Eithne a Sodelb - Eithne and Sodelb
Eithne a její sestra Sodelb[1] jsou dva relativně nejasní irští svatí z Leinster kteří měli vzkvétat v 5. století. Společně si je připomínáme v irských martyrologiích 29. března,[2] ačkoli 2. a 15. leden byly také označeny jako svátky.[3] Učenec ze 17. století John Colgan věřil, že a Život psaný pro ně byl svědkem v C. 1490 od Cathal Óg Mac Maghnusa (d. 1498), kterého považoval za autora dodatků k Félire Óengusso (viz. níže).[4] Ačkoli nic takového nevyšlo najevo, objevují se v portrétu Žije dvou známějších světců ze 6./7. století, Áedan a Moling, oba biskupové z Kapradiny.
Od jejich prvních vystoupení ve dvou nejranějších irských martyrologiích Martyrologie Tallaght a Félire Óengusso (brzy 8. století), sestry jsou obvykle označovány jako dcery Baite nebo Baithe.[5] Objeví se anonymně podle tohoto popisu v Félire Óengusso, zatímco pozdní komentátor textu, často označovaný jako Cathal Óg Mac Maghnusa, je jmenuje Eithne a Sodelb.[6]
Jak již Colgan poznamenal, Genealogie svatých v Irsku je popisují jako dcery Cairbre, krále Leinstera, syna Cormaca, syna Aililla, syna Dunlonga (atd.) A sestry jednoho Cumania.[7] The Život ze St Áedan z Ferns, na druhé straně z nich dělá dcery Cairbreova syna a nástupce Áeda.[8] Na základě záznamu o Cairbreově smrti v roce 546 v Annals of the Four Masters,[9] Colgan datuje svůj floruit do poloviny 6. století nebo později.[10]
Colgan navrhuje, aby jméno Baite mělo odkazovat na jejich (velkého) otce Cairbreho, syna Cormaca, nebo představovat irské podstatné jméno baide označující spíše božskou náklonnost nebo charitu než jakékoli osobní jméno nebo epiteton.[11][12][13] Toto označení vysvětluje jako odkaz na zázračný skutek zbožnosti, za který byli hlavně pamatováni, a to na jejich péči o malého Krista.[14] Komentář k Félire uvádí, že měli vizi, ve které „zvykli vychovávat Krista [...] a Kristus přicházel ve formě nemluvňat“, takže byl láskyplně ukryt v jejich lůně a líbal (in sinu earum et osculabantur eum, et ille babtizauit eas et si apostoli praedicauerint illis tamen plus ab ipso acceperunt fidem quam ab illis).[6]
Církev nebo poustevna obou sester je označena komentátorem Félire tak jako Tech ingen mBóiti „Dům dcer Baiteových“ blízko Meče,[6] tj. v baronství Nethercross (Co. Dublin), kterou Martyrologie Cashel najde v Fingal, na pláni Brega.[15] Podle Genealogií byly Eithne a Sodelb (také) uctívány Killnais, dřívější název města ve stejné lokalitě.[8]
V jedné z legend obsažených v Skutky sv Moling, Biskup z kapradin, říká se, že Eithne a její sestru navštívil tento ctihodný světec.[16]
Saint Eithne je údajně pohřben v Irská církev je Katedrála svatého Patrika v Armagh.
Zdroje
- ^ Další formy jejich jmen zahrnují Ethne, Eithene a Eithnea (latinsky) a Sodbhealbh, Soidhelbh a Sodelbia (latinsky).
- ^ Martyrologie Tallaght, 29. března; Félire Óengusso, 29. března; Martyrology of Gorman, 29. března; Martyrologie Donegalu, 29. března („Eithne a Sodhealbh, dvě dcery Bait, po boku Sord Coluim Cille“); Martyrologie Drummond, 29. března („Apud Hiberniam sanctae virgines filiae Baite ad Christum perrexerunt“).
- ^ O'Hanlon, Životy irských svatých, str. 994, s odvoláním na Bollandisté.
- ^ Colgan, Acta Sanctorum Hiberniae; O'Hanlon, Životy irských svatých, 995.
- ^ Martyrologie Tallaght, 29. března (ingena Baite).
- ^ A b C Félire Óengusso, s. 102–3.
- ^ Colgan, Acta Sanctorum, 785; O'Hanlon, Životy irských svatých, 995. Moderní kritické vydání viz Pádraig Ó Riain (ed), Corpus genealogiarum sanctorum Hiberniae. Dublin, 1985.
- ^ A b O'Hanlon, Životy irských svatých, 995.
- ^ Annals of the Four Masters M546.4 („Cairbre, syn Cormaca, krále Leinsteru, zemřel.“).
- ^ Colgan, Acta Sanctorum, 785.
- ^ Slovník křesťanské biografie
- ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. .
- ^ Pro irštinu baide, buide "láska, náklonnost", viz elektronický Slovník irského jazyka (eDIL): B, sloupec 13. "
- ^ Martyrologie Tallaght, 29. března.
- ^ O'Hanlon, Životy irských svatých, 996 a 996 n. 20.
- ^ Cullen, "Eithene." Katolická encyklopedie (1913)
Primární zdroje
- Irské kalendáře:
- Óengus z Tallaght (1905). Stokes, Whitley (vyd.). Martyrologie Oenguse Culdeea. Henry Bradshaw Society. 29. Londýn. str. 102.
- Martyrologie Tallaght, vyd. Richard Irvine Best a Hugh Jackson Lawlor, Martyrologie Tallaght. Z knihy Leinster a MS. 5100–4 v Královské knihovně. Brusel, 1931.
- Martyrology of Gorman, vyd. a tr. Whitley Stokes, Félire húi Gormáin. Martyrology of Gorman. Londýn, 1895.
- Martyrologie Donegalu (Mícheál Ó Cléirigh 's compilation, 1630), ed. J.H. Todd a W. Reeves a tr. J. O'Donovan, Martyrologie v Donegalu. Kalendář svatých Irska. Dublin, 1864.
- Martyrologie Drummond, vyd. Rev. G.H. Forbes. Missale Drummondiense. Starověký irský misál ve vlastnictví baronky Willoughby de Eresby, hrad Drummond, Perthshire. Edinburgh, 1882. Nejnovější vydání viz Pádraig O Riain (ed.), Čtyři irské martyrologie: Drummond, Turín, Cashel, York. Londýn, 2003.
- Colgan, John. Acta Sanctorum Hiberniae. Sv. 3. Louvain, 1645. 416 a 785.
- Život svatého Maeda (Áedan z kapradin )
- Život sv. Molinga
- Annals of the Four Masters, vyd. John O'Donovan, Annála Rioghachta Éireann. Letopisy Irského království čtyřmi pány. 7 vols. Dublin: Royal Irish Academy, 1848–1851.
Sekundární zdroje
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Cullen, John (1913). "St. Eithene ". V Herbermann, Charles (ed.). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.. Na základě:
- O'Curry, Eugene. Přednášky o rukopisných materiálech starověké irské historie. Dublin, 1860.
- Todd, „St Patrick.“ v Keltské Skotsko. Londýn, 1864.
- Skene, W. Ordnance Survey Dopisy
- O'Hanlon, Johne. Životy irských svatých. Sv. 3.
- Smith, W. a Wace, H. Slovník křesťanské biografie, literatury, sekt a nauk. Sv. 2.