Eduardo Anguita - Eduardo Anguita
Eduardo Anguita Cuéllar (Yerbas Buenas, Linares Listopad 1914 - Santiago de Chile 12.08.1992) byl chilský básník, který získal titul Chilská národní cena za literaturu v roce 1988.
Život
Eduardo Anguita byl vychován v San Bernardo, před integrací kolegia otců Augustinů v Santiago. V 16 letech zahájil studium práv na Katolické univerzitě v Chile, které o tři roky později opustil, aby se mohl věnovat literatuře. Od té doby spolupracoval na mnoha recenzích a novinách, jako např Ercilla, Plán, Atenea, La Nación, El Mercurio atd. Pracoval také v reklamních agenturách a v různých rádiích.
Jeho první básně byly publikovány v roce 1934 pod tímto jménem Tránsito al fin, a přeložen do angličtiny v roce 1942. Člen Generace 38, Eduardo Anguita zahájil svou literární kariéru v období poznamenaném Surrealismus a Kreacionismus, hnutí v čele s Vicente Huidobro, jemuž se stal blízkým přítelem.
Vedle Volodia Teitelboim, Anguita publikoval v roce 1935 Antología de Poesía Chilena Nueva, který zahrnoval básně Vicente Huidobra, Rosamel del Valle, Pablo de Rokha, Pablo Neruda, Humberto Díaz Casanueva, Omar Cáceres, Angel Cruchaga Santa María, Juvencio Valle a oba Anguita sám a Teitelboim. O tři roky později, povídka Anguita (Las Hormigas Devoran a un Hombre Llamado David) byl zahrnut v Miguel Serrano je Antología del verdadero cuento en Chile.
Spojené státy Vydavatelé nových směrů v roce 1944 si jej vybral spolu se svým přítelem Pablem Nerudou do své každoroční antologie latinskoamerické současné poezie.
V době Carlos Ibáñez del Campo vlády (1955), byl jmenován kulturním atašé v Mexiko, kde publikoval Palabras al oído de México v roce 1960.
Na konci svého života pracoval v Redakční Universitaria jako vydavatel.
Funguje
Témata
Anguita byla považována za metafyzického básníka kvůli povaze témat, o nichž píše, a filozofické reflexi, kterou o nich ve své poezii činí. Mezi jeho hlavní předměty patří krása, smrt, dočasná povaha člověka a paměť.
V jeho díle je také prostor pro téma náboženství, s nímž byl básník otevřeně spojován Katolicismus. Nebyl však ortodoxním katolíkem a byl ovlivněn různými myšlenkami. Patří mezi ně pohanská myšlenka animované reality a zrušení „sebe“ od Buddhismus, stejně jako ideály světských básníků spojené s hodnocením těla a erotikou. Díky druhému vlivu lze v některých jeho básních vidět erotický vztah k božství.
Jeho dílo je shrnuto jako metafyzická a erotická poezie, vždy spojená s náboženským charakterem.
Jeho pojetí poezie
Je třeba se odchýlit od myšlenky, že Anguita se zaměřuje na poezii zcela oddělenou od mimézis; je to intelektuální poezie.
V úvodu antologie vytváří po boku chilského autora Teitelboim, oba vykládají koncept funkce poezie. V tomto způsobu myšlení by poezie byla způsobem, jak by duše mohla mluvit a žádat, aby byla ve vesmíru brána v úvahu; nelze jej jednoduše považovat za předmět zábavy.
Anguita řekl, že poezie je pro něj nejprve vizí něčeho a měla by být takto vyjádřena poprvé.
Stanovuje zásadní rozdíl mezi jazykem poezie a jazykem každodenním. Běžně používaný jazyk by se vyvíjel v bdělém stavu svědomí, zatímco poezie je vytvářena střetem svědomí a podvědomí.
Obras
- 1934: Tránsito al fin (poesía).
- 1935: Antología de la Poesía Chilena Nueva (antología junto con Volodia Teitelboim).
- 1948: Últimos poemas (poesía).
- 1945: Antología de Vicente Huidobro (antología).
- 1950: Inseguridad del hombre (relata).
- 1951: Anguita, cinco poemas (poesía).
- 1960: Palabras al oído de México (prosa y poesía).
- 1962: El poliedro y el mar (poesía).
- 1963: Rimbaud pecador (ensayo).
- 1967: Venus en el pudridero (poesía).
- 1970: Poesía Entera (antología).
- 1980: Se publica nuevamente, corregido, Venus en el pudridero.
- 1988: La belleza del pensar (crónicas).
Premios
- 1963: Premio de la Municipalidad de Santiago en poesía. Por El poliedro y el mar.
- 1972: Premio de poesía de la Municipalidad de Santiago. Por Poesía entera.
- 1981: Premio María Luisa Bombal de la Municipalidad de Viña del Mar.
- 1988: Premio Nacional de Literatura.
