Ejigbo - Ejigbo - Wikipedia
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Duben 2012) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Souřadnice: 7 ° 54'00 ″ severní šířky 4 ° 18'54 ″ východní délky / 7,90 ° S 4,315 ° E
Ejigbo | |
|---|---|
LGA a město | |
  Ejigbo | |
| Souřadnice: 7 ° 54'0 ″ severní šířky 4 ° 18'54 ″ východní délky / 7 900 000 ° S 4,3 1 500 ° E | |
| Země |  Nigérie |
| Stát | Stát Osun |
| Vláda | |
| • Předseda místní samosprávy a vedoucí rady místní samosprávy | Ogunmola Teslim |
| Plocha | |
| • Celkem | 373 km2 (144 čtverečních mil) |
| Populace (2006 sčítání lidu) | |
| • Celkem | 132,641 |
| Časové pásmo | UTC + 1 (WAT ) |
| 3místná předpona poštovního směrovacího čísla | 232 |
| Kód ISO 3166 | NG.OS.EJ |
Ejigbo je prominentní město v Yoruba Land a ředitelství místní vládní oblasti Ejigbo, jednoho z nejstarších oblasti místní správy z Stát Osun v Nigérie. Ejigbo je strategicky umístěn uprostřed regionu, 35 km severovýchodně od Iwo, 30 km od Ogbomoso na severu a 24 km od Ede na jihovýchodě. Je to asi 40 km (25 mil) severozápadně od Osogbo, hlavní město státu Osun a asi 95 km severovýchodně od Ibadan. Je součástí Ede North / Ede South / Egbedore / Ejigbo federální volební obvod. Populace je 138 357 podle geografické databáze GeoNames. Průměrná nadmořská výška je 426 metrů (1398 stop).[1]
To má rozlohu 373 kilometrů čtverečních (144 čtverečních mil) a měl populaci 132,641 u sčítání lidu z roku 2006. Průměrné roční srážky jsou 52,35 palce (1330 mm), i když od této průměrné hodnoty z roku na rok existují velké odchylky. Období dešťů obvykle trvá od dubna do října.
The poštovní směrovací číslo oblasti je 232.[2]Ile Ilupeju, Ejigbo, stát Osun.
Stručná historie Ejigba
Ejigbo je hlavní město Yoruba ve státě Osun v Nigérii. Do Oshogba, hlavního města státu Osun, je to asi 40 kilometrů.
Podle orální historie je Ejigbo starobylou osadou. Založil ji Akinjole Ogiyan (zkratka „Ogiriniyan“), hned po starém Oyo. Ogiyan má jako potomek bohatý rodokmen Oduduwa a vládnoucí rodina Ile-Ife. Spolu se svými bratry, zejména Akire, zakladatelem Ikire-Ile, opustil Ile Ife s Oranya (Oranmiyan ) - zakladatel staré Oyo, založit vlastní město. Skutečnost, že Ogiyan pochází z Ile-Ife, potvrzuje „Ejigbo Mekun“ název trhu v Ile-Ife. Akinjole usadil mnoho dalších vesnic rozložených kolem Yorubalandu. Byl prvořadým vládcem a předepsal autoritu nad mnoha, ne-li všemi. Pod ním byla mimo jiné tato města a vesnice: Ika, Igbon, Olosinmo, Ologede, Inisa, Aato, Ijimoba, Afake, Ilawo, Inisa Edoro, Isundunrin, Olla, Ado Ori-Oke, Ayegunle, Idigba, Ibogunde, Songbe „Olorin, Osuntedo a Iwata.
Kolem roku 1835 se Ejigbo dostal pod Ibadan, když se ibadanská armáda přestěhovala, aby ochránila Osogba Ilorin útočníci. Ve skutečnosti oddíly od Ejigba pomohly ibadanské armádě v Osogbu v Ijaye, Jalumi Války vypnuté a Kiriji mezi lety 1840 a 1866. Ajayi Ogboriefon „Balogun a vůdce ibadanské armády ve válce v Jalumi kolem roku 1860 a 1878 pocházel z Ejigba ze sloučeniny Akala. Jeho matka, Alagbabi, byla dcerou Ogiyan z Ejigba. V roce 1934, kdy se tehdejší vláda vrátila k podmínkám Smlouvy z roku 1893, která uznala nezávislost Ibadanu a věstníky Baale a divizní rady na Ibadanu jako nezávislou domorodou autoritu, pět okresů obas, včetně Ogiyan, byli jmenováni členy divizní rady.
Ogiyan a rada byli také gazetted jako podřízeni Native Authority pod Ibadan pro Ejigbo okresní rady. Ačkoli v letech 1937 až 1938 došlo k změnám rozšiřujícím členství v Radě, pět okresů Obas, které zahrnovaly Ogiyan, si zachovalo své členství v uvedeném divizním domorodém úřadu.
