Židé a Ashkenazi na střed Haskalah.[14]

Rodina Beliliosů, stejně jako mnoho dalších sefardských Židů operujících z Livorna, se umístila jako ústřední obchodníci a makléři v rozvíjejícím se obchodu s korály a diamanty pocházejícími z Indického oceánu. Když sami necestovali do Indie, založili rodinné partnerství v Aleppu a odtud se spoléhali na řetězec převážně židovských makléřů Mizrahi a obytný vůz obchodníci prostřednictvím Sýrie, Irák a Persie spojit je se svými vzdálenými hinduistickými obchodními partnery v daleké portugalské kolonii.[15]

Beliliové nebyli jen obchodníci, ale také rabíni.[16] Rabín Jacob Belilios sloužil komunitě v Benátkách na počátku osmnáctého století.[16] Rabín Jacob Belilios byl jedním z hlavních rabínských hlasů v Itálii, který se snažil potlačit mystického vizionáře a kabalistu Moshe Chaim Luzzato, ze strachu byl z obnoveného vypuknutí mesianismu méně než sto let od krize způsobené kacířskými tvrzeními Shabbatai Zvi.[17]

Ve třicátých letech 20. století byla benátská židovská komunita postižena hlubokou finanční krizí a záznamy ukazují, že rabín Jacob Belilios byl v letech 1737–1738 vyslán na misi s kolegou z komunity, aby hledali pomoc od prosperujících španělských a portugalských židovských sborů v Londýně a Amsterdamu .[18]

Tento pokles v benátských záležitostech mohl přimět členy rodiny, aby se trvale usadili na Aleppu. Pobočka rodiny Belilios, která se etablovala, a pobočka rodinné firmy v Aleppu byla jednou spojkou Sefardský rodiny známé jako Livornese Židé pod ochranou francouzské koruny.[12] Takže v roce 1744, kdy je zaznamenán Isaac Belilios, že zabil muslimského dirigenta karavany, byl souzen francouzským konzulem.[12]

Tato privilegia způsobila tření v židovské komunitě dlouho zavedených a ladino mluvících separdských židovských rodin a arabsky mluvících syrských Židů. Livornští Židé z Aleppa byli známí jako „Segnores Francos“ těmito chudšími východními sefardy, kteří byli Židy dlouho založenými v Osmanská říše. Tyto rodiny mluvily spíše španělsky, portugalsky, francouzsky a italsky než ladino a jejich arabština byla přinejlepším základní.[12]

Došlo také k kulturní propasti se starší sepahrdskou komunitou. Livornské rodiny, jako například Belilios, byly v Aleppu známé tím, že se při oblékání řídily evropskými zvyky. To zahrnovalo nošení whigů, klobouků a rozporuplné rabínské nařízení bylo oholeno.[12] Stejně jako ostatní západní sefardimové se Beliliové oddělovali, alespoň zpočátku, od chudších Východní sefardim nebo Arabsky mluvící Židé z Bagdád a Persie obchodovali s nimi.[12] Během osmnáctého století však byla větev Aleppa rodiny Belilios přivedena do stále užších obchodních vztahů Bagdádí Židé a Perských Židů.[12]

V průběhu 18. století jsou Belilios zaznamenáni jako vlastníci lodí, které mezi nimi cestovaly Sýrie a Benátky.[12] Jejich osudy však poklesly. Po úpadku Aleppa, po kterém následoval úpadek samotných Benátek na počátku 19. století, se značka rodiny Belilios etablovala v Basra využít vzkvétajícího oceánského obchodu s Britská Indie a poté se oženil s předními rodinami starší ladino mluvící elity Aleppa, jako je Lanyado rodina přesunout dále do Kalkata a Singapur.[12][19]

Na počátku devatenáctého století Belilios již nepůsobil jako jednotná rodina a ti, kteří byli usazeni na Dálném východě, byli skromnějšími obchodníky.[12] To přineslo rodině Belilios dominantní hráče v Západní Sepahrdic svět outsiderům v prosperující bagdádské židovské diaspoře, s nimiž se oženili, mimo jiné s rodinami Gubbay a Judah, které byly prominentní v Kalkatě.[12] Na počátku devatenáctého století se rodina Belilios založená na Dálném východě asimilovala na bagdádskou židovskou kulturu a byla převážně arabsky a anglicky mluvící.

Isaac Raphael Belilios, bratr Emmanuela Raphaela Beliliose, který se také narodil v Kalkatě, se usadil v Singapuru, s nímž byli bagdádští Židé z Kalkaty v neustálém kontaktu, a pokračoval v ovládnutí trhu s dobytkem. Po něm jsou pojmenovány Belilios Lane, Belilios Terrace a Belilios Road v Singapuru.[20]

Ohromující úspěch Emmanuela Raphaela Beliliose v Hongkongu katapultoval rodinu do bohatství a poté do Velké Británie. Syn Emmanuela Raphaela Beliliose, Raphael Emanuel Belilios (nebo „Billy“), byl advokátem v Anglii. Byl přijat do chrámu Middle v roce 1900 a povolán do baru v roce 1903.

