Teorie rozpojení - Disengagement theory

The teorie rozpojení z stárnutí uvádí, že „stárnutí je nevyhnutelné, vzájemné stažení nebo uvolnění, což má za následek sníženou interakci mezi stárnoucí osobou a ostatními v sociálním systému, do kterého patří“.[1] Teorie tvrdí, že je přirozené a přijatelné, aby se starší dospělí stáhli ze společnosti.[2] Existuje několik variant teorie rozpojení, jako je morální uvolnění.[3][4]
Teorie rozpojení byla v knize formulována Cummingem a Henrym v roce 1961 Stárnout a byla to první teorie stárnutí sociální vědci rozvinutý.[5] Teorie má tedy historický význam v gerontologie. Od té doby čelila silné kritice, protože teorie byla navržena jako vrozená, univerzální a jednosměrný.[6]
Teorie odpojení je jednou ze tří hlavních psychosociálních teorií, které popisují, jak se lidé vyvíjejí ve stáří.[2] Další dvě hlavní psychosociální teorie jsou teorie činnosti a teorie spojitosti a teorie rozpojení je v rozporu s oběma.
Postuláty
Cumming a Henry poskytli následujících devět postulátů pro „proces uvolnění“:
- Postulát 1: Každý očekává smrt a jeho schopnosti se pravděpodobně časem zhorší. Výsledkem je, že každý člověk ztratí vazby na ostatní ve své společnosti.
- Postulát 2: Protože individuální interakce mezi lidmi posilují normy, jedinec, který má méně druhů interakcí, má větší svobodu od norem uložených interakcí. V důsledku toho se tato forma uvolnění stává kruhovým nebo sebezachovávajícím procesem.
- Postulát 3: Vzhledem k tomu, že muži mají v Americe ústřední roli a ženy sociálně-emocionální, rozpojení se u mužů a žen liší.
- Postulát 4: Život jednotlivce je přerušován změnami ega. Například stárnutí, forma změny ega, způsobuje zhoršení znalostí a dovedností. Úspěch v industrializované společnosti však vyžaduje určité znalosti a dovednosti. K uspokojení těchto požadavků věkové třídění zajišťuje, že mladí mají dostatečné znalosti a dovednosti, aby mohli převzít autoritu, a staří odejdou dříve, než ztratí své dovednosti. Tento druh uvolnění je ovlivněn jednotlivcem, vyvolaným buď změnami ega, nebo organizací - která je vázána na organizační imperativy - nebo obojím.
- Postulujte 5: Když jsou jednotlivec i společnost připraveni na uvolnění, úplné výsledky uvolnění. Pokud ani jeden z nich není připraven, výsledky pokračujícího zapojení. Když je jedinec připraven a společnost není, výsledkem je disjunkce mezi očekáváními jednotlivce a členů těchto sociálních systémů, ale angažovanost obvykle pokračuje. Když je společnost připravena a jednotlivec není, výsledkem disjunkce je obvykle uvolnění.
- Postulát 6: Ústřední rolí muže je práce a ženou manželství a rodina. Pokud jednotlivci opustí své ústřední role, drasticky ztratí prostor sociálního života, a tak trpí krizí a demoralizací, pokud nepřijmou různé role požadované odpojeným státem.
- Postulát 7: Tento postulát obsahuje dva hlavní pojmy.
- a) Připravenost k uvolnění nastane, pokud:
- Jednotlivec si je vědom krátkosti života a nedostatku času.
- Jednotlivci vnímají zmenšování jejich životního prostoru.
- Člověk ztrácí energii ega.
- (b) Každá úroveň společnosti uděluje jednotlivcům povolení k uvolnění z důvodu:
- Požadavky racionálně-právního profesního systému v bohaté společnosti
- Povaha nukleární rodiny
- Diferenciální úmrtnost
- a) Připravenost k uvolnění nastane, pokud:
- Postulát 8: Méně interakcí a uvolnění z ústředních rolí vede ke změně vztahů ve zbývajících rolích. Relační odměny se zase stávají rozmanitějšími a vertikální solidarity se transformují na horizontální.[7]
- Postulát 9: Teorie odpojení je nezávislá na kultuře, ale její forma je kulturou vázána.
Viz také
Reference
- ^ Elaine Cumming; William Earl Henry (1961). Stárnout. New York: Základní. p. 227.
- ^ A b Priscilla Ebersole (8. dubna 2005). Gerontologické ošetřovatelství a zdravé stárnutí. Elsevier Health Sciences. p. 108. ISBN 978-0-323-03165-3. Citováno 4. června 2011.
- ^ Bandura, Albert (23. prosince 2015). Morální uvolnění: Jak si lidé škodí a žijí sami se sebou. Worth Publishers. ISBN 978-1464160059.
- ^ Heald, sethe. „Papežovo poselství o změně klimatu ve Spojených státech: morální argumenty a morální rozpojení“. životní prostředí. Taylor & Francis (Květen – červen 2016). Citováno 8. září 2016.
- ^ W. Andrew Achenbaum (1995). Překračování hranic: gerontologie se jeví jako věda. Cambridge University Press. str.107. ISBN 978-0-521-48194-6. Citováno 4. června 2011.
- ^ Vern L. Bengtson; Norella Putney (2009). Příručka teorií stárnutí. Nakladatelská společnost Springer. p. 32. ISBN 978-0-8261-6251-9. Citováno 4. června 2011.
- ^ Cumming, Elaine; Dean, Lois R .; Newell, David S .; McCaffrey, Isabel (1960). "Disengagement - předběžná teorie stárnutí". Sociometrie. 23 (1): 23–35. doi:10.2307/2786135. JSTOR 2786135.