Ejigbo lidé
Cestování
Ejigbo indigenes jsou dobře cestoval. Mají převážně dlouhou historii mezinárodní emigrace Pobřeží slonoviny, dříve známé jako Pobřeží slonoviny, a vytvořili bez hranic ECOWAS.[3] Z asi milionu a dvě stě tisíc Nigerijců pobývajících na Pobřeží slonoviny od 20. století do současnosti tvořili domorodci oblasti místní správy Ejigbo více než 50% této populace. To drasticky ovlivnilo populaci města Ejigbo v Nigérii v důsledku neustálého stěhování jejích obyvatel do některých sousedních západoafrických zemí, zejména: Beninská republika, Burkina Faso, Pobřeží slonoviny, Ghana, Libérie, Nigerská republika, a Jít. Mezinárodní působení Ejigbo lidí je evidentní v Ejigbo černošské čtvrti.[4]
Kdekoli se lidé Ejigbo nacházejí, žijí společným životním stylem. Děje se tak za účelem zachování jednoty a srdečného vztahu, který mají před cestou ze země. Věří se, že jsou tak zavedené a organizované v každém velkém městě a městě, ve kterém se nacházejí. Například na Pobřeží slonoviny mají lidé Ejigbo vůdce komunity, kterého nazývají „Oba“ v této oblasti, například „Oba Bouake“, „Oba Abobo“, „Oba Dabou“, „Oba Grand Bassam“, „Oba Treichville“ (atd.), Zatímco „Oba“, který sídlí v Adjame na předměstí Abidjanu, se nazývá „Oba Abidjan ". Je považován za prvořadého vůdce komunity Ejigbo na Pobřeží slonoviny. Tito„ Oba "plní roli zprostředkovatele mezi vládou a jeho poddanými. Je považován za správce migrantů, kteří spadají do jejich jurisdikce." Obas také pomáhá novým migrantům vybavit povolení k trvalému pobytu na Pobřeží slonoviny (identifikační karta), jakmile budou moci mluvit rodným jazykem. Všichni tito jmenovaní vůdci komunity Ejigbo jsou doma uznáni HRM, Ogiyan z Ejigba.
Jazyky
Kromě mateřského jazyka národů Ejigbo (Jazyk Yoruba ) a oficiální jazyk Nigérie (angličtina), některé další cizí jazyky, kterými se dnes v Ejigbu hovoří, jsou: francouzština (druhá po Yorubě), Dioula (Mali), Eva (Togo) a Asante (Ghana). V Ejigbu dnes po ulici mluví jen málo lidí anglicky. Mluví a obchodují místo toho ve francouzštině, protože jsou nedílnou součástí Frankofonní svět. Lidé Ejigbo se nacházejí v západoafrických i evropských frankofonních městech.
Mezinárodní osobnosti
Potomci Ejigbo lidé mají možnost mít dvojí občanství v každé frankofonní zemi, kde bydlí. Například na Pobřeží slonoviny se nacházejí v místních a národních správních pozicích, jako jsou inspektor školství, zdravotnictví a místní samosprávy. Případ Toga je jedinečný. Potomci Ejigba narození v Togu před rokem 1991 jsou plně integrovaní a mají plné občanství. Mezi nimi jsou dvojčata Tidjani; zatímco jeden byl náčelníkem armádního štábu zesnulého generála Ghansimgbe Eyadema (bývalý togský prezident, který vládl až 40 let), druhý bratr byl rektorem jediné federální univerzity. V současné době je ekonomickým poradcem vlády v Togu (dvojčata mají kmenové známky královské rodiny Ejigbo). Rodiče togského mezinárodního fotbalisty Adebayora a rodičů Ivorian No.1 muší boxer z let 1986/87, Wahabi Spider, pocházejí z Ejigba.
Kulturní dědictví
Ogiyan Festival
Festival Orisa Ogiyan je stále nejpozoruhodnější každoroční událostí ve městě. Během festivalu je Ogiyan, vládce města, uvězněn ve svém domě po dobu tří měsíců. Festival Orisa Ogiyan se koná na začátku sklizně nových brambor, obvykle v období dešťů. Orisa je krmena novým příze a epo kuklou (palmový olej). Důležitým aspektem festivalu je Ewo, praxe, při níž se obyvatelé města rozdělují do dvou skupin: Isale Osolo a Oke Mapo. Postavili se proti sobě v celodenních bitvách, jako by byli ve skutečné bitvě.
Původ této tradice se soustředí na léčitele nebo kněze Ifa, který v Owonri Elejigbo a Ifa věštění verš, je známý jako „Sawoleje“. Muž pomohl městu v době krize. Byl chycen spát s manželkou Ogiyana a byl těžce zbit téměř k smrti. Poté proklel obyvatele města a řekl, že pokud se nebudou pravidelně bít tak, jako by ho zbili ony, bude město čelit nějaké pohromě. Traduje se tradice, že na každém festivalu musí být boje, jinak by město nebylo v klidu a bylo by ohroženo zdraví jeho obyvatel. Ejigbo v poslední době zůstává jedním z nejklidnějších yorubských měst; tradice říká, že Ejigbo nikdy válku nepostihne. Festival se nyní proměnil v každoroční karneval.