Ve stejném roce měl Raphael sjednané sňatky s Věrou Charlotte Hartovou, jedinou dcerou Sir Israel Hart z Holland Park a lady Charlotte Victoria z Knighton, Leicester[21] Raphael byl přijat do advokátní komory dne 16. května 1903.[22] Obsadil komory v Střední chrám od roku 1904 do roku 1922. Smrt Raphaela Emmanuela Belliose znamenala na rozdíl od jiných bagdádských židovských rodin, jako byli Sassoonové, jmění Emanuela Raphaela Beliliose nezaloží dynastii.

Plakety na zdi Španělské synagógy v Benátkách zaznamenávají, že mnoho z posledních členů rodiny Belilios usazených v Benátkách zahynulo v Holocaust.[23]

Viz také

Reference

  1. ^ Navy a Army Illustrated. 1904.
  2. ^ „Historie 1871–1880“ Archivováno 12. července 2011 v Wayback Machine, Hongkong a Shanghai Hotels, Limited
  3. ^ McCabe, Ina Baghdiantz; Harlaftis, Gelina; Minoglou, Ioanna Pepelasis (2005). Diaspora Podnikatelské sítě: Čtyři století historie. Berg. p. 260.
  4. ^ „Beaconsfield Arcade [1880–1933] | Gwulo: Old Hong Kong“. gwulo.com. Citováno 5. září 2018.
  5. ^ Ilustrované námořnictvo a armáda. 1904.
  6. ^ "Reklamy". Straits Times. Singapur. 29. září 1887. str. 2.
  7. ^ Adresář a kronika pro Čínu. Hongkong: Denní tisková kancelář v Hongkongu. 1888. str. 293–294.
  8. ^ Endacott, G. B. (1973) [1958]. Historie Hongkongu. Londýn: Oxford University Press. p. 238. ISBN  9780196382647.
  9. ^ Kupfer, Peter (2008). Youtai - přítomnost a vnímání Židů a judaismu v Číně. Peter Lang. ISBN  9783631575338.
  10. ^ Meller, Hugh; Parsons, Brian (2008). Hřbitovy v Londýně: ilustrovaný průvodce a místopisný seznam. Historie tisku. p. 214. ISBN  978-0-7509-4622-3.
  11. ^ Indické vzdělání. 5. 1906.
  12. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó "Znalost cizinců | Yale University Press". yalebooks.yale.edu. Citováno 4. září 2018.
  13. ^ A b C d E Trivellato, Francesca (14. května 2014). Znalost cizinců: sefardská diaspora, Livorno a mezikulturní obchod v raném novověku. Yale University Press. ISBN  978-0300156201.
  14. ^ A b C Dubin, Lois C. (listopad 2017), „Port Židé se vrátili“, Cambridge historie judaismu, Cambridge University Press, str. 550–575, doi:10.1017/9781139017169.022, ISBN  9781139017169, vyvoláno 5. září 2018
  15. ^ YaleUniversity (22. listopadu 2017), John J. Mearsheimer, „Kořeny liberální hegemonie“, vyvoláno 4. září 2018
  16. ^ A b Trivellato, Francesca (2006). „Obchodníci na zkoušku: Právní a mimoprávní zdroje spolupráce v rámci židovské obchodní diaspory v osmnáctém století“ (PDF). IEHC.
  17. ^ Sclar, David (2014). „Jako železo magnetu“: Hledání Mojžíše Hayima Luzzatta o prozřetelnosti Prozřetelnost (Teze). City University of New York.
  18. ^ Roth, Cecil (1975). Dějiny Židů v Benátkách. Schocken knihy. ISBN  9780805204803.
  19. ^ Choa-Johnston, Simon (3. května 2016). Dům manželek. Tučňák. ISBN  9780143194118.
  20. ^ Peng, Ng Yew (28. září 2017). Co je ve jménu? Jak se ulice a vesnice v Singapuru jmenovaly. World Scientific. ISBN  9789813221475.
  21. ^ „Večeře skotských univerzit“. Singapurský bezplatný tisk a obchodní inzerent. 16. listopadu 1903. str. 5.
  22. ^ „Pan Raphael Belilios“. Singapurský bezplatný tisk a obchodní inzerent. 25. května 1906. str. 3.
  23. ^ Správce. „Španělská synagoga“. jvenice.org. Citováno 5. září 2018.
Legislativní rada Hongkongu
Předcházet
John MacNeile Cena		 Neoficiální člen
1881–1882		Uspěl
John MacNeile Cena
Předcházet
Phineas Ryrie		 Neoficiální člen
1892–1900		Uspěl
Roderick Mackenzie Gray
Předcházet
Phineas Ryrie		 Senior Neoficiální člen
1892–1900		Uspěl
Paul Chater
Obchodní pozice
Předcházet
Andolph von André		 Předseda Hongkong a Shanghai Banking Corporation
1876–1877		Uspěl
Hans Christian Heinrich Hoppius