Diana a Endymion

Diana a Endymion
Umělec	Francesco Solimena
Rok	1705–1710
Střední	olej na plátně
Rozměry	164 cm × 206 cm (65 palců × 81 palců)
Umístění	Národní muzea v Liverpoolu

Diana a Endymion je obraz od Francesco Solimena provedeno od roku 1705 do roku 1710. Obraz zobrazuje římskou bohyni Diana, jeden z dvanácti bohů a bohyň Olympu, do kterého se zamiloval Endymion, symbol nadčasové krásy.^[1] Příběh vypráví o lásce Diany ke krásnému mládí Endymionovi. Obraz je umístěn na Národní muzea v Liverpoolu, který obraz zakoupil v roce 1966, a považuje ho za jeden z vrcholů muzeí.^[1]

Malíř

Malíř Francesco Solimena pocházel z umělecké rodiny, jeho otec byl básník a malíř Angelo Solimena. Mladý Francesco byl od raného věku velmi talentovaný v umění, ale jeho otec, přestože byl sám umělcem, přinutil svého syna studovat, aby se stal právníkem. Kardinál Vincenzo Orsini, který se později stal Papež Benedikt XIII, byla osobou, která objevila talent Francesca Solimeny a zařídila, aby byl umělcem.^[1]

v řecká mytologie bohyně měsíce, Selene, řídí svůj měsíční vůz po nebi, i když byla také považována za personifikaci samotného Měsíce. Selene je nejlépe známá pro svůj poměr s krásnou smrtelnicí Endymion, mladý pastýř která spala na hoře a se kterou měla padesát dcer.^[2]Koncem 7. století - počátkem 6. století před naším letopočtem Sappho zjevně již zmínil historii Selene a Endymiona.^[3]v Římská mytologie, Diana má vlastnosti Selene a byla zmíněna jako bohyně, která se zamiluje do Endymiona. Obě bohyně byly považovány za lunární bohyně, až na skutečnost, že v římské mytologii se Diana stala panenskou bohyní.^[1]

Malování

Diana a Endymion je součástí posledního období děl Solimeny, když se soustředil hlavně na mytologické předměty; rozvinul tento zájem o mytologické příběhy, který byl inspirován arkádským hnutím zahrnujícím klasickou kulturu.^[1] Obraz byl součástí umělcova soupeření s malířem Paolo de Matteis, vyvolaná umělcovou návštěvou Říma v roce 1701. Diana v řecké mytologii je bohyně spojená s lovem, Měsícem a cudností, často zobrazovaná při lovu nebo koupání po lovu, doprovázená víly. Solimena se rozhodla namalovat Dianinu neopětovanou lásku k mladému a pohlednému pastýři; obraz je alegorií Platonická láska. Endymion chodil spát na vrchol hory, kde hlídal své ovce. Diana se zamilovala do jeho krásy, ale její láska zůstala nenaplněna, protože Diana byla cudná bohyně. Je zde líčena jako lovkyně v krátkém rouchu, přijíždějící z nebe, sedící v oblacích, ve voze taženém koňmi, zatímco Endymionovo tělo je zobrazeno nahé. Amor namíří na ni šíp, připravený střílet. Diana má pohled upřený na tělo spícího mladíka se směsí touhy a zoufalství.

Podle legendy přijížděla Diana políbit Endymiona, když každou noc spal na vrcholu hory. Dianin lehký dotek částečně vytáhl Endymiona z jeho spánku a zachytil její krátký pohled. Nedůvěřivý její krásou to přisuzoval snu a začal upřednostňovat svůj snový stav před pozemskými každodenními rutinami, přesto však nikdy nebyl vzhůru, když byla přítomna.^[4]^{[pozn. 1]} Díky své lásce byla Endymionu poskytnuta věčná mládí a nadčasová krása.^[5]

Poznámky

^ Endymion, napůl probuzená jejím dotykem, zachytila letmý pohled na spravedlivou bohyni, když spěchala ke svému vozu. ... Každou noc, když na jeho obrácenou tvář dopadaly jasné paprsky měsíce, se mu snil tento úžasný sen, ale vždycky spal, když přišla bohyně, a nikdy ji neviděl ve své plné a oslňující kráse. Dny teď Endymionovi připadaly dlouhé a pochmurné a úzkostlivě čekal na noc, až znovu uvidí slavnou vizi.

Reference

^ ^A ^b ^C ^d ^E ^F „Nejvýznamnější umělecká díla -„ Diana a Endymion “, namalované kolem let 1705-1710, Francesco Solimena (1657-1747)“. www.liverpoolmuseums.org.uk. Citováno 5. března 2015.
^ Catullus, Carmina 66.5; Hyginus, Fabulae 271; Strabo, 14.1.8; Správnost, Elegie 2.15; Ovid, Heroides 15,89 a násl., 18,59 a násl.; Seneca, Phaedra 309 a násl., 422 a násl., 786 a násl.; Valerius Flaccus, Argonautica 8,28 a násl.; Luciane Afrodita a Selene; Nonnus, Dionysiaca 2,325 a násl., 4,195 a násl., 4,213 a násl., 5,516 a násl., 7,237 a násl., 13,553 a násl., 41,379 a násl., 42,266 a násl., 48 582 a násl., 48,667 a násl..
^ To je podle učence na Apollonius z Rhodosu 4.57, viz Campbell, str. 197; Weigal, str. 281
^ „Lunární bohyně v pondělí“. www.sacred-texts.com. Citováno 5. března 2015.
^ "Diana a Endymion". Google Art Project. Citováno 5. března 2015.

[5] Endymion, napůl probuzená jejím dotykem, zachytila letmý pohled na spravedlivou bohyni, když spěchala ke svému vozu. ... Každou noc, když na jeho obrácenou tvář dopadaly jasné paprsky měsíce, se mu snil tento úžasný sen, ale vždycky spal, když přišla bohyně, a nikdy ji neviděl ve své plné a oslňující kráse. Dny teď Endymionovi připadaly dlouhé a pochmurné a úzkostlivě čekal na noc, až znovu uvidí slavnou vizi.

[Liverpool-1] A ^b ^C ^d ^E ^F „Nejvýznamnější umělecká díla -„ Diana a Endymion “, namalované kolem let 1705-1710, Francesco Solimena (1657-1747)“. www.liverpoolmuseums.org.uk. Citováno 5. března 2015.

[2] Catullus, Carmina 66.5; Hyginus, Fabulae 271; Strabo, 14.1.8; Správnost, Elegie 2.15; Ovid, Heroides 15,89 a násl., 18,59 a násl.; Seneca, Phaedra 309 a násl., 422 a násl., 786 a násl.; Valerius Flaccus, Argonautica 8,28 a násl.; Luciane Afrodita a Selene; Nonnus, Dionysiaca 2,325 a násl., 4,195 a násl., 4,213 a násl., 5,516 a násl., 7,237 a násl., 13,553 a násl., 41,379 a násl., 42,266 a násl., 48 582 a násl., 48,667 a násl..

[3] To je podle učence na Apollonius z Rhodosu 4.57, viz Campbell, str. 197; Weigal, str. 281

[4] „Lunární bohyně v pondělí“. www.sacred-texts.com. Citováno 5. března 2015.

[6] "Diana a Endymion". Google Art Project. Citováno 5. března 2015.

[1]

[2]

[3]

[4]

[pozn. 1]

[5]