Zemědělství
Zemědělství je tradičním zdrojem hospodářství v Ejigbu. Je založen na produkci potravinářských plodin, jako jsou hlízy (yam, maniok, kakao, brambory atd.), zrna (kukuřice, guinea kukuřice) a cowpea; tržní plodiny jako kakao, palmový olej, kola ořech, kokos a odrůdy ovoce, které zahrnují velkou produkci ananasu.
V dávných dobách ženy pomáhaly při sklizni a prodeji zemědělských produktů na místních trzích. V některých případech, jako je palmový olej, se zabývají zpracováním extrakcí oleje a jader z jejich skořápek. Země, na které hospodaří, je tropický suchý les a savana, což nebylo ve srovnání s jinými zalesněnými částmi jorubské půdy příliš užitečné při pěstování tržních plodin, jako je kakao a další ve velkém množství. Kolanut se pěstuje, ale ne ve velkém množství. Zemědělská půda není příliš daleko od města; lidé proto vždy byli obyvateli měst.
Modernizace posunula zemědělské činnosti v Ejigbu na světovou úroveň. Jsou velké drůbež, rybolov a chov zvířat farmy (Ogidiolu Farms, Worgor Farms atd.) v Ejigbo. V roce 2008 byl Ejigbo považován za nejvyššího producenta života kočičí ryby ve státě Osun. Mechanizované závody na zpracování palmového oleje nahradily manuální metody a kultivace půdy se výrazně zlepšila.
Ekonomické činnosti
Centrální tradiční trh, populárně známý jako „Oja Ejigbo ", se nachází ve středu města, v přední části paláce. Trh je pevně stanoven na každou sobotu (příležitostně ve čtvrtek), jako je tomu v mnoha městech Yoruba, a láká obchodníky z celého města Ejigbo. Existuje také několik dalších takových trhů. Vzhledem k obchodní / agrární povaze města je trh také nejvíce oblíbený pro noční nakupování a další společenské aktivity. V minulosti sloužilo městu jako rekreační středisko, a proto ho navštěvovalo mnoho lidí, kteří dokonce neměli co koupit nebo prodat.
Ve městě jsou k dispozici moderní komerční banky a banky s mikrofinancováním.
Náboženské činnosti
Ejigbo neunikl vlivu událostí, které prostoupily Nigérii, zejména v devatenáctém století. Jeho lidé a kultura se mění s tokem. Například mnoho lidí bylo obráceno ke křesťanství a islámu. Křtitel, který je dominantním křesťanským posláním ve městě, má nyní řadu kostelů a díky jeho úsilí založili obyvatelé města první plnohodnotné střední gymnázium, baptistickou střední školu Ejigbo, následovanou Gymnázium Ansar Ud Deen. Ejigbo je tolerantní ke svým různým vírám. To dokazuje společná oslava každoročního festivalu Orisa Ogiyan a dalších mezináboženských a mezináboženských programů.
Vzdělávací zařízení
Snadno dostupná a dostupná vzdělávací zařízení zařadila Ejigbo a její obyvatele mezi vzdělané v zemi. V Ejigbu jsou k dispozici všechny úrovně nigerijských vzdělávacích zařízení. Ty se pohybovaly od dobře vybavených mateřských škol, mateřských škol, základních škol, středních a gymnázií a vysokých škol. Osunská státní univerzita Vysoká škola Zemědělství se nachází v Ejigbo.[5] Mnoho dalších terciárních institucí na jihozápadě provozuje centra distančního vzdělávání v Ejigbo.
Reference
- ^ "Populace Ejigbo, Nigérie". Monga Bay. Archivovány od originál dne 17.07.2011. Citováno 2009-09-20.
- ^ „Pošty - s mapou LGA“. NIPOST. Archivovány od originál dne 7. 10. 2009. Citováno 2009-10-20.
- ^ Adebusuyi I, Adeniran; Lanre Adetayo. „Přeshraniční vytváření sítí a integrace identity v rámci ECOWAS pro rozvoj: průzkum nigerijsko-slonského koridoru“. Citováno 21. května 2013. Citovat deník vyžaduje
| deník =(Pomoc) - ^ Adejumoke A, Afolayan; Godwin O. Ikwuyatum; Olumuyiwa Abejide (2008). „Dynamika mezinárodní migrace v Nigérii“. Archivovány od originál dne 22. ledna 2013. Citováno 21. května 2013.
- ^ „Státní univerzita v Osunu, Vysoká škola zemědělství“. Osunská státní univerzita. Citováno 2010-12-30.
externí odkazy
- „Socioekonomické faktory ovlivňující chovatele drůbeže v oblasti místní správy Ejigbo ve státě Osun“ (PDF). Technická univerzita Ladoke Akintola. Citováno 2009-09-20.
