Edward Crome - Edward Crome
Edward Crome (zemřel 1562) byl anglický reformátor a dvořan.
Crome byl zatčen v dubnu 1546 za kacířství. Zřekl se, ale když se to stalo veřejně, zaútočil na mši a transsubstanciaci.[1]
Život
Crome se možná narodil ve Worcestershire. On byl vzděláván v Cambridge, brát tituly BA v roce 1503, MA v roce 1507 a DD v roce 1526. Byl členem Gonville Hall.[2]
V roce 1516 byl Crome univerzitním kazatelem. Byl v Cambridge, dokud nepřitáhl Henryho pozornost jeho souhlasem Thomas Cranmer Kniha demonstrující neplatnost královského manželství s Kateřina Aragonská. Svým jednáním byl Crome jedním z delegátů jmenovaných univerzitou, 4. února 1530, k projednání a rozhodnutí stejné otázky navržené králem. Během následujícího půstu mu bylo třikrát přikázáno kázat před králem a krátce poté (24. května) byl jedním ze zástupců jeho univerzity, který spolu se stejným počtem z Oxfordu pomáhal arcibiskupovi z Canterbury a biskupovi z Durhamu v vypracování odsouzení určitých naukových názorů. Ty byly vyjádřeny v určitých anglických náboženských knihách, jako např Zlý mamon a Poslušnost křesťanského muže, který napadl katolické doktríny očistec, zásluhy odvozené z dobrých skutků, vzývání svatých, zpovědi a dalších.[2]
Bylo to pravděpodobně asi tentokrát, kdy se Crome stal farářem Kostel sv. Antholina ve městě Londýn fara s darem děkana a kapitula sv. Pavla. Zatímco v Cambridge Crome získal určitý vhled do myšlenek náboženských reformátorů účastí na setkáních „evangelistů“ v hospodě White Horse v St. Benet's, ai přes jeho souhlas se zákazem jejich knih, jeho kázání bylo tak barevné s jejich názory, že byl předveden před londýnského biskupa ke zkoumání. U soudu byl přítomen sám král. Odpovědi, které dal, byly v souladu s populárními články víry, dokonce i v takových záležitostech, jako je očistec a účinnost půst. Jeho přiznání biskupové okamžitě vytiskli, ale starí přátelé otevřeně zamumlali, že lže; mluvit proti svému svědomí při kázání očistce. Články proti němu formálně produkoval Hugh Latimer, a Thomas Bilney při svolání března 1531, ale vzhledem k jeho odvolání nebyly podniknuty žádné další kroky.[2]
V roce 1534 se Crome přestěhoval do kostela St Mary Aldermary, která královna Anne Boleyn získala pro něj její vliv s arcibiskupem Cranmerem, mecenášem. O několik let později (1539) se Cranmer pokusil získat pro něj děkanát z Canterbury, ale nebyl úspěšný. Zhruba v této době je Crome často zmiňován v souvislosti s Latimerem, Bilneyem a Robert Barnes; byl jedním z kazatelů jmenovaných Humfreyem Monmouthem, předním občanem Londýna a evangelikálem, aby kázal pamětní kázání v kostele Štěká všechny relikvie.[2]
Po absolvování Zákon o šesti článcích v roce 1539, v důsledku čehož Latimer a Nicholas Shaxton, biskup ze Salisbury, rezignoval na své stolce, byl uvězněn, Crome kázal dvě kázání, která, jak doufali jeho nepřátelé, jim pomohou; ale šel ke králi a požádal ho, aby ukončil svou krutost. V té době proti němu nebylo vedeno žádné řízení a nedlouho poté (červenec 1540) byl udělen univerzální milost. Crome však nezměnil své názory a kázání: spor proti Nicholas Wilson. Poté, co ve městě způsobili rozruch, bylo jim zakázáno znovu kázat, dokud nebyli vyšetřeni králem a radou. Stalo se tak na Štědrý den 1540. Články obviněné proti Cromeovi byly popřeny odůvodnění prací, účinnost omše za mrtvé a modlitby k svatým a nutnost pravd nevyvodit ze svatého písma. Jeho odpovědí byl argument duplice, že tyto články jsou pravdivé a ortodoxní; ale král mu nařídil pouze kázat Kříž svatého Pavla a přečíst rekantaci s prohlášením, které by v budoucnu bylo potrestáno, pokud by později byl usvědčen z podobného trestného činu. Crome poslechl pokyny krále, ale protože jeho kázání obsahovalo příliš málo odkazů na formální odvolání, které četl, byla mu odebrána licence kázat.[2]
V půstu 1546 se Crome znovu dostal do potíží kvůli kázání kázanému v kostele St. Thomas of Acre nebo Mercerova kaple namířená proti oběť mše. V květnu byl zatčen a předveden před biskupa Stephen Gardiner a další členové rady, kterým byl uložen jako dříve kázat v rozporu s tím, co řekl na kříži svatého Pavla, ale jeho kázání spíše naznačovalo, že nedávné královo zrušení chantries ukázal, že zastává stejný názor. To nebylo považováno za uspokojivé a musel provést další rekantaci Trojice neděle.[2] Při výslechu prozradil jména několika protestantských spolupracovníků, včetně přiznané ženy z Lincolnshire Anne Askew, později považován za zradu. Také odhalil sir George Blagge, básníka a dvorního favorita krále, mistra Wourleye, kanalizaci John Lassels, klient rodiny Howardů, a William Morice, o kterém je jinak málo známo. Konzervativní reakce se pokusila zachytit jejich zlověstnou inkvizici tam, kde ji nechali v roce 1542; ale do značné míry nedokázal pronásledovat protestanty, když král skočil na obranu královny.[3]
Zdá se, že za vlády Edwarda VI. Žil Crome tiše. Po Queen Mary Po přistoupení byl znovu zatčen za kázání bez licence a zavázán k Fleet Prison (13. ledna 1554), ale před tím, než byl vychován před soud, uplynul rok. V lednu 1555 bylo mnoho jeho přátel vyšetřeno a odsouzeno. Hooper, Rogers, biskup Ferrars ze St. David's a další byli spáleni. Crome dostal čas na odpověď a poté, co měl nějakou praxi v oboru rekantace, se dostatečně vyhověl, aby se zachránil z kůlu. Bylo navrženo, aby on, Rogers a Bradford byli posláni do Cambridge, aby diskutovali s ortodoxními učenci, jak to udělali Cranmer, Ridley a Latimer v Oxfordu, ale oni to odmítli a nečekali férovou hru. Jejich důvody byly zveřejněny v příspěvku, který vytiskl John Foxe. Jak dlouho byl Crome držen ve vězení, není jasné. Zemřel mezi 20. a 26. červnem 1562 a byl pohřben ve svém vlastním kostele, St. Mary Aldermary, 29. dne.[2]
Reference
- Uvedení zdroje
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: "Crome, Edwarde ". Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- Bibliografie
- Weir, Alison (2001). Henry VIII: King and Court. Londýn.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Oxfordský slovník národní biografie, Edward Crome, (Londýn 2004)
- Linda Porter, Katherine Queen, (Londýn 2000)