Devapi - Devapi

Devapi
Dekapitován
Král Marutta se setkává s Devapim
Informace ve vesmíru
RodinaPratipa (otec)

Devapi (Sanskrt: पिेवापि, Devāpi, rozsvícený přítel bohů) nebo Devāpi Arṣṭiṣeṇa, je nesmrtelný mudrc. Podle Nirukta (ii.10), Brihaddevata, Mahábhárata a Puranas, byl Kuru princ a nejstarší syn krále Pratipy z Hastinapura. Byl to vznešený a oblíbený princ, ale nesměl následovat Pratipu, protože byl ovlivněn malomocenství a rada Brahminové a starší občané byli proti tomuto návrhu. V důsledku toho jeho mladší bratr Šantanu následoval Pratipu jako král Hastinapury.[1] Později Devapi odešel do pokání do lesa. Podle Matsya Purana a Bhagavata Purana spolu s mudrcem Maru zůstane naživu až do konce současnosti Kali Yuga na místě zvaném Kalapagrama a oživí Paurava dynastie v příštím Satya Yuga.[2]

Sucho v říši Kuru

Podle Brihaddevata z Shaunaka, když se Devapi vzdal trůnu ve prospěch Shantanu a odešel do lesa, říše Kuru trpěla dvanáct let silným suchem, protože Parjanya nepršelo. Nakonec Šantanu spolu se svými poddanými odešel do lesa a nabídl mu kuruovský trůn, který však odmítl. Místo toho souhlasil, že se stane Shantanu purohita (kněz) a vést a yajna (oběť), aby vytvořil déšť.[3] Pozdější verze tohoto příběhu se nachází v Višnu Purána (IV.20) Podle Višnu Purána důvod sucha, jak vysvětlil Shantanu jeho bráhman ministrů, byla nelibost bohů kvůli Shantanuovu nástupu na trůn místo jeho staršího bratra, což bylo v rozporu se zákonem prvorozenství. Když to uslyšel lstivý ministr Shantanu, vyslal do lesa řadu kacířů, kteří převraceli prostoduchého prince Devapiho do protivédských nauk. Když Brahminové poslaní Shantanuem přišli do lesa, aby mu nabídli trůn, přednesl argumenty v rozporu s rozkazy Véd. Výsledkem bylo, že ho Brahmins prohlásil za degradovaného a nezpůsobilého vládnout, načež pršelo.[4][5]

Ve védské literatuře

v Vedic V literatuře je Devapi vždy zmiňován jako Devāpi Arṣṭiṣeṇa, ačkoli pozdější texty, Mahabharata a Puranas zmiňují Devāpi a Arṣṭiṣeṇu jako různé osoby.[6] Nejstarší odkaz je uveden v souboru Rigveda (X,98). Moderní vědci nejsou jednomyslní ohledně skutečného významu slova Arṣṭiṣeṇa. F. E. Pargiter (1852-1927) tvrdí, že to znamená, že Devapi byl synem krále Ṛṣṭiṣeṇy, a tak Shantanu i Devapi byli vlastně vnuci Pratipy,[2] ale další moderní učenci, mezi něž patří S.N. Pradhan a V.S. Misra věří, že Devapi poté, co se stal bráhmana, vstoupil do Ṛṣṭiṣeṇy gotra.[1]

Poznámky

  1. ^ A b Misra, V.S. (2007). Staroindické dynastie, Bombaj: Bharatiya Vidya Bhavan, ISBN  81-7276-413-8, str. 83-4
  2. ^ A b Pargiter, F.E. (1972). Staroindická historická tradice. Dillí: Motilal Banarsidass. 165, 165 a více
  3. ^ Brihaddevata, vii, 155-7, viii.1-9
  4. ^ Thapar, Romila (1978, dotisk 1996). Staroindická sociální historie Některé interpretace, Nové Dillí: Orient Longman, ISBN  81-250-0808-X, str. 271-2
  5. ^ Wilson, Horace Hayman (2009) [1840]. Višnu Purána. 2. BiblioBazaar, LLC. str. 138–9. ISBN  978-0-559-05467-9.
  6. ^ Pargiter, F.E. (1972). Staroindická historická tradice. Dillí: Motilal Banarsidass. str. 165ff